Авторы поставили перед собой задачу рассказать о чудовищном режиме, который сегодня существует в КНДР и который возглавляетсяКимЧен Иром, человеком, получившим власть от своего отца Ким Ир Сена.
Излагая становление кимченировского режима, его внутреннюю и внешнюю политику, авторы стремились к объективному анализу явлений и событий «эпохи великого полководца».
Приведенные в исследовании факты основаны на уникальных материалах, свидетельских показаниях людей, знающих Северную Корею и ее трагическую судьбу.
У авторов вызывает глубокое чувство сострадания подвергающееся на протяжении полувека репрессиям голодающее население КНДР. Режим Ким Чен Ира создал для них, живущих в XXI веке, настоящий ад. И долг прогрессивной общественности состоит в том, чтобы осудить этот режим и его лидера, помочь многострадальному народу Северной Кореи осознать свое истинное предназначение и занять достойное место в международном человеческом сообществе.
В последние десятилетия Северная Корея постоянно находится в центре внимания международного сообщества, политиков разных мастей, исследователей и экспертов. Это связано не только с тем, что в течение более полувека ситуация на Корейском полуострове остается напряженной, неурегулированной, что, естественно, вызывает озабоченность широкой общественности.
Периодически предпринимаемые Севером и Югом попытки найти выход из перманентной напряженности на полуострове терпят неудачу. Подписываемые совместные документы, заявления и декларации так и остаются «фиговыми листками». Вполне логичен вопрос — в чем коренятся причины неурегулированности корейской проблемы, почему Пхеньян и Сеул не могут добиться реального прогресса в решении существующих проблем? А причины эти лежат в сути стратегии и тактики политических режимов на Севере и Юге. Если Сеул сделал ставку на ускоренное социально-экономическое развитие страны на основе рыночных отношений, на укрепление демократических институтов, то Пхеньян ищет пути и средства выживания тоталитарной системы на базе консервации порядков и устоев, унаследованных от кимирсеновского режима.
Прошло почти десять лет, как нет в живых основателя и руководителя Северной Кореи Ким Ир Сена, который правил страной в течение полувека. Получив «эстафетную палочку» от отца, Ким Чен Ир продолжает «великое дело строительства социализма корейского образца» и, прямо скажем, делает это безуспешно. Северная Корея все глубже и глубже погружается в кризис, охватывающий практически все сферы экономической и политической жизни. Иначе говоря, кризис становится системным.
В конце своей жизни «великий вождь», несмотря на преклонный возраст, понимал, что с распадом Советского Союза, социалистического лагеря Северной Корее грозят неприятности, однако он не думал, что после его смерти страна окажется в таком плачевном состоянии. Эпоха Ким Ир Сена закончилась 8 июля 1994 года (день смерти генералиссимуса). И с этого периода началась новая эпоха в жизни многострадального северокорейского населения — «эпоха великого полководца Ким Чен Ира», который «самостоятельно» правит Северной Кореей, превратив ее в одну из беднейших стран мира, а население (по северокорейской терминологии «кимерсеновскую нацию») в «послушных роботов», выполняющих указания «великого полководца».
Глава I
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИТОГИ КИМИРСЕНОВСКОЙ ЭПОХИ
1. Становление Ким Ир Сена как «великого вождя»
Судьба Ким Ир Сена сложилась удачно. Из трех сыновей школьного учителя Ким Хён Чжика именно Ким Сон Чжу (это настоящее имя Ким Ир Сена) удалось достичь «карьерных высот», стать лидером государства. Но путь к президентскому Олимпу был тяжелым и долгим. Немало собственных усилий приложил будущий вождь, немало ему сопутствовала удача. Немало и крови было пролито на этом пути. Надо, однако, отдать должное Киму — природа одарила его и здоровьем, и умом, которые он достаточно умело использовал во имя достижения и сохранения своей политической карьеры.
В 1912 году 15 апреля в Мангёндэ, небольшой деревушке вблизи Пхеньяна, в семье сельского учители Ким Хён Чжика и дочери протестантского священника Кан Бан Сок родился сын, которого нарекли Сон Чжу. Рос Сон Чжу в общем-то как и все ребятишки своего времени. В возрасте 14 лет он вместе с отцом перебрался в Северо-Восточный Китай в провинцию Гирин, где начал учебу в китайской школе. Переезд в Гирин в биографии «великого вождя» назван весьма своеобразно — «путь в 10 тысяч ли» (4 ли = 1 км). Гирин давно известен как район компактного проживания корейцев, которые поселились там еще в XIX веке. Сон Чжу с детства воспитывался в традициях патриархальной корейской семьи. Как и его сверстники, он стал понимать, что страна его — Корея — не свободна. Ким довольно рано воспринял идеи корейского национализма, осознал необходимость освобождения Кореи от японского колониального господства.
Северокорейская пропаганда немало потрудилась над тем, чтобы мифологизировать детские и юношеские годы будущего «вождя». Ему приписывали не существовавшие в реальной жизни факты, его образ настолько мифицирован, что даже сами северные корейцы зачастую не скрывали своего удивления, намекая, что «величие вождя ковалось» с его детского и юношеского возраста. В 1926 году в возрасте 14 лет Сон Чжу, согласно северокорейской легенде, создает Союз свержения империализма (ССИ) — «авангардную организацию корейской революции».
