Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения - [106]
Король удалился в Плесси-ле-Тур, а Тур сделал резиденцией правительства. Так как с Лигой было окончательно порвано, он обратился к Генриху Наваррскому. 30 апреля тот появился со своими войсками. Со всех сторон стекались протестанты и роялисты. Попытка лигистов под предводительством Майена взять Тур провалилась благодаря героической обороне бравого Крийона. Генрих III смело выступал на аванпостах; его было легко узнать по фиолетовому костюму — он носил траур, бесстрашно подставляя себя под пули противника.
Неудавшаяся попытка захватить Тур ознаменовала начало возрождения Короны. К июню путь на Париж был свободен. Оба Генриха отправились на осаду столицы. Известно, что 2 августа 1589 года король погиб там от руки доминиканца Жака Клемана. За этой смертью последовали девять лет гражданских войн, которые вел Генрих IV за свой законный престол.
С династией Валуа заканчивалось время, озаренное рождением нового мира Ренессанса. Замки на берегах Луары послужили ему великолепной театральной сценой. В них разворачивались приятные и грандиозные или, напротив, тревожные и ужасающие сюжеты. Театральную пьесу ставили сильные мира сего, а слуги и придворные, сами того не желая, оказались втянуты в этот удивительный спектакль, который и стал их повседневной жизнью.
Эпилог
Эпоха Ренессанса получила свое название через много лет после того, как ушли ее главные герои, творившие тогда свою историю. Со временем понятия, образы и формы искусства, сложившиеся по примеру Античности, оправдали в глазах ученых XIX века разрыв этого периода с предыдущей эпохой, эпохой Средневековья. На самом деле жизнь всего пяти поколений, сменившихся за это время в замках Луары, хорошо показывает, что никакого разрыва не было. Люди совершенствовали свои технические приспособления, все больше вдохновляясь опытом зарубежных соседей, разумеется, принимали новые правила, но вековые привычки и образ мышления изменялись очень медленно. Люди пытались обновить архитектурные формы и в то же время прекрасно чувствовали себя в величественных зданиях традиционной готики, которые до сих пор продолжают украшать Францию. Здесь наблюдается переход, но никак не разрыв. И в этом переходе к новому миру можно выделить несколько мучительных этапов. Постоянные войны во Франции и за ее пределами, религиозный раскол страны вызывали социальные потрясения, но в истории Франции и прежде бывали такие периоды — Столетняя война, борьба арманьяков и бургиньонов, кризис папства и длительный церковный раскол, разделивший мир.
Новым и важным явлением, которое можно наблюдать в замках Луары, было возникновение двора, искусственно отделившегося от основной части населения королевства. Двор стал своеобразной стеной между государем и его подданными, скрывающей действия одних и проблемы других. В начале рассматриваемого периода замки Луары служили прибежищем монархии. Позже они сделались местом приемов вдали от волнений света, доступным лишь небольшой группке избранных.
На сессии Генеральных Штатов в замок Блуа стали стекаться подданные, но на их заседаниях Короне предоставлялась возможность лишь строго упорядоченного контакта с иерархическим обществом, члены которого, в зависимости от происхождения и занятий, делились на три сословия, закрытые друг от друга. Перед монархом, как при дворе, так и в Генеральных Штатах, оказывались скорее группировки, нежели отдельные личности. Сам Гиз являлся лишь глашатаем мощного оппозиционного движения.
Перед лицом власти представали группы людей, а не отдельные личности, которые раньше были связаны обязательством личной верности; неограниченная монархия стала нормой власти, гегемония короля укрепила эту ситуацию. Но особенно при Карле IX и Генрихе III слабость монарха, борьба заговорщиков, которые активно действовали вокруг него, создавали впечатление, что строгие ритуалы жизни двора превратили государя в идола, лишенного реальной власти. Вот почему стали возможны «революция» 1588 года и ожесточенное сопротивление вторых Генеральных Штатов в Блуа в отношении финансовых требований Короны. Вот почему королева-мать Екатерина старалась тогда своей неутомимой и целенаправленной каждодневной деятельностью возобновлять прямые связи с подданными через переговоры, которые велись вовсе не в замках; королева сама ездила к недовольным и на месте убеждалась в бедствиях королевства. И эти бедствия были весьма велики.
В то время когда в роскошном обрамлении королевских резиденций внешние приличия и этикет вменяли в обязанность постоянную роскошь, условия жизни самых низких социальных категорий продолжали ухудшаться. Обратной стороной блестящих придворных праздников была убогая, а иногда и драматичная повседневная реальность большинства населения. Эпидемии, войны, экономические и финансовые кризисы — вот череда усугубляющих друг друга бед.
Деньги после длительного периода стабильности стали обесцениваться. Золотой экю с изображением солнца, который в 1515 году равнялся 36 су, в 1559-м вырос до 45 су и до 50 в 1561-м — хотя в нем стало меньше драгоценных металлов — до 52 в 1564-м и 54 су в 1562-м. Простые люди со скромными доходами получали все меньше, в то время как все больше золотых экю, серебряных тестонов
Автор многочисленных исследований по истории Франции, лауреат Большой парижской премии 1982 года, член Французской школы в Риме и Дома Веласкеса в Мадриде Иван Клулас с большим успехом знакомит читателя с эпохой последних Валуа. Он блестяще и живо раскрывает образ самой невероятной женщины XVI века, фаворитки короля Генриха II — Дианы де Пуатье, герцогини де Валентинуа. В одиннадцатилетнем возрасте Генрих влюбляется в двадцатидевятилетнюю красавицу Диану, а когда ей исполняется 48 лет, делает ее герцогиней де Валентинуа и дарит дворец Ане.
Книгу И. Клула можно смело назвать уникальным исследованием. Это не просто биография таинственной и коварной Екатерины Медичи. Через призму ее личности автор дает широкую картину истории Франции в эпоху религиозных войн, кульминацией которых стала печально известная Варфоломеевская ночь. Екатерина Медичи стоит в центре этих событий – правит, плетет интриги, объявляет войны и заключает мир, казнит и милует. Для широкого круга читателей. Перевод с французского С. В. Пригорницкой.
Авантюрная жизнь семейства Борджиа, полная внезапных поворотов и неожиданных развязок, дает нам богатые сведения о психологии исключительных личностей, не дающих себе труда сдержать порывы своих страстей. Но их история интересна еще и тем, что их судьба неотделима от судеб мира: через призму их жизни мы наблюдаем великие потрясения конца Средневековья, революцию нравов и мышления, породивших современную эпоху.
Книга Ивана Клуласа посвящена, пожалуй, самой яркой личности на европейской политической сцене эпохи Возрождения - Лоренцо Медичи.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.