Повседневная жизнь московских государей в XVII веке - [141]

Шрифт
Интервал

Платонов С. Ф. Царь Алексей Михайлович: Опыт характеристики // Три века: Россия от Смуты до нашего времени: Исторический сборник: В 6 т. / Под ред. В. В. Каллаша. Т. 1. М., 1912; репринт — М., 1991.

Плюханова М. Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995.

Погодин М. П. Семнадцать первых лет в жизни имп. Петра Великого. М., 1875.

Подарки патриарха царю при венчании (1676 г.) // Временник общества истории и древностей российских. 1849. Кн. 2. Смесь.

Поздеева И. В., Пушков В. П., Дадыкин А. В. Московский печатный двор — факт и фактор русской культуры 1618–1652 гг.: от восстановления после гибели в Смутное время до патриарха Никона: Исследования и публикации. М., 2001.

Покровский Н. В. Очерки памятников христианского искусства и иконографии. СПб., 1899.

Полное описание России, находящейся ныне под властью двух царей-соправителей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича / Публ. Л. П. Лаптевой // Вопросы истории. 1970. № 1.

Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. 1649–1825 гг.: В 45 т. СПб., 1830. Т. 1–4.

Полное собрание русских летописей. Т. 10. СПб., 1885; Т. 11. СПб., 1897; Т. 13. СПб., 1906; Т. 14. СПб., 1910; Т. 26. М.; Л., 1956; Т. 34. М., 1978.

Попов А. Н. Обзор хронографов русской редакции. Вып. 2. М., 1869.

Послание некоего изуграфа Иосифа к цареву изуграфу и мудрейшему живописцу Симону Федоровичу / Вступ. ст. и коммент. Е. С. Овчинниковой // Древнерусское искусство. XVII в. М., 1964.

Посольство Конрада фон Кленка к царям Алексею Михайловичу и Феодору Алексеевичу. СПб., 1900.

Правящая элита Русского государства IX — начала XVIII в.: Очерки истории. СПб., 2006.

Преображенский А. Морозова Л. E., Демидова Н. Ф. Первые Романовы на российском престоле. 2-е изд. М., 2000.

Пресняков А. Е. Московское государство первой половины XVII в. // Три века: Россия от Смуты до нашего времени: Исторический сборник: В 6 т. / Под ред. В. В. Каллаша. Т. 1. М., 1912; репринт — М., 1991.

Прозоровский А. Сильвестр Медведев: Его жизнь и деятельность. М., 1896.

Протопопов В. В. Четырехголосая хоровая композиция царя Алексея Михайловича // Памятники культуры. Новые открытия. 1991. М., 1997.

Путешествия русских послов XVI–XVII вв. Л., 1978.

Пушкарев Л. Н. Общественно-политическая мысль России. Вторая половина XVII в. М., 1982.

Пушкарева Н. Л. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии. М., 2011.

Пчелов Е. В. Романовы. История династии. М, 2003.

Пыляев М. И. Старое житье: Очерки и рассказы о бывших в отошедшее время обрядах, обычаях и порядках в устройстве домашней и общественной жизни. СПб., 1892; репринт — М, 1990.

Ранняя русская драматургия (XVII — первая половина XVIII в.). М., 1972. Т. 1. Первые пьесы русского театра; Т. 2. Русская драматургия последней четверти XVII и начала XVIII в.

Рейтенфельс Я. Сказания о Московии // Утверждение династии. М, 1997.

Робинсон А. Н. Первый русский театр как явление европейской культуры // Новые черты в русской литературе и искусстве XVII — начала XVIII в. М, 1976.

Ровинский Д. История русских школ иконописания. М, 1881.

Рогожин Н. М. У государевых дел быть указано… М, 2002.

Российское законодательство X–XX вв. Т. 3. М, 1985.

Русская силлабическая поэзия XVII–XVIII вв. Л, 1970.

Русская старопечатная литература. XVI — первая четверть XVIII в. Тематика и стилистика предисловий и послесловий. М, 1981.

Русская старопечатная литература. XVI — первая четверть XVIII в. Симеон Полоцкий и его книгоиздательская деятельность. М.,1982.

Русское искусство позднего Средневековья. Образ и смысл: Сборник статей. М, 1993.

Савваитов П. И. Описание старинных царских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное. СПб, 1896.

Саверкина И. В. Вещь в культуре России второй половины XVII — 1-й четверти XVIII в.: Учебное пособие. СПб, 1995.

Сазонова Л. И. Поэзия русского барокко (вторая половина XVII — начало XVIII в.). М, 1991.

Сазонова Л. И. Свадебные церемонии первых царей из дома Романовых // Славяноведение. 2013. № 2.

Салтыков А А Эстетические взгляды Иосифа Владимирова // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 18. Л, 1974.

Седов П. В. Закат Московского царства: Царский двор конца XVII в. СПб, 2006.

Сильвестр Медведев. Письма / Сообщ. С. Н. Брайловский // Памятники древней письменности и искусства. СПб, 1901. Т. 144.

Сильвестр Медведев. Созерцание краткое лет 7190,91 и 92, и в них же что содеяся во гражданстве // Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских. 1894. Кн. 4.

Симеон Полоцкий. Избранные сочинения / Подг. текста, вступ. ст. и коммент. И. П. Еремина. М.; Л, 1953.

Симеон Полоцкий. Орел Российский. М, 1915.

Симеон Полоцкий. Псалтырь рифмотворная. М, 1680.

Симон Ушаков. Слово к люботщательному иконного писания // Вестник древнерусского искусства при Московском публичном музее: Материалы. М, 1874.

Скворцов Г. А. Патриарх Адриан: Его жизнь и труды в связи с состоянием русской Церкви в последнее десятилетие XVII в. Казань, 1913.

Скрынников Р. Г. Социально-политическая борьба в Русском государстве в начале XVII в. JI, 1985.

Словарь книжников и книжности Древней Руси. XVII в. Ч. 1. СПб, 1992; Ч. 2. СПб, 1993; Ч. 3. СПб, 1998; Ч. 4. СПб, 2004.


Еще от автора Людмила Алексеевна Черная
Повседневная жизнь языческой Руси

Возможно ли восстановить в подробностях повседневную жизнь обитателей русских земель дохристианской эпохи? Реконструировать их образ мышления, узнать, как они воспринимали окружающую действительность, почему поступали так или иначе в различных жизненных ситуациях? Ведь источников, повествующих об этом, почти не сохранилось. Автор книги находит свой путь решения этой, казалось бы, невыполнимой задачи, отыскивая отголоски языческих воззрений в народном мировосприятии, в обычаях и обрядах, сохранявшихся у русских вплоть до XX столетия, а также привлекая и другие, в том числе и археологические, материалы.


Древнерусский поцелуй

Поцелуй как культурно-антропологический феномен Древней Руси.


Антропологический код древнерусской культуры

На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.


Рекомендуем почитать
Византия в международных отношениях на Ближнем Востоке (1071-1176)

В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Повседневная жизнь российских железных дорог

Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.


Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина

«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть на­селения России.


Повседневная жизнь опричников Ивана Грозного

Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.


Повседневная жизнь тайной канцелярии

В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.