Повесть о Федоте Шубине - [20]
Федот внимательно слушал его и был в каком-то странном оцепенении, не веря глазам и ушам своим, словно это был сон, а не явь. Он пытался что-то сказать или спросить, но не решался и только вопросительно смотрел на ученого земляка. Ломоносов понимал его состояние и держал себя просто, хотя, пользуясь своим жизненным опытом, не прочь был высказать молодому человеку, вступающему в жизнь, поучительные, назидающие мысли. После осмотра мастерской и частей будущей картины он сказал:
— Ты, землячок, бывай у меня, не часто, но бывай. С глазу на глаз могу и наставление сделать, в присутствии же посторонних и доброе наставление может показаться обидою, задевающей самолюбие. А с глазу на глаз можно. Советы деревенскому, хотя и рослому, отроку в столице бывают нужны. По себе помню, знаю и сужу…
— Покойный отец мой уму-разуму наставлял меня и братьев Кузьму и Яшку, слушал я старика, исполнял его подсказы, и, кажется, не сбился я к дурным порокам, — проговорил Федот, — но ведь столица — она соблазнительница, и умных с ног сбивает. Тут уметь держаться надо.
— Удержишься и поднимешься. Но учти, друг мой, — предупредил его Ломоносов, — придется тебе и учиться, и трудиться много, и перенесть и горя и радостей немало…
— Знаю, и на все лишения готов, стать бы только на путь учености и своего добиться.
— Сумеешь и сможешь. И знай, Федот, приобретенные полезные знания, мудрость, веками и народами накопленная, правда-матушка да верные друзья — всегда и во всем будут тебе главные помощники. Правду люби, борись за нее и не досадуй, ежели горькую правду подчас и о себе услышишь. Ибо всегда жалок тот, кто на правду досадует.
— Спасибо за добрые слова, Михайло Васильевич…
— Не в спасибе дело. А ты на ус мотай да помни: приобретай хороших товарищей-друзей. А злодеи, враги да завистники сами найдутся, тех негодных и искать нечего. Но помни: всякое добродетельное дело есть удар по злодеям, заставляющий их замолчать супротив тебя. Друг другу бывает тоже рознь. Друг льстивый, лживый подобен опасному врагу. Среди таких водятся заглазные наговорщики, ябедники скрытные. Будут и ябеды, и наговоры, но ты опровергай их не словом, а преотменным поведением и делом. Учись, образовывайся, трудом оправдывай полученные знания, дорожи ученостью, когда ее достигнешь. Давно известно, что образованность есть такое богатство драгоценное, кое никому не похитить, ибо оно вот где содержится, — показал Ломоносов на свою голову, и широкой улыбкой озарилось его добродушное лицо.
Они вышли из мастерской на Мойку и по набережной направились в сторону Зеленого моста. Ломоносов вздохнул и, остановившись, палкой показал на вывеску над раскрытыми дверями одного купеческого дома: «Трактир Дериво и Деливоль», взяв Шубного за плечо, сказал:
— Вот, дружок, избегай этих заведений, даже когда деньги будешь иметь. — И пройдя еще несколько шагов, как бы обращаясь к кому-то незримому, изрек стихотворные слова:
Главу, главу… Хотя она не всегда вознесенно держится. А? Не схитрил ли я тут перед собой?.. Ведь довольствие веселое не на каждом шагу. Нищих в Петербурге свыше трех тысяч…
Федот понял, что Михайло Васильевич размышляет о чем-то вслух, разговаривая с самим собой.
— А ты Петербург хорошо познал? — спросил Ломоносов Федота.
— Настолько, что я в нем не заблужусь…
— Этого мало, дружок. Надо знать лучшие строения, и не только кому они принадлежат, по и, главное, какими мастерами они построены и изукрашены, и в чем смысл строительного и прочего искусства. Знаешь ли ты, чьи вот эти дома?
— Братьев Демидовых.
— А там вот строгановские хоромы, гетмана Разумовского, князя Трубецкого, Шувалова Петра…
— Это того, который северные леса продал на истребление англичанину Гому? — поинтересовался Федот Шубной.
— Того самого! — сказал Михайло Васильевич и продолжал: — А на те деньги, что взял за лес, Шувалов вывез из Италии семь десятков мраморных статуй и обставил ими свой сад. То же и Демидовы: все железное и чугунное оборудование, лестницы, балюстрады, колонны и прочее, прочее вывезли с уральских заводов. Все, что видишь, Федот, содеяно руками и умением тысячей тысяч людей-тружеников, вот это понимать надо…
Глава шестая
Продолжалась война с Пруссией, шел рекрутский набор по всей стране, а Федот Шубной служил истопником при царскосельском дворце, топил камины и печи. На знакомства с лакеями, поварами и прочей прислугой он не напрашивался, был тих и скромен и не любил говорить о себе.
Работа была нетрудная. Сжечь двенадцать охапок дров, своевременно закрыть вьюшки и задвижки дымоходов, не надымить и не наделать угару во вред кому-либо из знатных персон — вот и все, что от него требовалось. Часто дюжий холмогорский парень, сидя перед камином и шевеля кочергой догорающие головни, дивился окружающей его красоте и думал: «А ведь в Денисовке и не знают, что я царицу и ее челядь обогреваю, рассказать, так, пожалуй, и не поверят. А какая тут лепость, батюшки! Сюда бы нашего Васюка Редькина завести — обмер бы: в раю, да и только».
Подзаголовок этой книги гласит: «Повествование о Петре Первом, о делах его и сподвижниках на Севере, по документам и преданиям написано».
Автор этой книги известен читателям по ранее вышедшим повестям о деятелях русского искусства – о скульпторе Федоте Шубине, архитекторе Воронихине и художнике-баталисте Верещагине. Новая книга Константина Коничева «Русский самородок» повествует о жизни и деятельности замечательного русского книгоиздателя Ивана Дмитриевича Сытина. Повесть о нем – не обычное жизнеописание, а произведение в известной степени художественное, с допущением авторского домысла, вытекающего из фактов, имевших место в жизни персонажей повествования, из исторической обстановки.
Имя Константина Ивановича Коничева хорошо известно читателям. Они знакомы с его книгами «Деревенская повесть» и «К северу от Вологды», историко-биографическими повестями о судьбах выдающихся русских людей, связанных с Севером, – «Повесть о Федоте Шубине», «Повесть о Верещагине», «Повесть о Воронихине», сборником очерков «Люди больших дел» и другими произведениями.В этом году литературная общественность отметила шестидесятилетний юбилей К. И. Коничева. Но он по-прежнему полон творческих сил и замыслов. Юбилейное издание «Из жизни взятое» включает в себя новую повесть К.
«В детстве у меня была копилка. Жестянка из-под гарного масла.Сверху я сделал прорезь и опускал в нее грошики и копейки, которые изредка перепадали мне от кого-либо из благодетелей. Иногда накапливалось копеек до тридцати, и тогда сестра моего опекуна, тетка Клавдя, производила подсчет и полностью забирала мое богатство.Накопленный «капитал» поступал впрок, но не на пряники и леденцы, – у меня появлялась новая, ситцевая с цветочками рубашонка. Без копилки было бы трудно сгоревать и ее.И вот под старость осенила мою седую голову добрая мысль: а не заняться ли мне воспоминаниями своего прошлого, не соорудить ли копилку коротких записей и посмотреть, не выйдет ли из этой затеи новая рубаха?..»К.
Открывающая книгу Бориса Ямпольского повесть «Карусель» — романтическая история первой любви, окрашенной юношеской нежностью и верностью, исполненной высоких порывов. Это своеобразная исповедь молодого человека нашего времени, взволнованный лирический монолог.Рассказы и миниатюры, вошедшие в книгу, делятся на несколько циклов. По одному из них — «Волшебный фонарь» — и названа эта книга. Здесь и лирические новеллы, и написанные с добрым юмором рассказы о детях, и жанровые зарисовки, и своеобразные рассказы о природе, и юморески, и рассказы о животных.
В сборник вошли лучшие произведения Б. Лавренева — рассказы и публицистика. Острый сюжет, самобытные героические характеры, рожденные революционной эпохой, предельная искренность и чистота отличают творчество замечательного советского писателя. Книга снабжена предисловием известного критика Е. Д. Суркова.
Пафос современности, воспроизведение творческого духа эпохи, острая постановка морально-этических проблем — таковы отличительные черты произведений Александра Чаковского — повести «Год жизни» и романа «Дороги, которые мы выбираем».Автор рассказывает о советских людях, мобилизующих все силы для выполнения исторических решений XX и XXI съездов КПСС.Главный герой произведений — молодой инженер-туннельщик Андрей Арефьев — располагает к себе читателя своей твердостью, принципиальностью, критическим, подчас придирчивым отношением к своим поступкам.
В книгу лауреата Государственной премии РСФСР им. М. Горького Ю. Шесталова пошли широко известные повести «Когда качало меня солнце», «Сначала была сказка», «Тайна Сорни-най».Художнический почерк писателя своеобразен: проза то переходит в стихи, то переливается в сказку, легенду; древнее сказание соседствует с публицистически страстным монологом. С присущим ему лиризмом, философским восприятием мира рассказывает автор о своем древнем народе, его духовной красоте. В произведениях Ю. Шесталова народность чувствований и взглядов удачно сочетается с самой горячей современностью.
«Старый Кенжеке держался как глава большого рода, созвавший на пир сотни людей. И не дымный зал гостиницы «Москва» был перед ним, а просторная долина, заполненная всадниками на быстрых скакунах, девушками в длинных, до пят, розовых платьях, женщинами в белоснежных головных уборах…».