Политэкономия фэнтези - [13]
Помните песенку и слона с козой, которые вышли у незадачливого мага, не слушавшего преподавателей? Вот примерно так и выйдет у попаданца и попаданки. Всё упрётся в социальную инерцию и туже самую экономику, завязанную на общий уровень знаний. И если про социологию сказано много — если нет серьёзных внешних причин, проще человека прибить, чем согласиться, дескать, прадедовские обычаи устарели… то на экономике предлагаю остановиться несколько подробнее.
Самым наглядным примером может служить морская торговля. Её объёмы в Средиземноморье были таковы, что не только могли снабжать хлебом из Египта многомиллионный город Рим. Стоявший в ключевом месте морской торговли Карфаген на прибыли от торговли был в состоянии выплачивать римлянам контрибуцию более ста пятидесяти тонн серебра в год. И всё это с несовершенными кораблями Античности. Но вот если брать Великий шёлковый путь, то несмотря на более совершенные корабли Средневековья, большая часть грузов шла через цепочку посредников по суше, даже если транспортировка занимала не год-два, а три-четыре года. Ибо хотя по суше пришлось плыть где-то по рекам с волоками, где-то перегружать на верблюдов и лошадей, сражаться с разбойниками — но это были опасности с чётко просчитанным риском, который опытный путешественник мог перебороть. Учтите, страховых компаний в эту эпоху нет. Морской компас стал массовым недорогим и общедоступным прибором как раз к эпохе Колумба, тогда же появились удобные и простые (доступные любому штурману) методы определения местоположения по звёздам — для этого, к слову, нужны математические расчёты Коперника. Даже использование песочных часов для определения долготы — это уже требуется в достаточно большом числе изготовлять часы одного стандарта (то есть с одинаковыми показаниями). Но перед этим в голове обязана возникнуть мысль о стандартизации, и эта мысль должна прийти в голову достаточному числу мастеров. Про секстант и корабельный хронометр молчу — это опять же XVIII век и большой объём знаний по астрономии, материаловедению, математике.
Про загрузку трюмов лучше вообще не вспоминать, отдельный больной вопрос. Любимая картинка половины романов — это цепочка грузчиков, которые перетаскивают ящики и мешки. Авторам, которые не поднимали ничего тяжелее ложки, очень хочется посоветовать взять и перекидать с десяток гружёных ящиков. Вопрос не только в тяжести, а ещё и в том, что человек может за раз поднять и перенести только определённый вес. Таскать же всё приходится по сходням и узким трапам, ибо технология не позволяет на средневиком корабле построить широкий распашной люк. Но даже если и сделать люк побольше, нет подходящей тары: не экскаватором же бочки и ящики черпать? Отсюда сроков погрузки/разгрузки, к примеру в XIX веке погрузка или разгрузка судна занимала столько же времени, как и переход парохода через Атлантику. Проблему вообще решили только в XX веке с изобретением контейнеров… Но это опять же жёсткие требования к стандартизации, достичь которые получилось лишь после Первой мировой. Не приставлять же мага в качестве подъёмного портового крана? А если у вас есть маги, способные массово применять антигравитацию, то ваши усовершенствования тем более им не нужны. К слову, появление новых типов судов в эпоху Возрождения сопровождалось скачком развития погрузочных технологий, без них каракки бесполезны, можно обойтись кораблями дешевле и проще. Но если база знаний уже есть, то с этими знаниями местные построят карракку скорее всего давно и без вас.
А в быту? Опять та же самая проблема. Например, захотели вы перейти на современное бельё, сунули выкройки, всем понравилась. А откуда взять столько нужной ткани, достаточно тонкой для шитья? А стальные иголки разных размеров (железные будут или толстыми, или сломаются). А ещё нужны нитки… и одной магией тут не обойдёшься. Нужны не только соответствующие станки для обработки — сырьё может менять какие-то параметры. Сырые волокна могут иметь разную эластичность год от году, руда может иметь разный состав и потому необходимо корректировать процесс плавки. Маг сможет воспроизвести ствол пулемёта, но пушку он сделать уже не сможет, ибо пушечный ствол и снаряд — это не увеличенная в размерах винтовка и пуля (в лучшем случае монстр будет стрелять, но получится избыточно дорогим). А чтобы не просто механически копировать, нужны знания и понимание процесса. Причём не просто набор готовых учебников, а научная школа, люди, подготовленные воспринимать и обрабатывать новые знания. Как и с инженерами, чем больше разрыв новых знаний со средним уровнем, тем сложнее, особенно для Средневековья, с его мировоззрением о цикличности жизни. А как быть с такими специфичными математическими понятиями, как интеграл или логарифм (без которых, кстати, современная инженерная матетематика невозможна)? Если в средневековом мышлении у магов не то что слова такого нет, а даже понятия бесконечно малого? Но если у нас будут нужные знания, то опять же мы изготовим нужные нам вещи и без попаданца.
В итоге и в магическом мире удел попаданца — штучные эксклюзивные изделии и ремесленные технологии, доступные строго одному конкретному ремесленику. И все навыки и придумки такого попаданца не окажут существенного влияния на общий ход развития.
Над всякого рода любителями «заглядывать в будущее» Николай всегда смеялся. Какое тут влияние Меркурия на Козерога — когда от «Дальнего-112» до Земли полторы сотни парсеков? Но вчера один из коллег уговорил всё-таки погадать на судьбу. Сложилась хиромантия в «трудности по службе»… И, что называется, накаркал…
Рагнар, старший ворон Легиона, которого зовут мечом человечества, живет в двадцать первом веке космической эры, ведущей отчет от старта Гагарина. Лена, мечтавшая полететь к звездам, – студентка из Москвы века двадцать первого от Рождества Христова. Их разделяла бездна времени. Они не могли встретиться, но встретились. И теперь им придется распутывать клубок звездных интриг, перепутанных судьбой и случаем.
Катастрофа отбросила человечество назад, раскидало по деградировавшим колониям. В галактике правят новые расы, которые не хотят ещё одного конкурента. Вербена сохранила высочайшие технологии эпохи расцвета, про неё пока никому не известно — но там живёт слишком мало народа, их не хватит на противостояние с Чужими. Зато можно внедрить своего человека на один из густо населённых отсталых миров, помочь ему добраться к вершинам власти. Проекту «попаданец» — старт. В галактике много народов — где человек, там победа!
Три года прошло с тех пор, как земляне оказались в новом мире, где правят меч и магия. Они сумели выжить и восстановить город, но спокойное время закончилось. Земляне должны отстоять перед остальным миром своё право жить так, как им хочется. А для этого — собрать у себя всех тех, кому тесен старый мир навсегда застывшего Средневековья. Тарья и Нэрсис — местные жительницы, которые попали к землянам… случайно? Или их дом и вправду здесь, среди небоскрёбов и машин, а не среди мечей и волшебников?
Перед лицом ушедших былей Не вправе ты кривить душой, - Ведь эти были оплатили Мы платой самою большой… И мне да будет та застава, Тот строгий знак сторожевой Залогом речи нелукавой По праву памяти живой. *** Вам скажут: «Умерли они», — не верьте! Пускай твердят, что нас пора забыть - Мы живы в вас, готовы вновь от смерти Свою Отчизну грудью заслонить!
Обновление Нечерноземья идет хорошими темпами. Однако, как и в любом большом деле, здесь возникает множество проблем. Как успешнее решить их, как быстрее и качественнее освоить огромные капиталовложения, которые вкладывает государство в освоение и развитие исконных русских земель, — вот основной вопрос, который волнует автора и героев очерков — от тракториста до секретаря райкома партии.
Это книга — уникальный документ эпохи, фрагмент истории сопротивления коммунизму. Известные диссиденты (ученые, писатели, журналисты, раввин, христианский активист, бывший сотрудник КГБ) рассказывают журналисту Владимиру Пимонову о своей судьбе, аресте, жизни в ГУЛАГе, об ужасах лагерей и психотюрем совсем недавнего прошлого и о том, сбылась ли в сегодняшней России их мечта о демократии, в борьбе за которую они пожертвовали своей свободой. Сборник открывают впервые публикуемые высказывания академика Андрея Сахарова в день освобождения из ссылки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Краткая рецензия на романы Джина Вульфа «Пыточных дел мастер» и «Коготь миротворца».
Книга посвящена прошлому и настоящему Адена — столицы Народной Демократической Республики Йемен, крупнейшего по населению города Аравийского полуострова, значительного политического и культурного центра региона. Определенное место в книге отведено также истории Южной Аравии с древнейших времен до нашего времени.
Сансоне, Вито. «СИБИРЬ. ЭПОПЕЯ ВЕКА» На основе богатого фактического материала и личных впечатлений от поездок по Сибири автор развертывает в книге широкую панораму сегодняшней жизни народов этого края, рассказывает о грандиозных планах его преобразования. Впечатляющие картины индустриального развития советской Сибири перемежаются с раздумьями о различных сторонах «сибирского чуда», бытовыми зарисовками и историческими отступлениями. Писатель показывает энтузиазм советских людей, романтику освоения далеких и суровых районов, объективно говорит о реальных проблемах и огромных трудностях, стоящих на пути первопроходцев. Леон, Макс.
Статей за разные годы и на разные темы оказывается накопилось, они теряются. Вот я по примеру «Политэкономии фентези» и решил собрать всё в одно место. Буду добавлять по мере написания.
Так получилось, что в какой-то момент я обнаружил - рецензий у меня довольно много, как плохих, так и хороших - и они имеют свойство теряться. Что-то уцелело, что-то добавляется сейчас. Вот это я и собрал в одно место.
Сборник статей, отзывов и рецензий за последние пару лет. решил, что не пропадать же добру?