Поэзия США - [17]

РАЗМЫШЛЕНИЕ ДВАДЦАТОЕ

Бог превознес Его.

Фил. 2, 9

Воззритесь, взор подъяв в небесну марь,

              На Вознесенье — диво в небесах;

Скудельный прах и он же Славы Царь

              Вознесся в славу и отринул прах!

              Персть обрела бессмертье — всякий зрит —

              И ангелов стремительней летит.

Был небосвод лазурен и высок,

              Когда на крыльях ветра Он вспарил

И унести в блистающий чертог

              Себя лазурну облаку рядил.

              Князь Тьмы пустить поостерегся стрел,

              Когда Он пролетал его предел.

Не в колеснице по-над суетой,

              Не во громах, как Илия-пророк,

Но лестница в зенит была златой,

              И каждый яшмою блистал виток;

              Под каждый шаг ложился камень-злат

              И вел в пречуднейшую из палат.

Мне чудится, я зрю, как райский сонм

              Во славе сил стремится встречь Ему

Под ликованье труб, музыки стон,

              Сопутствуя Взнесению сему,

              Мешая пенье с музыкою сфер —

              И в каждом гласе сладость выше мер.

Хвалимо вознеслося Божество

              Во славе труб к златому алтарю.

Так славьте, славьте, славьте же Его,

              Осанну пойте нашему Царю,

              Вздымайте притолоку, шире дверь —

              Се Славы Царь восшествовал теперь.

Высоко ль Ты, Господь, реки мне сам,

              И быть ли тут внизу мне без Тебя,

И правда ли, Ты — сладость небесам.

              О! Быть бы мне с Тобой! Тебя любя,

              На перьях даже ангеловых крыл

              К Тебе я, Боже, разве б не вспарил?

Дай мне Твои крыла, и полечу,

              Пером Твоим и верой упасен.

Я перья оперить свои хочу,

              Господня Слова ветром вознесен.

              К Тебе в чертоги вознесусь сии

              На мощных крыльях, перья их — Твои.

РАЗМЫШЛЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОЕ

Ходатай пред Отцем.

1 Иоан. 2, 1

О, что есть человек? И что есть я,

              Кому Ты дал закон — златую нить

Для мыслей, слов и дел? О Судия!

              И по нему ж Тебе меня судить.

              На небеси Твой суд честной идет,

              Взыскуя с тех, кто на земле живет.

Как день мой каждый ангелы, Господь,

              Тебе представят — скверным ли, благим?

В присяжных кто? И правомочна ль плоть

              Как жалобщик? Давай определим.

              Виновен я иль прав? Как скор разбор?

              И разве существует приговор?

Тут снисхожденьем места не сквернят,

              Мздоимства же и крючкотворства несть,

Лжецы, сутяжцы дела не темнят —

              Суд правый судоговорится здесь!

              Закон безгрешный грешные дела

              Рядит без предпочтения и зла.

Судья тут — Бог. В защитниках — Христос.

              Дух Святый же — в секретарях суда.

Во стряпчих — ангелы. И всяк принес

              На Библии присягу. Тут всегда

              Дела вершит божественный закон.

              Строг приговор тут и не предрешен.

Смутись, душа! Гляди — приговорят!

              Взяла ли ты в ходатаи Христа?

Не ошибается сей адвокат,

              Чиста его защита и проста.

              Он вступится, печальник всех людей,

              Хоть в подзащитных гнусный греходей.

В том не бесчестье — честь! Он благ и прав!

              И не в ходу Habeas Corpus[5] тут.

Он сам, коль надо, должный вносит штраф.

              А бес — в истцах — проигрывает суд.

              Тут платы не берут, а возлюбя,

              Sub forma pauperis [6] за тебя.

Грозит мне кара! Господи, воззри!

              Будь мне защитник! Умоли Судью —

Ты мастер умолять! — и отвори

              Темницу арестантскую мою!

              Когда б Ты Славодержца упросил,

              Тебе б всю жизнь хвалы я возносил.

РАЗМЫШЛЕНИЕ СОРОКОВОЕ

Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

1 Иоан. 2, 2

Опять ропщу я! Я ропщу опять!

              О, горе мне! Есть сердце ли грязней?

Се смрадный хлев, помоечная кадь,

              Навозна куча, выплодок слепней,

              Грязь подноготная, гнездо гадюк,

              Сосуд с отравой и грехов сундук.

Есть ли чернее? злей? подлей? скверней?

              Мерзей ли Сатана? И в силе ль ад

Создать такую почву для корней

              Диаволовых, что соблазн творят?

              Оно — содельник Сатанинских дел;

              Железка, зернь, картеж — его удел.

Оно — потешный сад его дворца,

              Ларец, куда любой его клеврет,

Уверенный в надежности ларца,

              Как драгоценность, прячет свой секрет.

              Здесь — бойня, здесь убойщиком он сам.

              Здесь школа, где обучат всем грехам.

Ну есть ли сердце гаже, чем мое?

              Афейство, блуд, гордыня, хульный слог

Вершат в нем неподобие свое,

              Тут — пляс, чревоугодие, порок,

              Азарт, чет-нечет, банк, тарок, кит-кэт,

              Чижи, пари — чего здесь только нет!

Терпенье — прочь! Благоугодье — вон!

              Чтоб не совались больше до поры.

Тут веру затоптали — портит кон!

              Тут совесть вышвырнули из игры.

              И добродетель травят. Прочь ее!

              Ну есть ли сердце гаже, чем мое?

Но вдруг примнится головой змеи