Подвиги таборитов - [26]

Шрифт
Интервал

Смерть Яна Желивского, предательски убитого врагами народа, явилась новым тяжелым ударом для революционного крыла гуситского движения. Эта зверская расправа ясно показала, что руководство чашников открыто вступило на путь измены делу народа, на путь капитуляции перед силами феодально-католического лагеря.

Тем временем Ян Жижка готовился к новому походу против Рожмберка. В этот период ближайшим его помощником становится пан Богуслав Швамберк. Этот крупный феодал из юго-западной Чехии долгое время был союзником Рожмберка и императора Сигизмунда, но потом, попав в плен к таборитам и проведя среди них более года, проникся глубокой верой в правоту их дела и вскоре на деле доказал свою преданность пароду. И теперь Швамберк наряду с Жижкой успешно руководил операциями таборитских войск против Рожмберка.

Надо отметить, что поражение Сигизмунда у Немецкого Брода имело и немалые внешнеполитические последствия. Польский король, старый враг Сигизмунда, решился, наконец, благосклонно отнестись к предложениям, переданным ему от имени Чехии. Но будучи крайне осторожным, он порекомендовал гуситским послам обратиться к своему родственнику — великому князю Литовскому Витовту, и тот согласился принять предложенную ему корону. Однако, в свою очередь, он отправил в Прагу в качестве временного наместника своего племянника Сигизмунда Корибутовича.

Новый правитель созвал сейм, на котором принес присягу соблюдать условия четырех пражских статей. И вот 17 мая 1422 г. он торжественно въехал в Прагу. При поддержке его воинов пражские бюргеры вновь произвели переворот и захватили власть в столице. 11 июня Сигизмунда Корибутовича от имени таборитов признал и Жижка, стремясь тем самым укрепить единство и повысить боеспособность чешского войска. Ян Жижка понимал, что война за освобождение еще очень далека от победоносного завершения. Однако отношения между вождем Табора и Сигизмундом Корибутовичем продолжали оставаться очень натянутыми.

В это время табориты вели военные действия на юге страны против Ольдржиха Рожмберка. Их операции носили местный характер. Таборитам удалось овладеть крупным городом Бехином. Больше того, они выжгли окрестности Крумлова — резиденции пана из Рожмберка. И где бы ни появлялись славные воины Табора, они повсюду встречали поддержку и сочувствие простого народа. Крестьяне Рожмберка массами переходили на их сторону.

Пан Ольдржих был так напуган успехом таборитских воинов, что долгое время не решался покинуть Крумловский замок и явиться по вызову к императору Сигизмунду. И лишь после длительных колебаний он наконец прибыл в Нюрнберг, где готовилась новая агрессия против Чехии. Среди таборитских вождей во время этих событий отличался Ян Гвезда, бывший командующий пражским войском.

В то время как па юге табориты добивались все новых успехов, временный наместник Чехии Сигизмунд Корибутович в течение почти двух месяцев безуспешно осаждал хорошо защищенный замок Карлштейн, находившийся вблизи Праги и представлявший немалую для нее опасность.

В конце лета 1422 г. немецкие князья, опасаясь распространения «гуситской заразы» в Германии, выработали вместе с императором Сигизмундом новый план покорения Чехии. И вот в начале сентября наемники баварских герцогов перешли границу. Немецкие феодалы шли в поход на Чехию, окрыленные обещанием императора, который объявил, что каждый из них получит во владение ту часть Чехии, которую захватят его воины.

В конце сентября зашевелились и основные силы агрессоров — войска императорского главнокомандующего, Бранденбургского маркграфа Фридриха Гогенцоллерна, а также отряды мейссенских и силезских феодалов. Фридрих должен был наступать с северо-запада, а мейсеенцы — с севера. Но между феодалами шла грызня из-за будущей добычи, поэтому действовали они не всегда согласованно. В эти дни по всей Чехии распространились письменные воззвания Жижки. В них он призывал всех «верных чехов» встать по примеру предков на защиту родной земли. «Мы должны приложить все усилия к тому, чтобы каждый готов был взять в руки дубину и даже камень!» — так обращался полководец к народу, поднимая его на бой «против антихриста».

7 октября воины мейссенских феодалов перешли на севере чешскую границу, а неделей позже двинулся к Тахову и Фридрих Бранденбургский. Но орды крестоносцев, среди которых было больше грабителей, чем боеспособных воинов, не соблюдали дисциплины и вскоре превратились в банды мародеров и поджигателей. Убедившись, что Тахов обороняется стойко, они стали отходить назад, на территорию своей империи.

Тем временем Сигизмунд Корибутович, осаждавший Карлштейнский замок, оставил небольшой отряд для продолжения осады и выступил с основной частью пражан навстречу мейссенскому войску. Мейсеенцы немедленно стали отступать. Гарнизон Карлштейна был настолько деморализован осадой, что отказался продолжать военные действия и заключил на год перемирие о чашниками. Это известие сильно повлияло на моральный дух бранденбургского войска, которое еще стояло под Таховым. В то же время до него дошел слух, будто на выручку к осажденным идет сам Жижка. Рыцари не стали дожидаться его приближения и спешно отошли на германские земли. Таким образом, уже в середине ноября стало очевидным, что и третий крестовый поход против Чехии позорно провалился.


Еще от автора Борис Тимофеевич Рубцов
Гуситские войны (Великая крестьянская война XV века в Чехии)

…Одним из наиболее ярких и величественных периодов прошлого народов Чехословакии является первая половина XV века — время так называемых гуситских войн. Гуситские войны представляли собой мощное и грозное крестьянское восстание — подлинную крестьянскую войну…О том, как жили чешские крестьяне в XV веке, что заставило их поднять оружие, об их героической борьбе и замечательных победах рассказано в этой книге.


Рекомендуем почитать
Узаконенная жестокость: Правда о средневековой войне

Несмотря на бытующие до сих пор представления о рыцарском благородстве и кодексе чести, средневековые войны были неизбежно сопряжены с деяниями, которые в наши дни считались бы чудовищными военными преступлениями. Разорение сел и городов, беспощадная резня мирного населения, массовое истребление пленников, несоразмерные по суровости наказания за нетяжкие преступления — вот типичная практика и традиции того кровавого времени.Путем всестороннего исследования битв, осад и походов, а также недолгих периодов затишья автор воспроизводит убедительную и шокирующую картину далекой, но отнюдь не романтической эпохи.


Средневековье

История, как известно, статична и не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город? Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д’Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане.


Крамола. Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе.

Книга посвящена анализу народного сознания в тех его проявлениях, которые были квалифицированы властью как антисоветские, за промежуток от смерти Сталина до окончания периода правления Брежнева. Читатель увидит гамму разнообразнейших, часто совершенно неожиданных мнений простых советских людей о власти и социальных реалиях. Работа основана на материалах рассекреченного архивного фонда Прокуратуры СССР. Разделы книги касаются важнейших форм «антисоветских проявлений» – от случайных разговоров до распространения листовок и создания подпольных организаций.Книга адресована всем, кто интересуется нашим недавним прошлым, но представляет интерес и для профессиональных историков.


Речи немых. Повседневная жизнь русского крестьянства в XX веке

Книга доктора исторических наук, профессора Виктора Бердинских, созданная в редком жанре «устной истории», посвящена повседневной жизни русской деревни в XX веке. В ней содержатся уникальные сведения о быте, нравах, устройстве семьи, народных праздниках, сохранившихся или возникших после Октябрьской революции. Автор более двадцати пяти лет записывал рассказы крестьян и, таким образом, собрал уникальный материал, зафиксировав взгляд на деревенскую жизнь самих носителей уходящей в небытие русской крестьянской культуры.


Свитки Кумрана

Кумранские Свитки - иудейские религиозные тексты, написанные между II веком до нашей эры и 68 годом нашей эры, были спрятаны в пещерах близ Кумрана несколькими волнами беженцев, покидавшими Иерусалим, спасаясь от римлян.в архиве представлены переводы на русский язык следующих свитков:- Дамасский документ (CD) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Устав общины (1QS) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Благодарственные гимны (1QH) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Слова светильные (4QDimHam) (Перевод и вступительная статья К.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Великий итальянский атеист Ванини

Книга посвящена великому итальянскому мыслителю, философу-атеисту начала XVII в. Джулио Ванини. В этой книге впервые в отечественной литературе подробно освещается смелая, талантливая критика религии и церкви в трудах этого ученого, его полная борьбы и лишений жизнь и, наконец, трагическая гибель на костре. Автор описывает историческую обстановку в Европе и, в частности, в Италии в XVI–XVII вв. знакомит читателя с основными философскими течениями этого периода, с идейной борьбой вокруг учения Ванини.


Правда о православных "святых"

На страницах этой книги православные святые предстают перед судом разума без прикрас. И оказывается, что люди, причисленные церковью к лику святых, в действительности совсем не похожи на тех, которых рисуют жития. С истинным лицом многих святых, имена которых мы встречаем в церковном календаре, и знакомит читателя автор книги.


Крымская война 1853-1856 гг.

Крымская война 1853–1856 гг. — одно из крупнейших исторических событий XIX в. — особенно ярко выявила контраст между величием народа и ничтожностью правящих клик, мнивших себя вершителями судеб истории.В этой войне провалились захватнические планы и царизма, и правящих кругов Англии и Франции; вскрылись вопиющие пороки военных систем царизма, бонапартизма и английской олигархии. Но в то же время эта война показала, какую великую силу представляет собой народ, вставший на защиту своей родины от иноземных захватчиков, какое изумительное мужество и боевое мастерство способны проявить простые люди, даже поставленные отсталостью своей страны и бездарностью верховного командования в исключительно тяжелые условия борьбы.


Иван Грозный

Из текста: Если бы Иван IV умер в 1566 г., в момент своих величайших успехов на западном фронте, своего приготовления к окончательному завоеванию Ливонии, историческая память присвоила бы ему имя великого завоевателя, создателя крупнейшей в мире державы, подобного Александру Македонскому. Вина утраты покоренного им Прибалтийского края пала бы тогда на его преемников: ведь и Александра только преждевременная смерть избавила от прямой встречи с распадением созданной им империи. В случае такого раннего конца, на 36-м году жизни, Иван IV остался бы в исторической традиции окруженный славой замечательного реформатора, организатора военно-служилого класса, основателя административной централизации Московской державы.