От Русской земли к земле Киевской. Становление государственности в Среднем Поднепровье в IX–XII вв. - [23]
Подобные поселения образовывали собой компактные группы, в археологической литературе именуемые «гнездами поселений»[307]. Сама структура этих поселений соответствовала стадии позднеродовой общины — жилища группировались вокруг хозяйственных построек, образуя крупные дворохозяйства. Границы этих хозяйств можно проследить по остаткам заборов[308]. Предполагается, что именно в рамках подобных структурных образований, археологически определяемых как «гнезда поселений», начинают консолидироваться первичные племена. Первые признаки движения в направлении складывания управленческой иерархии, зачатков политической администрации приходятся на VII в. Именно в это время в ареале восточнославянских племен зарождаются первые образования протогородского типа.
Считается на сегодняшний день общепризнанным, что возникновение протогородских поселений в среде локальных сельских общин — первый шаг на пути к государству. Протогородские (или раннегородские) образования являлись в первую очередь центрами сосредоточения, реализации и перераспределения прибавочного продукта, то есть выполняли политико-административные функции[309]. Именно способность не только производить прибавочный продукт, но и накапливать, а также перераспределять его стала тем самым маркером, который зафиксировал момент превращения племенных структур в вождестские[310]. Следовательно, урбанизация может рассматриваться как один из достоверных критериев процесса политогенеза. Более того, на мой взгляд, и политогенез, и урбанизация являются разными гранями одного и того же явления[311].
Первые признаки формирования административно-иерархических структур, сопоставимых с первичными вождествами, отмечены в славянских землях в VII в. К числу этих признаков в первую очередь можно отнести появление укрепленных городищ, наиболее изученными из которых являются Зимно на Волыни, Колочинское и Будище на Днепре[312]. Следующим этапом славянского политогенеза становится VIII — первая половина IX в., когда формируются более сложные социальные организмы, представляющие собой объединения первичных «племенных» структур. С точки зрения иерархической концепции Г. Джонсона, такие восточнославянские объединения являлись двухуровневой системой иерархических связей: несколько «гнезд поселений» вокруг надобщинного центра второго уровня.
Говоря об археологических критериях сложных или комплексных вождеств, надо указать, что таковыми являются компактные скопления памятников тех или иных археологических культур, расположенных в бассейнах рек или водоразделах рек[313]. Эти «гнезда поселений» стали объектом специального научного интереса еще в 1950-х гг. Изучавшая их тогда Г.Ф. Соловьева предположила, что каждая из таких групп или «гнезд поселений» является первичным славянским племенем, совокупность их представляет уже племенной союз[314]. Идея, высказанная Г.Ф. Соловьевой, быстро завоевала популярность в отечественной науке. Отождествление «гнезд поселений» и славянских племенных союзов в своих работах проводили И.И. Ляпушкин, Б.А. Рыбаков, В.В. Мавродин, И.Я. Фроянов[315].
В 1970–1980-х гг. «гнезда поселений» стали предметом внимательного изучения историка и археолога Б.А. Тимощука. В своих работах ученый создал методику анализа и изучения «гнезд поселений». На восточнославянском материале Б.А. Тимощуком практически впервые было проведено систематическое и сплошное обследование памятников целого региона. Таким регионом стали Пруто-Днестровское междуречье и Буковинское Прикарпатье.
На обследованной территории изучению подверглись 34 «гнезда поселений» второй половины 1-го тысячелетия н. э. Полученные в ходе обследований материалы позволяют проследить этапы формирования «гнезд поселений», их структуру и топографию. Для всех без исключения «гнезд поселений» характерна группировка селищ вокруг определенного центра. По наблюдениям Б.А. Тимощука, таким центром могло являться «самое крупное в гнезде поселение с развитым ремеслом, городище-убежище, городище — административный центр, городище-святилище». При этом исследователь отмечал интересный факт своеобразного дуализма — наличия у некоторых «гнезд поселений» двух центров, разнесенных территориально и выполнявших разные функции[316].
Наиболее детально структура «гнезд поселений» изучена на материалах Черновского гнезда-общины, расположенного в водоразделе и вытянутого с севера на юг на 14 км и занимавшего в ширину 4–6 км. Общую площадь «гнезда поселения» Б.А. Тимощук оценивал в 70 км2, причем эта площадь приблизительно равна площадям других «гнезд поселений» Пруто-Днестровского бассейна
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.
Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)
В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.
В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.