Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни - [268]
Rushdie 1994 – Rushdie S. Born in Bombay (letter) // London Review of Books. 1994. April 7. P. 4. (См. также Anouar 1994.)
Russell 1945 – Russell B. A History of Western Philosophy. New York: Simon & Schuster, 1945.
Ruthen 1993 – Ruthen R. Adapting to Complexity // Scientific American. 1993. January. P. 138.
Samuel 1964 – Samuel A. L. Some Studies in Machine Learning Using the Game of Checkers // Feigenbaum and Feldman 1964. P. 71–105 (переиздание). Впервые работа была опубликована в: IBM Journal of Research and Development. 1959. July. Vol. 3. P. 211–229.
Schelling 1960 – Schelling Th. The Strategy of Conflict. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1960.
Schiffer 1987 – Schiffer S. Remnants of Meaning. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1987.
Schopf 1993 – Schopf J. W. Microfossils of the Early Archean Apex Chert: New Evidence of the Antiquity of Life // Science. 1993. Vol. 260. P. 640–646.
Schrödinger 1967 – Schrödinger E. What Is Life? Cambridge: Cambridge University Press, 1967.
Schull 1990 – Schull J. Are Species Intelligent? // Behavioral and Brain Sciences. 1990. Vol. 13. P. 63–108.
Searle 1980 – Searle J. Minds, Brains and Programs // Behavioral and Brain Sciences. 1980. Vol. 3. P. 417–458.
Searle 1985 – Searle J. Minds, Brains and Science. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1985.
Searle 1992 – Searle J. The Rediscovery of the Mind. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1992. (Серл Дж. Открывая сознание заново / Пер. с англ. А. Ф. Грязнова. М.: Идея-Пресс, 2002.)
Sellars 1963 – Sellars W. Science, Perception and Reality. London: Routledge & Kegan Paul, 1963.
Selzer 1993 – Selzer J., ed. Understanding Scientific Prose. Madison, Wise: University of Wisconsin Press, 1993.
Shea 1977 – Shea B. T. Eskimo Cranofacial Morphology, Cold Stress and the Maxillary Sinus // American Journal of Physical Anthropology. 1977. Vol. 47. P. 289–300.
Sherman, Jarvis, Alexander 1991 – Sherman P. W., Jarvis J. U. M., Alexander R. D. The Biology of the Naked Mole-Rat. Princeton: Princeton University Press, 1991.
Shields, Shields 1983 – Shields W. M., Shields L. M. Forcible Rape: An Evolutionary Perspective // Ethology and Sociobiology. 1983. Vol. 4. P. 115–136.
Sibley, Ahlquist 1984 – Sibley C. G., Ahlquist J. E. The Phylogeny of the Hominoid Primates, as Indicated by DNA-DNA Hybridization // Journal of Molecular Evolution. 1984. Vol. 20. P. 2–15.
Sigmund 1993 – Sigmund K. Games of Life. Explorations in Ecology, Evolution, and Behaviour. Oxford: Oxford University Press, 1993.
Sills, Merton 1991 – Sills D. L., Merton R. K., eds. The Macmillan Book of Social Science Quotations. New York: Macmillan, 1991.
Simon 1957 – Simon H. Models of Man. New York: Wiley, 1957.
Simon 1959 – Simon H. Theories of Decision-Making in Economics and Behavioral Science // American Economic Review. 1959. Vol. 49. P. 253–283.
Simon 1969 – Simon H. The Sciences of the Artificial. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1969.
Simon, Kaplan 1989 – Simon H. A., Kaplan C. Foundations of Cognitive Science // M. Posner, ed. Foundations of Cognitive Science. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1989. P. 1–47.
Simon, Newell 1958 – Simon H., Newell A. Heuristic Problem Solving: The Next Advance in Operations Research // Operations Research. 1958. Vol. 6. P. 1–10.
Singer 1981 – Singer P. The Expanding Circle: Ethics and Sociobiology. Oxford: Clarendon, 1981.
Skinner 1953 – Skinner B. F. Science and Human Behavior. New York: Macmillan, 1953.
Skinner 1953 – Skinner B. F. Verbal Behavior. New York: Appleton-Century-Crofts, 1957.
Skinner 1971 – Skinner B. F. Beyond Freedom and Dignity. New York: Knopf, 1971.
Skyrms 1993 – Skyrms B. Justice and Commitment (preprint). 1993.
Skyrms 1994a – Skyrms B. Sex and Justice // Journal of Philosophy. 1994. Vol. 91. P. 305–320.
Skyrms 1994b – Skyrms B. Darwin Meets The Logic of Decision: Correlation in Evolutionary Game Theory // Philosophy of Science. 1994. December. P. 503–528.
Smolensky 1983 – Smolensky P. On the Proper Treatment of Connectionism // Behavioral and Brain Sciences. 1983. Vol. 11. P. 1–74.
Smolin 1992 – Smolin L. Did the Universe Evolve? // Classical and Quantum Gravity. 1992. Vol. 9. P. 173–191.
Snow 1963 – Snow C. P. The Two Cultures, and a Second Look. Cambridge: Cambridge University Press, 1963.
Sober 1981a – Sober E. Holism, Individualism, and Units of Selection // PSA 1980 (Philosophy of Science Association). 1981. Vol. 2. P. 93–121.
Sober 1981b – Sober E. The Evolution of Rationality // Synthese. 1981. Vol. 46. P. 95–120.
Sober 1984a – Sober E. The Nature of Selection: Evolutionary Theory in Philosophical Focus. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1984.
Sober 1984b – Sober E., ed. Conceptual Issues in Evolutionary Biology. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1984.
Sober 1988 – Sober E. Reconstructing the Past. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1988.
Sober 1994 – Sober E., ed. Conceptual Issues in Evolutionary Biology. 2nd ed. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1994.
Spencer 1870 – Spencer H. The Principles of Psychology. 2nd ed. London: Williams & Norgate, 1870.
Sperber 1985 – Sperber D. Anthropology and Psychology: Towards an Epidemiology of Representations // Man. 1985. Vol. 20. P. 73–89.
Возможно ли, что все животные, исключая людей, на самом деле не обладающие психикой роботы? Это известное утверждение сделал в XVII веке Рене Декарт. Не мог ли он серьезно ошибаться? Быть может, все животные и даже растения — и даже бактерии — обладают психикой?
Новая книга знаменитого, профессора Университета Тафтса и автора выдающихся работ по философии сознания Breaking the Spell, Darwin’s Dangerous Idea и Consciousness Explained, американского философа Дэниела Деннета (р. 1942) – вдохновенное описание мастерской и рабочих инструментов мыслителя, которое одновременно является своего рода синтетическим изложением его философии. Особое внимание автор уделяет мысленным экспериментам, которые он называет “насосами интуиции”, коротким историям, “которые призваны стимулировать искреннее, прочувствованное интуитивное озарение”.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Согласно популярной легенде, Д. И. Менделеев открыл свой знаменитый Периодический закон во сне. Историки науки давно опровергли этот апокриф, однако они никогда не сомневались относительно даты обнародования закона — 1 марта 1869 года. В этот день, как писал сам Менделеев, он направил первопечатную Таблицу «многим химикам». Но не ошибался ли ученый? Не выдавал ли желаемое за действительное? Известный историк Петр Дружинин впервые подверг критике общепринятые данные о публикации открытия. Опираясь на неизвестные архивные документы и неучтенные источники, автор смог не только заново выстроить хронологию появления в печати оригинального варианта Таблицы Менделеева, но и точно установить дату первой публикации Периодического закона — одного из фундаментальных законов естествознания.
Несмотря на то, что философские идеи Фрэнсиса Бэкона хорошо изучены и описаны, его жизненному пути в литературе уделяется мало внимания. Монография И. С. Дмитриева, первая на русском языке биография Ф. Бэкона, написана на основе архивных материалов и широкого круга первоисточников. Жизнь героя книги представлена в контексте сложной, наполненной драматическими событиями эпохи в истории Англии второй половины XVI – начала XVII столетий. Один из самых одаренных людей своего времени, Фрэнсис Бэкон отдавал много сил и времени не только философии, но и активной политической деятельности.
Одна из первых монографий Александра Койре «Этюды о Галилее» представляет собой три, по словам самого автора, независимых друг от друга работы, которые тем не менее складываются в единое целое. В их центре – проблема рождения классической науки, становление идей Нового времени, сменивших антично-средневековые представления об устройстве мира и закономерностях физических явлений. Койре, видевший научную, философскую и религиозную мысли в тесной взаимосвязи друг с другом, обращается здесь к сюжетам и персонажам, которые будут находиться в поле внимания философа на протяжении значительной части его творческого пути.
В монографии на основании широкого круга первоисточников предлагается новая трактовка одного из самых драматичных эпизодов истории европейской науки начала Нового времени – инквизиционного процесса над Галилео Галилеем 1633 года. Сам процесс и предшествующие ему события рассмотрены сквозь призму разнообразных контекстов эпохи: теологического, политического, социокультурного, личностно-психологического, научного, патронатного, риторического, логического, философского. Выполненное автором исследование показывает, что традиционная трактовка указанного события (дело Галилея как пример травли великого ученого церковными мракобесами и как иллюстрация противостояния передовой науки и церковной догматики) не вполне соответствует действительности, опровергается также и широко распространенное мнение, будто Галилей был предан суду инквизиции за защиту теории Коперника.