Обществознание. 6 класс - [5]
И у нас на Руси в старые времена люди так же относились друг к другу (кое-где это сохраняется до сих пор). В деревнях и в небольших поселениях не принято было «держать камень за пазухой».
Конечно, чтобы эта привычка появилась сейчас, да к тому же укоренилась в больших городах, нужно ещё одно важное условие: страна должна быть благополучной в экономическом и политическом отношении, не находиться в состоянии войны с другими государствами и т. д. В противном случае люди будут издёрганными, нервными, невнимательными ко всему, кроме собственных страхов, проблем и забот.
• Вопросы и задания к уроку
1. Выделите причины, почему так доброжелательны друг к другу жители многих стран.
2. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, объясните, что такое толерантность. Почему она так важна в многонациональной стране?
3. Как относились друг к другу жители старой русской деревни? Приведите примеры из произведений литературы.
4. О чём может говорить улыбка? Часто ли вы улыбаетесь другим?
5. Уважаете ли вы мнение других людей? Приведите примеры из жизни.
6>*. Составьте таблицу хороших и плохих привычек.
Проанализируйте своё поведение, каких привычек – плохих или хороших – у вас больше?
• Обсудите на уроке
Чем серьёзнее лицо, тем прекраснее улыбка (Ф. Шатобриан, французский писатель).
К живым следует относиться благожелательно, о мёртвых же нужно говорить только правду (Вольтер, французский философ).
Притворяйся вежливым – и привыкнешь (из польского журнала «Пшекруй»).
• Исследуем прочитанное*
Посейте поступок – пожнёте привычку, посейте привычку – пожнёте характер – и вы пожнёте судьбу.
(У. Теккерей, английский писатель)
1. Из чего рождается привычка, по мнению автора? Значит ли это, что из плохих поступков происходят плохие привычки, и наоборот? Согласны вы с этим?
2. Как влияют привычки на характер человека? Какие привычки повлияли на ваш характер?
3. Пользуясь словарём и ресурсами Интернета, дайте определение понятия «привычка».
4. Может ли человек изменить свои привычки, избавиться от плохих и приобрести хорошие? Приведите примеры из жизни.
5. Определите, что является причиной и что следствием: характер или судьба.
• Размышляем над пройденным
1. Правильно ли мнение, что при встрече первым здоровается не тот, кто моложе, а тот, кто вежливее?
2. В чём проявляется доброжелательность? Приведите примеры.
3>*. Как складываются привычки? Какие бывают привычки?
4. Какие качества необходимо развивать в себе?
• Дайте собственное определение
Духовная и материальная культура, привычка, уважение.
• Словарь урока
Доброжелательность – ровное, доброе, ласковое отношение к людям; стремление принести им пользу.
Терпимость – свойство и качество быть снисходительным, спокойным, великодушным; умение переносить и выстоять в тяжёлых ситуациях, прощать, мужаться, не унывать, надеяться на лучшее, а также способность бесконфликтно общаться с людьми.
Толерантность – терпимость, снисходительность по отношению к кому-нибудь или чему-нибудь.
§ 5. Что такое равнодушие и как помочь ближнему?
Задача урока. Уметь объяснять понятия: равнодушие, благотворительность.
Расскажем одну историю. Шли по дороге два мальчика, Серёжа и Саша, разговаривали. Саша говорит Серёже: «А я вчера чашку разбил, но бабушке об этом не сказал. Пусть она на нашего кота Чака подумает». Серёжа призадумался и ответил: «А если Чак в следующий раз сам чашку разобьёт, что ему тогда делать?»
Саша задумался, ему стало стыдно, потому что он струсил признаться бабушке. Ну что ж, бывает и такое. Только зачем же другого подводить? Даже если этот другой – бессловесный кот. Этот случай более или менее понятен. Но бывают другие, не столь очевидные.
А вот другая история. У Ани в семье случилась беда: воры забрались в квартиру и унесли самые ценные и нужные вещи. Аня жила с мамой и старенькой бабушкой. Женщины растерялись и не знали, что им делать. А Аня обратилась в полицию с заявлением, она спросила полицейских, можно ли поймать воров. Ей ответили: можно, но для этого нужно найти тех, кто, может быть, видел этих воров. Ведь они залезли в квартиру средь бела дня.
Аня стала расспрашивать соседей. Большинство искренне уверили её, что ничего не заметили: не были в это время дома, а если и были, то отдыхали или сидели за компьютером и т. д. Одна соседка сказала: «Как убегали, видела. Но говорить ничего не буду, потому что боюсь мести с их стороны. А у меня маленький сыночек». Нашёлся один сосед, дядя Петя, крепкий мужчина сорока лет, который сказал Ане: «Видел голубчиков. Их было двое». «Дядя Петя, пойдёмте в полицию, вы там обо всём, что видели, расскажете», – попросила Аня. «Ни за что!» – отрезал дядя Петя. «Почему?» – опешила Аня. «А потому что меня лично это не касается. Зачем я буду беспокоиться о том, что меня не затрагивает? Так мне жить спокойнее. Пойми, девочка, я хочу жить спокойно».
Так и осталась Аня без свидетелей. Она спрашивала себя, почему ей не помог дядя Петя. Ответа она не находила.
Может быть, вы сами ответите на вопрос Ани?
Действительно, обидеть человека очень просто. Для этого даже и напрягаться особенно не нужно. Можно оскорбить его грубым словом, упрёком, подозрением, подчёркнутым неуважением. Но сильнее всего ранит человека
Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.
Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.
Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».
Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.