Обществознание. 6 класс - [6]

Шрифт
Интервал

по отношению к нему.

Плох тот, кто обижает людей, кто на это способен.

Самый верный способ – не обижать человека и стремиться ему помогать. Помощь – вот в чём выход. Постоянная готовность помочь другому: слабому, несчастному, больному, бедному, вообще любому, кто в этой помощи нуждается. В России издавна существовали традиции благотворительности: те, у кого были деньги, стремились помочь тем, у кого их не было. Многие богатые люди строили церкви и больницы, дома для престарелых и школы. Им было стыдно быть богатыми, когда кругом было так много бедных. Традиция благотворительности понемногу возрождается и в наши дни.

Однако вы можете спросить: «А если у меня, например, мало денег, выходит, и помочь я никому не смогу?» Но не в деньгах дело. Точнее, не только в них. Главная помощь – это доброе отношение, внимание и искренняя забота.

Например, вы видите: идёт с рынка старушка с тяжёлой сумкой. Что сделает добрый человек?



Вот вы узнали, что у вашего товарища заболела мама и некому один-два часа посидеть с его маленькой сестрёнкой. Ваше решение?

Вам стало известно, что на соседней улице восстанавливается храм и нужны добровольные помощники. Как поступит человек, готовый прийти на помощь?

Перефразируя одно известное выражение, можно сказать: в жизни всегда есть место искренней помощи тем, кто в ней нуждается.


• Вопросы и задания к параграфу

1. Почему соседи не захотели помочь Ане? Как вы можете объяснить их поведение?

2. Чем можно обидеть человека? Случалось ли вам обижать кого-нибудь случайно? Как вы поступали в этом случае?

3. Какой самый верный способ не обижать человека? Приведите примеры из жизни.

4*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, дайте определение понятия «благотворительность». Приведите примеры проявления благотворительности из жизни.

5. Как вы думаете, в чём проявляется забота о близких. Как вы заботитесь о своих близких?


• Обсудите на уроке

Лучше претерпеть обиду, чем нанести её (Платон, древнегреческий философ).

Мы не столько нуждаемся в помощи от друзей, сколько в уверенности, что мы её получим (Демокрит, древнегреческий философ).

Равнодушие – самая страшная болезнь души (А. Токвиль, французский историк, социолог и политический деятель).


• Исследуем прочитанное*

Не бойся врагов, в лучшем случае они могут тебя убить, не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство.

(Р. Эберхардт, поэт)

1. Выделите основную мысль автора.

2. Согласны ли вы с его мнением? Обоснуйте свой ответ.

3. Сравните поведение людей равнодушных и неравнодушных в конкретных ситуациях. Приведите примеры из жизни.

4. Свойственно ли вам равнодушие к людям?


• Размышляем над пройденным

1. Как человек становится равнодушным? Действительно ли надо бояться равнодушных?

2. Можно ли воспитать в себе способность бескорыстно помогать другим людям? Приведите примеры из жизни.


• Дайте собственные определения

Внимание, забота, помощь.


• Словарь урока

Благотворительность – оказание безвозмездной материальной помощи нуждающимся (синоним филантропии). Благотворительность может быть направлена на защиту окружающей среды или охрану памятников культуры и многое другое.

Равнодушие – безразличие, безучастие, отсутствие интереса и сочувствия к чему-либо, кому-либо.

§ 6. Практикум 1

I. Темы для дискуссий, проектной деятельности

1. Что такое, по вашему мнению, значит жить в коллективе? Приведите конкретные примеры из своей жизни.

2*. Почему необходимо развитие общественных наук? Поясните свой ответ на примере каких-нибудь двух наук.

3. Каковы основания, по которым человек является существом общественным, и что ему свойственно как существу биологическому?

4. Может ли человек правильно оценить себя и своё поведение? Надо ли это делать?

5. Что такое равнодушие, в чём оно проявляется в жизни? Сталкивались ли вы с ним и проявляли сами его по отношению к другим? Как вы думаете, надо ли бороться с равнодушием?

II. Анализируем текст

«В горе, несчастье, тоске единственное пристанище для человека – другой человек, ибо нет таких нравственных ценностей, которые не могла бы вместить его душа, и нет предела доброты, на которую он способен в лучшие свои минуты».

(С. Булгаков, русский философ)

1. Какова основная мысль высказывания?

2. Согласны ли вы с автором? Обоснуйте свой ответ.

3. Как вы понимаете термин «нравственные ценности»?

4. Какие выводы вы сделаете для себя, прочитав это высказывание?

5. Что такое доброта? Как вы понимаете значение этого слова? Нужно ли быть добрым в наше время? Приведите примеры из жизни.

III. Заполняем таблицу

Классифицируйте «внешние» и «внутренние» качества человека.



1. По каким качествам сначала оценивают человека?

2. Какие качества более важны?

3. Существует ли связь между «внешними» и «внутренними» качествами человека?

4. Выделите причины, которые влияют на развитие «внутренних» качеств человека.

IV. Составляем схему

Используя дополнительные источники информации, укажите в схеме науки, которые относятся к общественным.



1. Объясните, почему эти науки являются общественными.


Еще от автора Татьяна Исааковна Никитина
Обществознание. 7 класс

Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.


Обществознание. 7 класс

Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 6 класс

Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».


Обществознание. 8 класс

Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.


Рекомендуем почитать
Спящий бог 018

Книгой «СПЯЩИЙ БОГ 018» автор книг «Проект Россия», «Проект i»,«Проект 018» начинает новую серию - «Секс, Блокчейн и Новый мир». Однажды у меня возник вопрос: а какой во всем этом смысл? Вот я родился, живу, что-то делаю каждый день ... А зачем? Нужно ли мне это? Правильно ли то, что я делаю? Чего же я хочу в конечном итоге? Могу ли я хоть что-нибудь из того, к чему стремлюсь, назвать смыслом своей жизни? Сказать, что вот именно для этого я родился? Жизнь похожа на автомобиль, управляемый со спутника.


Прогнозы постбольшевистского устройства России в эмигрантской историографии (20–30-е гг. XX в.)

В монографии рассмотрены прогнозы видных представителей эмигрантской историографии (Г. П. Федотова, Ф. А. Степуна, В. А. Маклакова, Б. А. Бахметева, Н. С. Тимашева и др.) относительно преобразований политической, экономической, культурной и религиозной жизни постбольшевистской России. Примененный автором личностный подход позволяет выявить индивидуальные черты изучаемого мыслителя, определить атмосферу, в которой формировались его научные взгляды и проходила их эволюция. В книге раскрыто отношение ученых зарубежья к проблемам Советской России, к методам и формам будущих преобразований.


Ироническая империя. Риск, шанс и догмы Системы РФ

"Ироническая империя" обобщает политический опыт работы Павловского с российской властью. Это новый взгляд на природу "военного общества мирных времен". #СистемаРФ – глобальная стратегическая игра Кремля с населением, где главная ставка – выживание их обоих. Эта Система, по мнению автора, не имеет под собой весомой экономической или управленческой базы, ее основа – стратегическая игра власти с народом. Павловский уверен, что, в отличие от благоустроенных государств, не будучи государством, такая Система неуязвима в политическом и военном отношениях.


Гражданственность и гражданское общество

В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.


Капиталистическое отчуждение труда и кризис современной цивилизации

В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.


Море бесправия - Америка. Капитализм США и дискриминация личности

Телетайпы выстукивают тревожно: «Вашингтон: «военная истерия», «политика силы»» «рекордная инфляция», «миллионы безработных», «кризис доверия», «расовые беспорядки», «коррупция»… В капиталистической Америке всегда беспокойно, но что происходит там сейчас? Почему кризис империалистической системы так стремительно затягивает США в свой водоворот? Нарастание этого кризиса неотделимо от антигуманизма строя, лишенного будущего. Дискриминация личности проявляется во всех областях жизни американского общества.