Обществознание. 6 класс - [8]
3. Как мужчины должны относиться к женщинам? Приведите примеры из жизни.
4. Какой вы хотели бы видеть семью, которую вам предстоит создать в будущем?
5>*. Составьте таблицу.
• Обсудите на уроке
Женщины, в сущности, ближе к идеалу человека, чем мужчины (В. Гумбольдт, немецкий филолог, философ).
Нравственность народов зависит от уважения к женщине (В. Гумбольдт).
Совершенная женщина есть более высокий тип человека, чем совершенный мужчина, но и нечто гораздо более редкое (Ф. Ницше, немецкий философ).
• Исследуем прочитанное*
Мужчины создают законы, женщины – нравы.
(Ф. Гибер, писатель)
1. Какова основная мысль высказывания? Согласны ли вы с этим мнением?
2. Участвуют ли сейчас женщины в создании законов? Приведите примеры.
3. Как вы думаете, что повлияло на политическую активность женщин в XX в.?
4. Объясните, как женщины могут влиять на нравы в обществе. Менялось ли их влияние в разные периоды истории? В чём оно проявляется в наше время?
• Размышляем над пройденным
1. Какими качествами обладают мальчики (юноши, мужчины), которые способны оскорбить, обидеть девочку (девушку, женщину)? Приведите примеры из жизни.
2>*. Чем объясняются гендерные различия в поведении мальчиков (мужчин) и девочек (женщин)? Раскройте это на конкретных примерах.
3. Вспомните историю Древнего мира и сравните два строя – матриархат и патриархат. В чём состоят их отличительные особенности? Почему матриархат не просуществовал долго?
• Дайте собственные определения
Нравственность, предназначение, роль.
• Словарь урока
Брак – добровольный равноправный союз мужчины и женщины, заключённый с соблюдением определённых правил с целью создания семьи, рождения и воспитания детей, ведения общего хозяйства.
Семья – группа живущих вместе родственников (мать, отец, дети, бабушка с дедушкой и т. д.). Их связывает общность быта, интересов, взаимная помощь, моральная и правовая ответственность, ведение общего хозяйства, забота о воспитании детей.
§ 8. Разве это плохо, что мы разные?
Задача урока. Уметь объяснять понятия: народ, культура.
Когда вокруг множество людей бестолково суетятся, снуют туда-сюда, что-то пытаются делать, что мы обычно говорим? «Перестаньте мелькать перед глазами, в конце-то концов, на самом деле!» Это звучит грубовато. Люди образованные в этом случае скажут: «Вавилонское столпотворение какое-то!»
Что же это такое? Вспомним историю Древнего мира и библейскую легенду о вавилонском столпотворении. Были времена, когда все люди жили вместе в долине рек Тигр и Евфрат и говорили на одном языке. Решили они как-то построить город и башню (столп) до самого неба. Сначала дело пошло неплохо. Заложили фундамент, стали класть камень на камень, выкладывать пояс за поясом. Вот уже у тех строителей, кто смотрел вниз, начала кружиться голова. А Бог усмотрел в действиях людей, строивших башню, непозволительную дерзость и гордыню и решил: пусть строители говорят на разных языках, пусть не понимают друг друга. И люди действительно заговорили каждый на своём наречии, да так, что один перестал понимать другого. А без взаимного понимания как строить сложное, большое сооружение? Вот и осталась Вавилонская башня недостроенной. А люди разбрелись по всему миру, и от них пошли разные народы, говорящие на разных языках.
Так это было или как-то по-иному, о том можно поразмышлять на досуге. Но с тех пор и повелось: разные языки, разные народы… У каждого народа свои обычаи, свои сказки, своя история. Своя культура.
Теперь попытаемся ответить на вопрос: а что, было бы лучше, если бы люди на Земле говорили на одном языке и составляли один народ?
Ничего плохого, наверное, не было бы, но жизнь на Земле была бы не такой красочной и разнообразной. Действительно, представим себе восточный базар. Ах, какие роскошные там краски, как он оживлён и криклив, какое разнообразие наречий! А ароматы?!
Или перенесёмся в Скандинавские страны, побеседуем со степенными, неторопливыми норвежскими рыбаками. Совсем иной язык, иная культура, иные нравы.
А Африка с её бешеными ритмами, а ещё волшебные звуки и краски Китая, Таиланда, Вьетнама; и великое разнообразие языков, мелодий и обычаев народов Кавказа; взрывная смесь испанской, португальской и индейской культур Латинской Америки… Словом, невообразимо пёстр ковёр языков, лиц и одежд на Земле.
…С детских лет мы слышим слова: «Россия – многонациональное государство». Но не всегда мы задумываемся о том, какой великий смысл заложен в этом, казалось бы, обыденном факте. Множество разных народов, языков и культур перемешано в ней. Потому-то и необходимо всем нам помнить о некоторых очень важных правилах, которые необходимы в многонациональном государстве.
Первое. Каждый народ, каким бы маленьким он ни был, достоин высочайшего уважения.
Второе. Проявлять это уважение следует корректно и искренне.
Третье. Дружба между народами (как, впрочем, и между отдельными людьми) начинается не с плакатных призывов, а с конкретной помощи, обоюдно полезного сотрудничества.
Четвёртое. Быть терпимыми, толерантными.
Пятое. Желательно активно овладевать родным языком, а также читать литературные произведения разных народов, знакомиться с их творчеством.

Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.

Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.

Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.

Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».

Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.

В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.

Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.

Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.

Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.

100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.