Обществознание. 6 класс - [9]

Шрифт
Интервал

Это просто замечательно, что мы, живущие в нашей стране, на нашей Земле, такие разные! И вместе с тем так похожи друг на друга, когда счастливы и дружны!


* * *

• Вопросы и задания к параграфу

1. Вспомните историю Древнего мира и расскажите содержание легенды о вавилонском столпотворении.

2*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, дайте определение понятия «народ».

3. Как вы считаете, преимущество это или недостаток, что на Земле существует множество языков и национальных культур?

4. Каковы правила, о которых надо помнить в многонациональной стране? Выделите причины, почему надо их соблюдать.

5. Назовите направления международного сотрудничества.


• Обсудите на уроке

О каждом народе нужно судить по его вершинам, а не по низинам (Н. А. Бердяев, русский философ).

Правители приходят и уходят, народ остаётся, только народ бессмертен (Г. Гейне, немецкий поэт).


• Исследуем прочитанное*

Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный.

(Н. А. Добролюбов, русский критик)

1. Какова основная мысль высказывания?

2. Согласны ли вы с автором? Обоснуйте свой ответ.

3. Как вы думаете, почему автор делает такой вывод?

4. Как может сложиться судьба человека, если он живёт в стране, народ которой он не любит? Приведите примеры из жизни, кинофильмов.


• Размышляем над пройденным

1. Обогащает или обедняет Россию то, что в ней живут представители более ста национальностей?

2*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, назовите, какие ещё многонациональные государства вы знаете. Расскажите о них подробнее.

3. Почему в наше время всё чаще говорят о толерантности в многонациональных государствах?


• Дайте собственные определения

Многонациональное государство, сотрудничество.


• Словарь урока

Культура – исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в формах деятельности людей и создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Народ – всё население определённой страны.

§ 9. Обычаи и традиции

Задача урока. Уметь объяснять понятия: обычаи, традиции, привычка.


На Востоке существует древний обычай идти за советом к старшим, с уважением относиться к их мнению, почитать их.

Приведём одну историю. В Дагестане был праздник в одном из горных аулов. К семье Гаджиевых приехал дорогой гость – их сын Махмут. Молодой человек окончил медицинский институт, и ему предстояло выбрать место работы. На совет собрались все родственники, а Гаджиевых в ауле – почти половина жителей. На самом почётном месте сидели старейшины, аксакалы. Все с почтением ждали, что они скажут. Наконец старший из родственников подвёл итог высказанным мнениям: «Пусть Махмут помогает больным там, где в этом есть наибольшая нужда. Так всегда поступали мужчины нашего рода».



Но у Махмута могли быть свои планы…

Мать Махмута хотела, чтобы он остался в родном ауле. Не возражали бы против этого и некоторые другие родственники. Возможно, и самому молодому врачу милее было бы лечить односельчан. Но и он, и его мать, и все, кому он дорог, не задумываясь, подчинились тому, что совершено в соответствии с обычаем, древним, как сама земля Дагестана…

В его основе лежит многовековой опыт, подтверждающий особую ценность советов людей, проживших долгую жизнь, познавших в ней многое из того, что молодым ещё предстоит испытать. Особенно ярко этот обычай проявляется и сохраняется в странах Востока. На Западе уже давно на смену житейскому опыту пришли образованность, информированность, профессиональная подготовка.

Близок к первому обычаю и обычай почтительного отношения к родителям, послушания им. Многим в юности кажется, что почтение к родителям – нечто устаревшее. Но когда они сами становятся родителями, мудрый смысл этого обычая раскрывается перед ними в полной мере.



Когда обычаи сильны, мало кто решится не подчиниться им. В этом смысле обычай действительно может насильно навязывать свою волю окружающим. Люди, как правило, не задумываются о природе обычаев и послушно подчиняются им, «потому что так поступают все». Например, раньше на Руси существовал обычай сватанья. Он заключался в том, что «представители жениха» – сваты – приходили в семью невесты и договаривались с её родителями о свадьбе и обо всём том, что ей должно предшествовать: о смотринах, обручении и т. д. Нередко молодые люди уже сами обо всём предварительно договаривались, и тогда сватанье было формальным действием. Но иногда всё за юношу и девушку решали родители, и молодые только во время венчания могли впервые увидеть друг друга. Со временем под влиянием новых условий этот обычай в нашей стране перестал действовать.



Таким образом, можно сделать вывод, что не все обычаи продолжают жить бесконечно долго. Одни сохраняются веками, другие исчезают, поскольку не выдерживают испытания временем.

Как правило, долго сохраняются обычаи приятные, бесспорно полезные для людей. Например, обычай дарить подарки на день рождения, свадьбу, новоселье и т. д. Он имеет очень древние корни. Издавна люди использовали подношение как знак особого уважения, расположения, покорности. Не всегда этот обычай сохраняет своё хорошее качество. Под влиянием корысти, лжи, безответственности порой он превращался в правило подношения начальству, а то и попросту во взятку.


Еще от автора Татьяна Исааковна Никитина
Обществознание. 7 класс

Учебник продолжает авторскую линию по курсу «Обществознание» для 5—9 классов. Его материал посвящён вопросам, связанным с социальными нормами, правовым статусом и правами детей, а также с функциями правоохранительных органов. Учебник содержит иллюстрации, схемы, таблицы. Методический аппарат к каждому параграфу включает разнообразные разноуровневые вопросы и задания для коллективной и самостоятельной работы, темы для проектной деятельности, высказывания учёных, писателей и извлечения из документов для чтения, анализа и обсуждения, словарь урока.


Обществознание. 7 класс

Учебник входит в авторскую линию А. Ф. Никитина по курсу «Обществознание» для 6–11 классов. Его материал посвящен вопросам, связанным с правовым статусом и правами детей. Рассматриваются особенности регулирования отношений с участием несовершеннолетних в трудовом, уголовном, семейном законодательстве. Каждый урок завершают вопросы, темы для обсуждения, отрывки из документов, игры и др.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 6 класс

Учебник открывает авторскую линию учебников А.Ф.Никитина «Обществознание» для 6-11 классов. Он знакомит школьников с новыми для них темами: «Человек в обществе», «Гражданин и закон», «Государство и власть». Методический аппарат к каждому уроку поможет учащимся закрепить полученные знания.Учебник написан в соответствии с действующим образовательным стандартом, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включен в Федеральный перечень.


Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

Учебник входит в учебно-методический комплекс по обществознанию для 10 класса (базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту среднего (полного) общего образования, рекомендован Министерством образования и науки РФ и включён в Федеральный перечень.В учебнике анализируется широкий круг вопросов: человек и общество, культура и духовность, политика и государство. Методический аппарат учебника включает рубрики «Думаем, сравниваем, делаем выводы», «Проверяем свои знания», «Исследуем, проектируем, обсуждаем, спорим».


Обществознание. 8 класс

Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы.


Рекомендуем почитать
Столицы. Их многообразие, закономерности развития и перемещения

Переносы столиц представляют собой крупнейшие мегаинженерные проекты в истории человечества, которые также оказывают глубокое влияние на политическую жизнь государств. Хотя различные проекты переноса столицы рассматриваются сегодня более чем в 30 странах, этот феномен остается недостаточно хорошо и систематически осмысленным. В книге речь идет о моделях подобных переносов, схемах локализации столиц, исторических контекстах, мотивациях и формах принятия решений, а также методологических подходах к этому вопросу.


Патриотизм и русская цивилизационная идентичность в современном российском обществе

В монографии анализируются патриотизм как форма социокультурной идентификации и проблема воспроизводства русской цивилизационной идентичности в современном российском обществе. Издание ориентировано на философов, культурологов, политологов и социологов, а также на всех, кто интересуется патриотическим измерением русской цивилизационной идентичности.


Прогнозы постбольшевистского устройства России в эмигрантской историографии (20–30-е гг. XX в.)

В монографии рассмотрены прогнозы видных представителей эмигрантской историографии (Г. П. Федотова, Ф. А. Степуна, В. А. Маклакова, Б. А. Бахметева, Н. С. Тимашева и др.) относительно преобразований политической, экономической, культурной и религиозной жизни постбольшевистской России. Примененный автором личностный подход позволяет выявить индивидуальные черты изучаемого мыслителя, определить атмосферу, в которой формировались его научные взгляды и проходила их эволюция. В книге раскрыто отношение ученых зарубежья к проблемам Советской России, к методам и формам будущих преобразований.


Ироническая империя. Риск, шанс и догмы Системы РФ

"Ироническая империя" обобщает политический опыт работы Павловского с российской властью. Это новый взгляд на природу "военного общества мирных времен". #СистемаРФ – глобальная стратегическая игра Кремля с населением, где главная ставка – выживание их обоих. Эта Система, по мнению автора, не имеет под собой весомой экономической или управленческой базы, ее основа – стратегическая игра власти с народом. Павловский уверен, что, в отличие от благоустроенных государств, не будучи государством, такая Система неуязвима в политическом и военном отношениях.


Капиталистическое отчуждение труда и кризис современной цивилизации

В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.


Море бесправия - Америка. Капитализм США и дискриминация личности

Телетайпы выстукивают тревожно: «Вашингтон: «военная истерия», «политика силы»» «рекордная инфляция», «миллионы безработных», «кризис доверия», «расовые беспорядки», «коррупция»… В капиталистической Америке всегда беспокойно, но что происходит там сейчас? Почему кризис империалистической системы так стремительно затягивает США в свой водоворот? Нарастание этого кризиса неотделимо от антигуманизма строя, лишенного будущего. Дискриминация личности проявляется во всех областях жизни американского общества.