Образ мира в тексте и ритуале - [248]
Микитенко 2010 – О. Микитенко. Балканослов’янський текст поховального оплакування: прагматика, семантика, етнопоетика. Київ, 2010.
Милићевић 1867 – М. Ђ. Милићевић. Живот Срба сељака // Гласник Српског ученог друштва. 1867. Књ. XXII. C. 90–93.
Милтенова 2004 – А. Милтенова. Erotapokriseis. Съчинения от кратки въпроси и отговори в старобългарската литература. София, 2004.
Мильков 1997 – В. В. Мильков. Церковные, народные и античные представления об ином мире в их отношении к апокрифическому образу рая // Древняя Русь. Пересечение традиций. М., 1997. С. 250–280.
Мир звучащий и молчащий 1999 – Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999.
Митология 2008 – Митология на човешкото тяло. Антропологичен речник. София, 2008.
Митрофанова 1968 – Загадки / Изд. подготовила В. В. Митрофанова. Л., 1968.
Мићовић 1952 – Љ. Мићовић. Живот и обичаји Поповаца // СЕЗб. 1952. Књ. 65.
Михайлова 2004 – Л. П. Михайлова. История края в народном слове. Русские говоры Карелии. Петрозаводск, 2004.
Михаjловић 1986 – В. Михаjловић. О неким метафоричним претњама у нашем фразеолошком систему // Зборник за филологиjу и лингвистику. XXIX/1. Нови Сад, 1986. С. 137–140.
Мицева 1994 – Невидими нощни гости / Подбор и научен коментар: Е. Мицева. София, 1994.
Молдован 2000 – А. М. Молдован. Житие Андрея Юродивого в славянской письменности. М., 2000.
Мороз 1998 – А. Б. Мороз. Семантика, символика и структура сербских обрядовых песен календарного цикла. Дисс. … канд. филол. наук. М., 1998.
Мошин 1951 – В. Мошин. Мартовско датирање // Историски гласник. Београд, 1951. Бр. 1–2. С. 19–57.
Мошински 1933 – К. Мошински. Сълзи и дъжд // Сборник в чест на проф. Л. Милетич.
София, 1933. С. 475–478.
МУРЕ – Материяли до українсько-руської етнольогії. Львів.
На путях 1989 – На путях из Земли Пермской в Сибирь. Очерки этнографии северно-
уральского крестьянства XVII–XX вв. / Отв. ред. В. А. Александров. М., 1989.
Народная демонология Полесья 2010–2012 – Народная демонология Полесья. Публикация текстов в записях 80–90-х годов XX века / Авторы-сост. Л. Н. Виноградова,
Е. Е. Левкиевская. В 4 т. М., 2010. Т. 1; 2012. Т. 2.
Начов 1900 – Н. Начов. Аджарският рукопис // СбНУ. 1900. Кн. XVI–XVII. С. 483–491.
Небжеговска 1994 – С. Небжеговска. Сонник как жанр польского фольклора // Славяноведение. 1994. № 5. С. 67–74.
Небжеговска-Бартминьска 2013 – С. Небжеговска-Бартминьска. Ценности в фольклоре – универсальные или имеющие жанровые различия? // Slavica Svetlanica. Язык и картина мира. М., 2013. С. 221–231.
Невская 1993 – Л. Г. Невская. Балто-славянское причитание. Реконструкция семантической структуры. М., 1993.
Недељковић 1990 – М. Недељковић. Годишњи обичаји у Срба. Београд, 1990.
Неклюдов 1994 – С. Ю. Неклюдов. «Баба идет – красивая, как город…» // Живая старина. 1994. № 4. С. 8.
НЗЛ 1986 – Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVII. Теория речевых актов / Общая ред. Б. Ю. Городецкого. М., 1986.
Никитина 1993 – С. Е. Никитина. Устная народная культура и языковое сознание. М., 1993.
Николић 1933 – В. М. Николић. Поводом jедне песме // ГЕМБ. 1933. Књ. 8. С. 112–113.
Николова 2006 – В. Николова Мъртъв ли е и брат ли е «мъртвият брат Лазар»? // Етнографски етюди. Сб. статии и студии по повод 70-годишнината от рождението на проф. д. и. н. Стоян Генчев (1936–1990). София, 2006. С. 188–211.
НК – Неопалимая купина. Легенди та перекази Землi Тернопiльскої / Упоряд. П. Медведик, П. Ктитор, У. Ванчура. Тернопiль, 2007.
НМГ – Народная мiфалогiя Гомельшчыны / Уклад. I. Ф. Штэйнер, В. С. Новак. Мiнск, 2003.
Новичкова 1995 – Т. А. Новичкова. Приближение к раю: утопии небесного царства в русском фольклоре // Русские утопии. Альманах «Канун» / Под общей ред. Д. С. Лихачева. СПб., 1995. С. 179–204.
Ножинић – Д. Ножинић. Етнографска грађа из Хрватске. Рукопис.
Номис 1864 – Украiнськi приказки, прислiвья и таке инше / Сопрудив М. Номис. СПб., 1864.
От Бытия к Исходу 1998 – От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. М., 1998.
Охомуш, Сизько 1991 – К. А. Охомуш, А. Т. Сизько. Архаiчнi елементи народної духовної культури Степової України. Днiпропетровськ, 1991.
ПА – Полесский архив. Института славяноведения РАН. Москва.
Павковић 2001 – Н. Ф. Павковић. Правни обичаj код Jужних Словена // Зборник Етнографског музеjа у Београду. Београд, 2001. С. 351–363.
Павловић 1921 – J. Павловић. Живот и обичаји народни у Крагујевачкоj Jасеници у Шумадиjи // СЕЗб. 1921. Књ. 22.
Падучева 1990 – Е. В. Падучева. К семантике дейктических элементов в повествовательном тексте // Вопросы кибернетики. Язык логики и логика языка. М., 1990. С. 168–185.
Паремиологические исследования 1984 – Паремиологические исследования. Сб. статей / Сост. и ред. Г. Л. Пермяков. М., 1984.
Паремиологический сборник 1978 – Паремиологический сборник. Пословица. Загадка (структура, смысл, текст) / Сост. и ред. Г. Л. Пермяков. М., 1978.
Пашина 2003 – О. А. Пашина. Похоронная обрядность Смоленской области // Смоленский музыкально-этнографический сборник. Т. 2. Похоронный обряд. Плачи и поминальные стихи. М., 2003. С. 8–121.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.