Образ мира в тексте и ритуале - [250]
1993 гг. / Под ред. В. П. Аникина. М., 1998.
Ристески 1999 – Љ. Ристески. Посмртниот обреден комплекс во традициската култура на Мариово. Прилеп, 1999.
РКЖБН – Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева. СПб., 2004–2008. Т. 1–5.
РНБЛ – Русская народно-бытовая лирика. Причитания Севера в записях В. Г. Базанова и А. П. Разумовой. М.; Л., 1962.
Рогов 1982 – А. И. Рогов. Петка Тырновская в восточнославянской письменности и искусстве // Русско-болгарские культурные связи в эпоху средневековья. София, 1982. С. 160–181.
Рождественская 1994 – М. В. Рождественская. Образ Святой земли в древнерусской литературе // Иерусалим в русской культуре. М., 1994. С. 8–14.
Рождественская 1998 – М. В. Рождественская. Святая земля и Иерусалим как воплощение рая // Антропология религиозности. Альманах «Канун». СПб., 1998. Вып. 4. С. 121–145.
Романов 1891 – Е. Р. Романов. Белорусский сборник. Витебск, 1891. Вып. 4. Сказки космогонические и культурные.
РПК – Русские плачи Карелии / Под ред. М. К. Азадовского. Петрозаводск, 1940.
РС 1985 – Д. М. Балашов, Ю. И. Марченко, Н. И. Калмыкова. Русская свадьба. Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский район Вологодской области). М., 1985.
РС 2000 – Русская свадьба / Под ред. А. С. Каргина. М., 2000. В 2 т. Т. 1.
РСЗ – В. П. Кузнецова, К. К. Логинов. Русская свадьба Заонежья (конец XIX – начало XX в.). Петрозаводск, 2001.
РСКП – Русская свадьба Карельского Поморья (в селах Колежме и Нюхче) / Изд. подготовили А. П. Разумова, Т. А. Коски под общей ред. В.Е. Гусева. Петрозаводск, 1980.
Рудченко 1870 – Народные южнорусские сказки / Изд. И. Рудченко. Киев, 1870. Вып. 2.
Савельев 1990 – Лечебные «наговоры» Приангарского края. Из собрания А. А. Савельева / Сост. В. Л. Кляус. М., 1990.
Санникова 1990 – О. В. Санникова. Польская мифологическая лексика в этнолингвистическом и сравнительно-историческом освещении. Дисс. … канд. филол. наук. М., 1990.
СбНУ – Сборник за народни умотворения, наука и книжнина (Сборник за народни умотворения и народопис). София.
Сборник 1889 – Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России. М., 1889. Вып. I.
СБФ – Славянский и балканский фольклор. М., 1971–2011 [Вып. 1–11].
СБЯ 1993 – Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов / Отв. ред. С. М.Толстая, Т. В. Цивьян. М., 1993.
Свiтельска 1996 – В. Свiтельска. Полiський поховальний обряд (iз досвiту картографування) // Древляни. Вип. 1. Збiрник статей i матерiалiв з iсторiї та культури Полiського краю. Львiв, 1996. С. 201–224.
СД – Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н. И. Толстого. М., 1995. Т. 1. А – Г; 1999. Т. 2. Д – К (Крошки); 2004. Т. 3 К (Круг) – П (Перепелка); 2009. Т. 4. П (Переправа через воду) – С (Сито); 2012. Т. 5. С (Сказка) – Я (Ящерица).
СДРЯ – Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). М., 1988–. Т. 1–.
Седакова 1984 – И. А. Седакова. Лексика и символика святочно-новогодней обрядности болгар. Дисс. … канд. филол. наук. М., 1984.
Седакова 2004 – О. А. Седакова. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян. М., 2004.
Седакова 2007 – И. А. Седакова. Балканские мотивы в языке и культуре болгар. М., 2007.
Седов 1990 – В. В. Седов. Погребальный обряд славян в начале средневековья // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд. М., 1990. С. 170–182.
СЕЗб – Српски етнографски зборник. Београд.
Сержпутоўскi 1930 – А. Сержпутоўскi. Прымхi i забобоны беларусоў-палешукоў. Менск, 1930.
Серль 1986 – Дж. Р. Серль. Косвенные речевые акты // НЗЛ 1986. С. 195–222.
Символический язык 1993 – Символический язык традиционной культуры. М., 1993.
Славейков 1982 – П. Р. Славейков. Пълно събрание. София, 1982. Т. 6.
Славянская этнолингвистика 2013 – Славянская этнолингвистика. Библиография. М., 2013. Изд. 4.
Смирнов 1914 – С. И. Смирнов. Древнерусский духовник. Исследование по истории церковного быта. М., 1914.
Смирнов 1984 – Ю. И. Смирнов. Эпика Полесья по записям 1976 г. // Славянский и балканский фольклор. Этногенетическая общность и типологические параллели. М., 1984. С. 179–216.
Смирнов 1986 – Ю. И. Смирнов. Эпика Полесья (по записям 1977 г. Ч. 1) // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 243–285.
СМР – Ш. Кулишић, Н. Пантелић, П. Ж. Петровић. Српски митолошки речник. Београд, 1998. Изд. 2.
Снегирев 1999 – И. М. Снегирев. Русские народные пословицы и притчи. М., 1999.
Соболев 1912 – А. Соболев. Причитанья над умершими Владимирской губернии // Этнографическое обозрение. 1912. Кн. 90–91 [Отд. оттиск].
СОВК – Семейные обряды Вятского края / Под ред. А. А. Ивановой. М.; Котельнич, 2003.
Соколов 1888 – М. Соколов. Материалы и заметки по старинной славянской литературе. М., 1888. Вып. I.
Соловьев 1929 – А. Соловьев. Душанов Законик. Београд, 1929.
Социальные нормативы 2009 – Социальные и эстетические нормативы традиционной культуры / Сост. М. Д. Алексеевский, В. Е. Добровольская. М., 2009 [Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 12].
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.