Образ мира в тексте и ритуале - [251]
Сперанский 1932 – М. Сперанский. «Злые дни» в приписках Ассеманова евангелия // Македонски преглед. София, 1932. Год. 8. Кн. 1. С. 41–53.
Спировска, Вражиновски 1988 – Вампирите во македонските верувања и преданиjа / Подготов. Л. Спировска, Т. Вражиновски. Скопjе, 1988.
СПНП – Священное Писание в народных пересказах / Предисл. Е. В. Кулешова; подгот. текстов Е. Даньковой и К. Маслинского // Живая старина. 1999. № 2. С. 45–46.
СРГК – Словарь русских говоров Карелии и сопредельных областей / Гл. ред. А. С. Герд. СПб., 1993–2005. Вып. 1–6.
СРНГ – Словарь русских народных говоров. М.; Л., 1965–. Вып. 1–.
СРЯ XI–XVII – Словарь русского языка XI–XVII вв. М., 1975–. Вып. 1–. СС – Старославянский словарь (по рукописям X–XI веков) / Под ред. Р. М. Цейтлин, Р. Вечерки и Э. Благовой. М., 1994.
Степанова 1985 – А. С. Степанова. Метафорический мир карельских причитаний. Л., 1985.
Степанова 2004 – А. С. Степанова. Толковый словарь языка карельских причитаний. Петрозаводск, 2004.
Стихи духовные 1991 – Стихи духовные / Сост., вступ. статья, подгот. текста и комм. Ф. М. Селиванова. М., 1991.
Стойкова 1984 – С. Стойкова. Български народни гатанки. София, 1984.
Страхов 2003 – А. Б. Страхов. Ночь перед Рождеством: народное христианство и рождественская обрядность на Западе и у славян. Cambridge – «Palaeoslavica» – Massachusetts, 2003.
Сумцов 1888 – Н. Ф. Сумцов. Очерки истории южнорусских апокрифических сказаний и песен. Киев, 1888.
Сумцов 1895 – Н. Ф. Сумцов. Заметки о малорусских думах и духовных виршах. М., 1895.
Сурхаско 1981 – Ю. Ю. Сурхаско. О русско-карельском этнокультурном взаимодействии (по материалам свадебной обрядности конца XIX – начала XX в.) // Русский
Север. Проблемы этнографии и фольклора. Л., 1981. С. 260–271.
СУС – Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Л., 1979.
ТА – Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы «Этнографического бюро» князя В. Н. Тенишева. СПб., 2004. Т. 1. Костромская и Тверская губернии; 2006. Т. 2. Ярославская губерния. Ч. 1, 2; Т. 3. Калужская губерния; Т. 4. Нижегородская губерния; 2007–2008. Т. 5. Вологодская губерния. Ч. 1–4 [Тенишевский архив].
Тарановский 1968 – К. Тарановский. Формы общеславянского и церковнославянского стиха в древнерусской литературе XI–XIII вв. // American Contributions to the Sixth International Congress of Slavists. The Hague; Paris, 1968. V. 1. P. 377–394.
Терновская 1981 – О. А. Терновская. К описанию народных представлений, связанных с насекомыми. Одна система ритуалов изведения насекомых // Славянский и балканский фольклор. Обряд. Текст. М., 1981. С. 139–159.
Тихонравов 1863 – Н. Тихонравов. Памятники отреченной русской литературы. М., 1863. Т. 2.
Тiло 2003 – Тiло в текстах культур. Київ, 2003.
ТМКБ – Традыцыйная мастацкая культура беларусаў. У 6 т. Т. 2. Вiцебскае Падзвiнне. Мiнск, 2004; Т. 4. Кн. 2. Брэсцкае Палессе. Мiнск, 2009; Т. 5. Цэнтральная Беларусь. Кн. 2. Мiнск, 2011.
Тодорова-Пиргова 1999 – И. Тодорова-Пиргова. Представления о «том свете» в биографических нарративах // Живая старина. 1999. № 2. С. 25–27.
Тодорова-Пиргова 2003 – И. Тодорова-Пиргова. Баяния и магии. София, 2003.
Толстая 1986а – С. М. Толстая. Пахание реки, дороги // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 18–22.
Толстая 1986б – С. М. Толстая. Лягушка, уж и другие животные в обрядах вызывания и остановки дождя // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 22–27.
Толстая 1992а – С. М. Толстая. К прагматической интерпретации обряда и обрядового фольклора // Образ мира в слове и ритуале. Балканские чтения – 1. М., 1992. С. 33–45.
Толстая 1992б – С. М. Толстая. «Wielkanocne schaby»: этнографический комментарий к четверостишию Вацлава Потоцкого // Studia polonica. К 60-летию В. А. Хорева. М., 1992. С. 30–42.
Толстая 1993 – С. М. Толстая. Этнолингвистика в Люблине // Славяноведение. 1993. № 3. С. 47–59.
Толстая 1994 – С. М. Толстая. Зеркало в славянских верованиях и обрядах // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М., 1994. С. 111–129.
Толстая 1994а – С. М. Толстая. Вербальные ритуалы в славянской народной культуре // Логический анализ языка. Язык речевых действий. М., 1994. С. 172–177.
Толстая 1995 – С. М. Толстая. Магия обмана и чуда в народной культуре // Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. М., 1995. С. 109–115.
Толстая 1996а – С. М. Толстая. Акциональный код символического языка культуры: движение в ритуале // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. С. 89–103.
Толстая 1996б – С. М. Толстая. Магические функции отрицания в сакральных текстах // Славяноведение. 1996. № 1. С. 39–43.
Толстая 1996в – С. М. Толстая. Символика девственности в полесском свадебном обряде // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 192–206
Толстая 1996 г – С. М. Толстая. Словарь народных стереотипов и символов. Т. I. Космос [рец.] // Живая старина. 1997. № 4. С. 52–53.
Толстая 1997 – С. М. Толстая. Полесские версии стиха о «грешной девке» // Живая старина. 1997. № 2. С. 57–58.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.