Нострадамус - [22]
Читая катрены, можно позволить себе некоторые ассоциации, домыслы, логическую цепь без претензий на право открытия каких-то тайн. Просто поток со; пания, который любопытно куда вынесет.
Надо, наверное, вспомнить, что число «семь» — самое употребительное число. По этому поводу в Сефер Ецира, Книге Творения, в главе 4, говорится: «… Бог любит семерку больше, чем любую другую вещь под небесами». Оно характеризует мифологический космос в разных культурах и связано с фазами Луны. Традиционно выступает как магическое число, число творчества и завершенности (в семь дней Бог творит мир). На Востоке число «семь» связано с понятием времени и цикличности как таковым. 7-конечная Звезда Магов, концы которой обозначают 5 планет, Солнце и Луну (средневековый септенер), считается универсальным символом астрологии.
Обратимся к «Оккультной философии» Корнелия Агриппы. В главе 74 «О пропорции и соответствии букв небесным знакам в различных языках» читаем: «Бог дал человеку дух и речь, чтобы заставить почитать его добродетель, его мощь и его бессмертие. Он дал, в своем всемогуществе, речь на разных языках, которые в зависимости от присущих им различий, имеют подходящие им разные знаки письменности, определенные порядки чисел и фигур, которые не меняются, когда установлены отнюдь не случайно, но по злоключению и не по капризу людей, но сформированы божественно. Все это приведено в соответствие с небесными телами, божественными телами и их свойствами.
Среди всех языковых знаков письменность евреев является самой августейшей, самой святой и наиболее священной, она складывается от фигур ее букв, точек ее гласных и их акцентов так же, как из их материи, формы и духа, которые были сформированы сначала в обители Бога размещением звезд. Звезды сформировали буквы, чтобы обозначить их фигуры, как говорят раввины, полные небесных тайн, как в отношении формы и значения, так и в отношении чисел, которые они обозначают, и различной гармонии их взаимосвязи. Буквы еврейского алфавита… несут эссенцию и силу глубоких секретов, таинственных мыслей. Дивные значения этих вещей находятся в буквах, их фигурах, числе, порядке и обращении.
И если есть язык первичный и изначальный, то установлено, что это — еврейский, у которого есть прежде всего глубокий и радикальный порядок, и если захотеть обращать в пропорции буквы, то можно отыскать способ и правило изучить и приобрести все виды языков.
Итак, имеется двадцать две буквы, которые есть основание мира и всех творений, которые он содержит, которые наименованы в нем. Все, что высказано и сотворено, идет отсюда, все берет свое имя и свойство из их обращения. Однако, чтобы найти их, нужно изучить все комбинации этих букв настолько хорошо, чтобы проявился и был слышен голос Бога, чтобы раскрыли текст Священного Писания. Вот это и дает действительность голосу и слову в магических операциях, ибо первая вещь, в которой природа проявила магию — это голос Бога.
У евреев существует три буквы-матери, 7 двойных, остальные 12, которые являются простыми. То же самое у халдеев, в подражание которым буквы других языков распределены по знакам зодиака, элементам и планетам, следуя их порядку, ибо у греков отвечают семи планетам, приписываются двенадцати знакам зодиака, остальные пять представляют собой четыре элемента и мировой дух. У латинян они означают то же самое, но в обратном порядке, ибо пять гласных AEIOU и J и V — согласные приписываются семи планетам. Согласные BCDFGLMNPRST управляют двенадцатью знаками. Остальные, а именно: KQXZ — четыре элемента, которые произносятся с придыханием и представляют собой мировой дух. Нужно знать, что ученые убедились в том, что буквы евреев являются наиболее достойными, и они означают большее, потому что имеют больше сообщения с небесными телами и миром…
Все буквы также имеют двойные числа своего порядка, а именно числа распространенные, которые выражают просто качества букв в зависимости от их порядка. Числа сложные, заключающие в себе числа букв предшествующих, и числа составные, которые получаются из названий букв, согласно различным способам счисления. Если познать силу этих чисел, то можно видеть, сколько есть чудесных тайн в каждом языке благодаря его буквам, и заниматься дивинацией вещей грядущих и прошлых».
Разумеется, наше предположение есть всего лишь версия, по… «кто имеет ум, сочти число…» Если оно вызывает сомнения, то по крайней мере послужит импульсом для дерзающих.
1 — буква А (Алеф) — единство первого начала, интеллектуальный или активный агент.
9 — число освящения либо число зла, так как является перевернутой 6. Автор Апокалипсиса упоминает число Зверя, которое он составил, добавив 6 к двойной шестерке магического треугольника Абракадабра, которая каббалистически дает число 18. В Таро это знак ночи и богохульства — «Луна», таинственное и темное число, каббалистический ключ которого — 9.
Фактически, это десятичные Пифагора, перемноженные между собой и прибавленные к сумме треугольного Пентакля Абракадабры. В итоге мы получили сумму всей магии в древнем мире, внешнюю программу человеческого гения. Подобные вычисления принадлежат философскому символизму Востока и имеют огромное значение в учении о священных понятиях, происходящих из оккультных наук. Абсолютный каббалистический алфавит, который связывает идеи с аллегориями, аллегории с буквами и буквы с числами называется Ключом Соломона и представляет в определенном виде Таро.
Роман о жизни и борьбе Фридриха Энгельса, одного из основоположников марксизма, соратника и друга Карла Маркса. Электронное издание без иллюстраций.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русского писателя Александра Грина (1880–1932) называют «рыцарем мечты». О том, что в человеке живет неистребимая потребность в мечте и воплощении этой мечты повествуют его лучшие произведения – «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Блистающий мир». Александр Гриневский (это настоящая фамилия писателя) долго искал себя: был матросом на пароходе, лесорубом, золотоискателем, театральным переписчиком, служил в армии, занимался революционной деятельностью. Был сослан, но бежал и, возвратившись в Петербург под чужим именем, занялся литературной деятельностью.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.
Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.
Авантюрная жизнь семейства Борджиа, полная внезапных поворотов и неожиданных развязок, дает нам богатые сведения о психологии исключительных личностей, не дающих себе труда сдержать порывы своих страстей. Но их история интересна еще и тем, что их судьба неотделима от судеб мира: через призму их жизни мы наблюдаем великие потрясения конца Средневековья, революцию нравов и мышления, породивших современную эпоху.
Книга посвящена жизни и деятельности активного участника Великой французской революции конца XVIII века, впоследствии ставшего министром полиции Директории и Наполеона, Жозефа Фуше. Его биография дана на фоне крупнейших событий европейской истории.
В монографии рассказывается о выдающемся монгольском правителе и полководце — Чингиз-хане. Книга охватывает все периоды его жизни. Автор подробно анализирует ход военных походов, боевое искусство и причины побед монголов. Особое внимание уделяется анализу хронологии излагаемых событий. Книга иллюстрирована рисунками и картами. Издание рассчитано на самые широкие круги читателей.
Книга содержит биографии всех, кто в разное время получил звание генерал-фельдмаршала России. Это такие выдающиеся полководцы, как Суворов, Румянцев, Кутузов, Барклай-де-Толли. а также менее известные, по сыгравшие определенную роль в истории страны: Салтыковы, Репнины, Дибич, Паскквич, Воронцов, Милютин. Среди награжденных чином фельдмаршала государственные деятели, представители правящих династий России и Европы, служившие в русской армии иностранные подданные. Для широкого круга читателей, интересующихся российской историей.