Нострадамус - [21]

Суоми Вивекананда приводит такую притчу: «Однажды спросили царя Юдистира, какая самая удивительная вещь в мире? И царь ответил: «Всякий день вокруг умирают люди, а каждый думает, что он никогда не умрет».

Людям, оторванным от синтеза и лишенным сознания единства вещей, все явления кажутся единичными, не связанными ничем и не дающими никаких законов. Случайность становится в их глазах единственным абсолютным началом.

«Как только мы отделяем природу вещей от природы Бога, берем ее самое по себе и рассматриваем явления по одиночке, мы не понимаем более необходимости мирового порядка и устанавливаем несуществующее различие между возможными, случайными и необходимыми событиями. Но что сумма углов треугольника равна двум прямым, это следует из природы дела. Поистине, лишь человеческое неведение может измышлять подобные различия в вещах. Если бы люди с полной ясностью постигали весь порядок вещей, то они находили бы все столь же необходимым, как положения математики, но так как это превосходит меру их познания, то они считают некоторые вещи лишь возможными, а не необходимыми. Поэтому нужно сказать, что Бог либо не способен создать ничего, так как в действительности все необходимо, либо способен сделать все, ибо присущая вещам необходимость состоит исключительно в его Воле и вытекает из Нее».

(Спиноза)

В последнее время особенно повысился интерес к предсказаниям Нострадамуса. Толкования совершенно различные и очень часто взаимоисключающие. Что ж, Истина всегда притягивала людей, на самом деле ищущих ее. Она одна — путей к ней много.

НАЧАЛО — В КОНЦЕ?

Человечество не на шутку разволновалось, когда нострадамусоведы представили миру свои соображения по поводу катрена 10.72. Следует предупредить, что перевод «Столетий» на любой язык, в том числе русский, — дело очень сложное, если не безнадежное. Каждый переводчик, несмотря на то, что он старается держаться как можно ближе к тексту, вносит в свою работу только ему одному присущие нюансы. За нюансами стоит смысл. Он изменяется. В основе многих слов — древние корпи. И для начала нужно хотя бы понять, где слово является не в том значении, которое известно нам на сегодня. Потом не стоит забывать, что перед нами все-таки зашифрованное послание. Вряд ли так дословно следует читать этот, как утверждают специалисты, «последний из конкретно датированных пророчеств Нострадамуса».

В 1997 году в американском издательстве «Ллевелин» вышла книга Стефана Паулуса «Нострадамус 1999». Еще одно исследование, еще один взгляд… Нам показалось интересным включить выдержки из непереведенной на русский язык очередной «вариации на тему Нострадамуса». Стефан Паулус провел колоссальную работу по обработке бюллетеней НАСЛ и других источников, изучая возможности гибели Земли от комет, метеоритов, землетрясений и наводнений. Его взгляд полностью отличен от нашей версии. Это чистое рацио, так сказать, мнение материалиста. Подобная трактовка вопроса присуща и другим исследователям загадки Нострадамуса, хотя, на наш взгляд, достаточно опасна, поскольку совершенно не затрагивает нравственной стороны развития человека, что, как известно, во многом определяет возникновение катаклизмов: «Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится…»

Предоставляя слово оппоненту, мы таким образом уравновешиваем возможности обеих сторон в трудных условиях поиска Истины.

Катрен 10.72 мы приводим на языке оригинала (французском), а также английском, немецком и русском, для иллюстрации вышесказанного. В дальнейшем ограничимся только французским текстом (для владеющих языком прекрасная возможность поработать над своей версией) и переводом на русский язык, выполненным Л. Григорьяном.

КТО ПРИДЕТ?.

Катрен 10.72

L'an mil neuf cent nonante neuf sept mois

Du ciel viendra un grand Roi d’effrayeur:

Ressusciter le grand Roi d’Angolmois,

Avant après Mars régnér par bonheur.

The year 1999, the seventh month,　

From the sky will corne a great King of terror

Resuscitating the great King of the Mongols

Before and after Mars to reign happly.

1999, Monat sieben,

kommt aus dem Ail ein

Himmelskörper,

das Reich der Chinesen　

wird zu grôfter Macht gelangen,

zuvor und danach herrscht

weltweit Krieg.

В седьмой месяц 1999 года

С неба придет Великий Царь Ужаса:

Воскрешая Великого властелина d’Angolmois,

Чтобы он счастливо правил до и после Марса.

Правомерно ли предполагать здесь конкретную дату свершения какого-то страшного события? Современные манипуляции с годом, месяцем и днем утратили всякий смысл, ведь само по себе летосчисление — вещь далеко не объективная и изменяется у разных народов и в разные времена. Календарь — своего рода искусственный порядок, и хотя он основан на астрономических событиях, не способен учитывать их все. Поэтому не стоит абсолютизировать дату события — смысл заложен не в ней, а в той небесной картине, в том космическом ритме, который этой дате соответствует.

Символика, которой пользовался Нострадамус и которая была принята той наукой, чьим адептом он являлся, уходит корнями в глубокую древность. Что-то нам известно, что-то известно другим, до чего-то нужно докапываться путем логических умозаключений, но при этом благоразумие должно постоянно подсказывать нам, что не следует переступать границ дозволенного, ибо одно и то же может быть понято разными людьми по-разному.