Нострадамус - [23]

В конце эпох по мировому закону происходит правосудие. Процесс развития неизменен: Начало — Кульминация — Завершение/Преображение либо, в восточной традиции, Ян (мужское начало), Инь (женское начало), Дэн (третье начало). Дэн появляется в момент перехода Инь в Ян и наоборот. Так вот, Завершение чего-либо и Начало нового периода знаменуются испытаниями, точнее, уже результатами испытаний. Астрологическая аналогия здесь — Сатурн в Весах: могущественная сила, которая взвешивает и оценивает человеческие поступки. Надо отметить, что в некоторых текстах Каббалы, особенно написанных для европейского читателя, даны иные названия сефирот. В частности, Гибура — «сила» иногда называется Пахад — «страх». События происходят не в один конкретный день, точное время не может быть указано хотя бы потому, что в процесс вовлечено все и по отдельности. Выбор должен быть сделан, другого пути пет. Именно поэтому никто не сможет спрятаться.

5-я сефира Гибура имеет следующие каббалистические соответствия: цвет алый — действие, правая рука — действие, планета Марс, архангел Хамаил (Строгость Божья), ангел Серафим (Огненные Змеи). Марс и Сатурн- две планеты, куда считается, отправляют души несовершенные. Это как бы исправительный дом.

Смысл жизни заключается прежде всего в справедливости. Нас предупреждают об инволюции (внутреннее развитие, представляющее собой процесс преобразования) материи. Многие весьма болезненно перенесут изменение мировоззрения, многие — вообще не перенесут… И все же сила духа победит материю. Этот творческий акт принесет успех, венчающий дело человеческой жизни. После тяжелого и сурового приговора, повлекшего за собой значительные материальные потери, все снова наладится. Тучи рассеятся, и человек будет вознагражден за свои старания. Все встанет на свои места. Иллюзия (Майя) разрушится, и очередная эпоха Зла сменится очередной эпохой Добра, или, по Тритемию, эпохой безмолвия Тьмы.

Кроме того, если вспомнить опять же Тритемия, первыми будут те, кто владеет ключом от Востока.

«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец: ибо восстанет народ на парод, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою, или в субботу; ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или «там», — не верьте; Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных; Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются:…тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: «пе скоро придет господин мой», и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, — то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов». (Евангелие от Матфея, 24)