НЛП. Эффективные методики влияния - [90]
смотреть в качестве негативных аспектов четырех типов реальности, и зачастую вы можете распознать тип по тому, что человек делает неэффективно.
Типы Сатир
Вирджиния Сатир описала четыре типа — Обвинитель, Компьютер, Миротворец, Путаник — в своей книге «Сотворение человека» (1972). Основная часть этой работы была воспроизведена в книге Бэндлера и Гриндера (1976: 47—53). Не будем забывать, что это описания крайних степеней нарушений. В действительности люди могут демонстрировать данные тенденции в разной степени выраженности. Вкратце эти типы таковы.
ОБВИНИТЕЛЬ 1 ЕДИНИЧНЫЙ
Тип, относящийся к Первой позиции, Обвинитель, живет в Единичном мире, в котором он всегда «прав», а все остальные «не правы». Это детерминированная реальность, что означает, что сам такой человек не берет на себя ответственность. Когда дела идут плохо, вина за это возлагается на кого угодно. Виноват в таком случае может быть какой-то конкретный человек или неопределенные Они.
Обвинитель убежден, что мир наделен определенным смыслом, и не готов согласиться с пресуппозицией НЛП о том, что смысл его коммуникаций определяется реакциями, которые он получает. Если другие люди его не понимают, то это их вина. Обвинитель ощущает себя беспомощным перед теми принципами и правилами, которые детерминируют его поведение. Он чувствует, что лишен возможности выбора: данная реальность — единственная из возможных.
КОМПЬЮТЕР 2 ЧУВСТВЕННЫЙ
Компьютер (в оригинале «Сверхрасчетливый») представляет собой тип, относящийся ко Второй позиции. Он существует в чувственной реальности фактов и данных, подробного анализа, проектирования и программирования. Он предстает весьма отстраненным, хладнокровным и расчетливым, поскольку сосредоточен на вещах. Многие дети проходят эту стадию, с увлечением поглощая Книгу рекордов Гиннесса (см. Egan, 1997: 84—5); те, кто относится к типу Компьютера, застревают на этой стадии. Они живут в мире коллекционирования, наблюдения и систематизации, погруженные в сбор фактов и данных. Некоторые из них становятся учеными, стремящимися разобраться, как устроена вселенная. Иногда их одержимость приводит их к серьезным научным обобщениям и созДанию универсальных теорий.
Будучи хладнокровными и отстраненными, они сторонятся Первой позиции, стремятся жить в некоей альтернативной реальности. Маска, которую они на себя надевают, выступает попыткой защититься от окружающего мира, который кажется им загадочным и враждебным.
Компьютер часто чувствует (если он вообще что-либо чувствует), что жизнь бессмысленна и бессодержательна, что сама вселенная лишена какого-то смысла. В своем агностицизме они считают логический анализ единственным способом упорядочить этот мир.
МИРОТВОРЕЦ 3 СОЦИАЛЬНЫЙ
Тип, относящийся к Третьей позиции, Миротворец, очень озабочен тем, что о нем думают другие. Как правило, он занимает невысокое положение в группе и всем старается угодить,
опасаясь, что его могут отвергнуть. Он склонен себя недооценивать, его заниженная самооценка основывается на сравнении себя с более яркими и значимыми персонами. Часто такому человеку присущи глубокие и сильные убеждения насчет того, какое поведение приемлемо, а какое — нет, и он чувствует себя сильно задетым, когда его представления игнорируются.
Миротворцы обычно чувствуют себя униженно и довольствуются невысокими притязаниями. Они стараются «быть как все» и терпеть не могут выделяться. Они хотят, чтобы все было спокойно и комфортно, и стремятся к тому, чтобы никто не «раскачивал лодку». В глубине души они убеждены, что все вокруг — весь мир, окружающие люди — несправедливо, и очень от этого страдают.
ПУТАНИК 4 МИФИЧЕСКИЙ
Тип, относящийся к Четвертой позиции, Путаник, легко впадает в уныние и стремится к переменам и приключениям. Он добивается этого, вводя в социальные отношения совершенно случайные идеи и поступки. Возможно, его разум работает слишком быстро, усматривая альтернативные значения явлений, но человек при этом не информирует окружающих о своем видении мира, а просто ведет себя так, словно оно и есть истинное. Фантазии Путаника обычно эфемерны, и он вскоре переключается на что-то иное, что обещает ему воодушевление. Попытки воплотить мечты в реальность фрустрируют и вскоре наскучивают. Такой человек легко опускает руки и уходит в свой хаотичный внутренний мир, где все что угодно может произойти.
Путаники нередко оказываются в замешательстве, поскольку у них нет ориентиров и приоритетов. Мир предстает для них
коварным и бессмысленным, и они легко утрачивают ощущение единства с ним.
УРАВНОВЕШЕННЫЙ 5 УРОВЕНЬ III
В своей последней работе (Satir, 1988) Сатир ввела еще одну, пятую категорию, которую назвала Уравновешенный. Уравновешенный абсолютно спокоен, умиротворен, живет в согласии с миром. Такими качествами нередко обладают харизматические личности, которые словно излучают высокую духовность. Для большинства из нас это очень желанное, но трудно достижимое состояние.
Уравновешенного Сатир описывает как единственный тип, который функционирует нормально. Он ассоциируется с Пятой позицией, хотя при условии хороших коммуникативных навыков ему даже нет нужды демонстрировать «духовность». Важно то, что такой человек способен вести себя спокойно и учитывать все точки зрения. Терпимость к другим — важнейшее его качество. Уравновешенные готовы принять все, что предлагает жизнь, и это, в частности, выражается в готовности соглашаться со всем, что происходит. Это не позиция миротворца, смиряющего свои притязания. Уравновешенный использует в своих целях энергию любого события, а не оказывается ее жертвой. Если вы занимались каким-то видом единоборств, особенно тай-чи, вам, вероятно, знакомо это состояние (длящееся обычно недолго). Оно воплощается в сконцентрированной, сбалансированной позе, готовой ко всему. Только мастер способен удерживаться на этом уровне любое время. Мир постоянно меняется, и это выводит нас из равновесия. Но знакомство с этим состоянием помогает нам в буквальном смысле почувствовать себя твердо стоящими на ногах.
Книга Питера Янга открывает огромную неизведанную территорию в практике НЛП. Его работа — это самый крупный вклад в развитие НЛП за последние несколько лет. Автор приглашает читателя к путешествию с целью исследования собственной жизни и снабжает необходимыми для этого инструментами. Здесь представлены основные, наиболее эффективные методики НЛП в сочетании с новыми открытиями и находками, что делает эту книгу интересной как для новичков, так и для людей, хорошо знакомых с этим направлением. Ознакомившись с несколькими основными методиками, вы сможете испытать их на себе, что позволит вам лучше понимать себя, других людей и общество в целом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Быть пробужденным! Почему этот так просто звучащий призыв составляет общую цель духовных традиций? В книге, основанной на стенограмме практического семинара, автор обучает применению практик Г.И.Гурджиева и буддийской медитации в повседневной жизни. Приводимые простые упражнения помогают развить в себе способность полного присутствия в настоящем моменте.
«По моему мнению, Майкл Гриндер изложил нечто экстраординарное в этой книге. Он прекрасно представил некоторые репрезентативные паттерны, смоделированные в НЛП – технологии, и существенно усовершенствовал их для конкретного контекста образования. Читателю представлены точные описания техник активного и пассивного наблюдений, классификация стилей научения учеников и техники адаптации учителя к ученику. Результат – не только улучшение успеваемости, но и улучшение взаимоотношений с учениками. Поэтому я с удовольствием рекомендую всем, кто хочет самосовершенствоваться, овладеть паттернами, представленными в этой книге.
Карл ЛеонгардАкцентуированные личностиМонография состоит из двух частей. В первой части дан психологический и клинический анализ акцентуированных личностей, т. е. людей со своеобразным заострением свойств личности и особым реагированием. Вторая часть является как бы иллюстрацией к первой, т. е. в ней проводится характеристический анализ героев классических произведений мировой литературы свыше тридцати писателей: Толстого, Достоевского, Гоголя, Шекспира, Сервантеса, Бальзака, Гете, Стендаля и др.Для врачей-психиатров, студентов старших курсов медицинских институтов, психологов, педагогов.
Перед вами книга двух ярких представителей современного гипноза. Оба они разделяют эриксоновский подход. Жан Беккио – один из самых известных тренеров, исследователей и практиков – принадлежит к французской школе. Эрнест Росси – американец, один из ближайших учеников и последователей Эриксона, его соавтор, редактор многих публикаций своего великого учителя.Книга основана на материалах семинаров, которые Ж. Беккио и Э. Росси проводили в России. Она предоставляет читателю уникальную возможность познакомиться с разными подходами в рамках одной традиции, сравнить два очень непохожих, но одинаково блестящих тренерских стиля и, конечно, узнать массу новых технических тонкостей гипноза.Книга будет полезна и опытным психотерапевтам-практикам, и преподавателям, и тем, кто изучает гипноз – с профессиональной целью или ради личного интереса.
Деловой бестселлер Эверетта Шострома с интригующим названием «Анти-Карнеги» помог миллионам читателей обрести уверенность в себе, решительно измениться в лучшую сторону, стать людьми, научиться жить. Второе произведение, включенное в этот сборник, принадлежит перу Дейла Карнеги и содержит уникальное собрание малоизвестных фактов из жизни знаменитых людей: Клеопатра и Эйнштейн, Грета Гарбо и Маркони, Екатерина Великая и Николай Второй... Для широкого круга читателей.