Неолит Северной Евразии - [21]
О хозяйстве культуры линейно-ленточной керамики мы знаем немало. В связи с магическими обрядами, совершавшимися при изготовлении керамики, в глину добавляли зерна пшеницы. По отпечаткам зерен на посуде и невыгоревшим во время пожара растительным остаткам в обмазке жилищ, по находкам обугленных зерен и семян культурных растений известно, какие из них выращивали в то время (Янушевич, 1976). По преимуществу сеяли два вида пленчатых пшениц — двузернянку и спельту, в небольшом количестве — однозернянку, знали просо и горох.
Сбор урожая производился с помощью серпов карановского типа. Они имели изогнутую рукоять из дерева или рога, в которой закреплялись кремневые пластинки, вставленные в паз под углом. На углу каждой из пластинок образовывалась характерная зеркальная заполировка поверхности, которая получается только при срезании злаков. Работа такими серпами производится достаточно быстро.
Во всех поселениях культуры линейно-ленточной керамики много зернотерок. Нижние камни довольно крупные. В Незвиско найдены камни размерами 38×32, 48×48, 54×26 см. Рабочая часть сильно стерта и вогнута от длительного растирания зерна. В результате помола получалась мелкая крупа, которую могли употреблять в пищу в виде каши или лепешек.
Давно установлено, что общины культуры линейно-ленточной керамики время от времени передвигались с места на место. Б. Соудский говорит, что в Билянах одна фаза в развитии исследованного им многослойного поселения длилась примерно 12–15 лет. Такой полукочевой образ жизни велся на определенной территории, принадлежавшей родовой общине. Цикл перекочевок завершался возвращением общины на старое место. По определению Б. Соудского, такой цикл длился 60–75 лет. На просторах Пруто-Днестровского междуречья, где имелось много свободных плодородных земель, не возникало необходимости возвращаться на прежнее место, отчего поселения обычно имеют один культурный слой. Естественный рост населения и практиковавшийся способ ведения земледелия были основными причинами постепенного освоения новых территорий общинами культуры линейно-ленточной керамики.
Кроме земледелия, население занималось животноводством. Анализ остеологических данных свидетельствует о высоком проценте домашних животных (60–80 %). В составе домашнего стада преобладал крупный рогатый скот (50–80 %), затем свинья, на последнем месте — мелкий рогатый скот. Основными объектами охоты являлись крупные копытные и кабан (Цалкин, 1970а).
Вероятно, существовало собирательство. В окружавших людей лиственных лесах было много плодовых растений, ягод, грибов, что позволяло пополнять запасы пищи.
У племен культуры линейно-ленточной керамики были развиты и домашние производства. На ткачество указывают находки глиняных пряслиц и грузил от ткацкого станка; на обработку шкур — многочисленные кремневые скребки; на изготовление одежды и обуви — костяные шилья для прокалывания отверстий при сшивании шкур и костяные лощила для разглаживания швов. Во всех жилищах находятся инструменты для обработки дерева, каменные топоры, тесла и долота.
Орудия из камня изготавливали в каждом жилище. Наиболее типичны нуклеусы призматической и конической формы длиной 5–8 см. Пластинки такой же длины имели ширину 1–1,5 см.
Среди законченных орудий по количеству первое место занимают скребки, затем идут вкладыши серпов; единицами насчитываются ретушированные ножи, резцы, сверла, проколки. Многие отщепы и пластины с острыми режущими краями употребляли в качестве ножей без дополнительной обработки.
Вкладыши (зубцы) серпов всегда изготовляли из пластин длиной 2,5–6,0 см, шириной 1,0–1,7 см. Вкладыши заполированы по одному или двум лезвиям. В свое время последние были вынуты из пазов и снова вставлены в оправу сработанной стороной. Чрезвычайно редки вкладыши в виде высоких трапеций.
При обработке рога, кости, древесины применяли резцы — боковые и срединные. Делали их либо из массивных пластин, либо из отщепов.
Из местных пород камня делали топоры, тесла и долота. Топоры — плоские клиновидные. Тесла — плоские широкие. Некоторые долота в поперечном сечении имели изгиб в форме арки. Это так называемые колодковидные долота. Все эти инструменты крепились в роговых муфтах с отверстиями для насадки на деревянную рукоять, но были топоры и с просверленными отверстиями.
Из кости делали многочисленные шилья длиной от 8 до 13 см и хорошо отполированные лопаточки, и ложечки, очень характерные для культуры линейно-ленточной керамики.
Рог благородного оленя шел на изготовление мотыг. Из обрубленного отростка рога вычищали губчатую массу, а твердую поверхность основного ствола срезали со стороны, противоположной отростку. Отверстие вырезалось овальной формы. Перпендикулярно отверстию рог обрубали с одного конца так, что получался рабочий край, который подправлялся и приострялся. Противоположный лезвию конец оставался плоским.
Племена культуры линейно-ленточной керамики жили в период расцвета общинно-родового строя. Жизнь протекала в поселках сравнительно небольшой величины. Интересны наблюдения Б. Соудского. Он отметил, что дома в поселках отстояли друг от друга на значительное расстояние, у некоторых имелся палисад. В одном из домов было четыре печи — возможно, здесь жили четыре семьи. Можно предполагать, что отдельные семьи являлись единицами, из которых состояла община.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кто ты в этой жизни, раб или царь? Фортуна улыбается тебе? Ты богат? Жизнь удалась? Увы, это ещё не означает, что ты царь. Судьба опустила тебя на самое дно? У тебя нет денег? Люди отворачиваются от тебя? Но это ещё не повод называть тебя рабом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это история доперестроечных и постперестроечных 20 лет страны (1985-2005 г.).Роман посвящается миллионам людей, которые не только не приняли перестройку, но и не могли её принять, так как их мышление, мораль и убеждения как раз и составляют то, чем страна гордилась последние 80 лет.Это дети великого и могучего Советского Союза. Эти люди не могут перестроиться.Они вынуждены погибнуть или морально или физически. Эти люди являются данью, которую заплатила Россия за своё движение вперёд.
Сказка в стихах со старым, но всегда актуальным сюжетом.Каждый человек наверняка сталкивался с ним – это наказание невиновного и поощрение непричастного.Увы, этим грешило человечество не только в старину.
Сказка не столько для детей, сколько для взрослых.Жизнь в семье спокойна и размеренна, если домочадцам нечего делить.Но так устроен мир, что рано или поздно приходится получать наследство.А если наследник не один? Если наследство придётся делить? Способны ли наследники сохранить человеческое достоинство при решении этой непростой задачи?Увы, не каждому это под силу.
Почти два тысячелетия просуществовал город Херсонес, оставив в память о себе развалины оборонительных стен и башен, жилых домов, храмов, усадеб, огромное количество всевозможных памятников. Особенно много находок, в том числе уникальных произведений искусства, дали раскопки так называемой башни Зенона — твердыни античного Херсонеса. Книга эта — о башне Зенона и других оборонительных сооружениях херсонесцев, об истории города-государства, о памятниках древней культуры, найденных археологами.
Для истории русского права особое значение имеет Псковская Судная грамота – памятник XIV-XV вв., в котором отразились черты раннесредневекового общинного строя и новации, связанные с развитием феодальных отношений. Прямая наследница Русской Правды, впитавшая элементы обычного права, она – благодарнейшее поле для исследования развития восточно-русского права. Грамота могла служить источником для Судебника 1497 г. и повлиять на последующее законодательство допетровской России. Не менее важен I Литовский Статут 1529 г., отразивший эволюцию западнорусского права XIV – начала XVI в.
Гасконе Бамбер. Краткая история династий Китая. / Пер. с англ, под ред. Кия Е. А. — СПб.: Евразия, 2009. — 336 с. Протяженная граница, давние торговые, экономические, политические и культурные связи способствовали тому, что интерес к Китаю со стороны России всегда был высоким. Предлагаемая вниманию читателя книга в доступной и популярной форме рассказывает об основных династиях Китая времен империй. Не углубляясь в детали и тонкости автор повествует о возникновении китайской цивилизации, об основных исторических событиях, приводивших к взлету и падению китайских империй, об участвовавших в этих событиях людях - политических деятелях или простых жителях Поднебесной, о некоторых выдающихся произведениях искусства и литературы. Первая публикация в Великобритании — Jonathan Саре; первая публикация издания в Великобритании этого дополненного издания—Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
Том посвящен античным государствам Северного Причерноморья, существовавшим в период между VII в. до н. э. и IV в. н. э. На основе археологических раскопок, исторических источников реконструируются античные города Тир, Никония, Ольвия, Херсонес, Харакс, поселения на о. Березань, Нижнем Поднестровье, Побужье, Керченском и Таманском полуостровах, Черноморском побережье Северного Кавказа и Крыма, освещаются развитие ремесел, сельского хозяйства, градостроительного и военного дела, торговые связи, существовавшие в данном регионе; подробно дается историческая топография городов и поселений, воспроизводятся строительные комплексы, некрополи поселений, погребальные обряды, освещаются вопросы взаимовлияния культур греческой и местных племен.
Книга является первым полутомом двухтомного издания, посвященного археологии Древней Руси IX–XIV вв. На массовом материале вещевых русских древностей, изученного методами многоаспектного анализа, реконструируются этапы поступательного развития основных отраслей древнерусского производства: земледелия, ремесла, добывающих промыслов, торговли. Широко рассматриваются типы древнерусских поселений — города, малые военно-административные центры, укрепленные феодальные замки, сельские поселения. Особый интерес представляет исследование городских дворов — усадеб, первичных социально-экономических ячеек древнерусских городских общин.
Настоящий том является продолжением тома «Древняя Русь. Город. Замок. Село» (М., 1985) и посвящен повседневной жизни человека на Руси в IX–XIV вв., от которой до нас дошли предметы обихода, разнообразная утварь, одежда, обувь, украшения, средства передвижения. О духовных запросах людей мы можем судить по произведениям религиозного культа, убранству храмов, музыкальным инструментам, богатой орнаментации, объединяющей все виды искусств. Окном в духовный мир человека стали берестяные грамоты и надписи на различных предметах.
Книга посвящена историй восточных славян в начале средневековья по данным археологии. По материалу из курганов, поселений и других памятников исследуются все стороны культуры восточных славян накануне и в период сложения древнерусской государственности, вопросы формирования и расселения их племенных группировок, взаимоотношения с соседями — финно-угорским, балтским, иранским и тюркским населением. Рассматривается конкретная история каждой из племенных группировок восточных славян.