Наука под гнетом российской истории - [142]
Тауберт (Taubert) Иван Иванович (Иоган-Каспар) (1717-1771), советник канцелярии Петерб. АН, адьюнкт по истории.
Таусон Лев Владимирович (1917-1989), геохимик, акад. (1981).
Теплов Григорий Николаевич (1717-1779), государств. деятель. Был переводчиком АН. Воспитатель К. Г. Разумовского. Сенатор при Екатерине II. Быстро “забыл” услуги, оказанные ему Разумовским, и сделал все для его падения. Принимал участие в подготовке первого Устава АН (1747).
Тимирязев Аркадий Климентьевич (1880-1955), советский физик, сын К.А.Тимирязева. Активно “внедрял” в физику марксистскую диалектику.
Тимирязев Климентий Аркадьевич (1843-1920), естествоиспытатель, один из основателей русской школы физиологии рас-тений. Проф. Петровской земледельческой академии и Моск. унив-та. Раскрыл энергетические закономерности фотосинтеза.
Тихвинский Михаил Михайлович (1868-1921), инженер-химик, проф. Технологич. и Горного институтов, главный химик «Товарищества бр. Нобель». Расстрелян по “таганцевскому делу”.
Тищенко Вячеслав Евгеньевич (1861-1941), химик-органик, акад. (1935). Открыл реакцию конденсации альдегидов жирного ряда (реакция Т.).
Толстой Дмитрий Андреевич (1823-1889), граф, государств. деятель. Член Госуд. Совета (1866), Обер-прокурор Св. Правит. Синода (1865-1880), Министр народного просвещения (1866), президент АН (1882-1889), Министр внутренних дел и Шеф жандармов (1882-1889). Инициатор реформы среднего образования (1871), по которой классицизм стал основой гимназических программ.
Тредиаковский Василий Кириллович (1703-1769), поэт, акад. (1745-1759). Разработал принципы силлаботонического стихосложения. Автор поэмы «Тилемахида» (1766). “Почтенный и порядочный человек” (А.С. Пушкин).
Троцкий (Бронштейн) Лев (Лейба) Давидович (1879-1940), фанатичный революционер, ближайшая опора Ленина в 1917 г. В дальнейшем – активный оппонент сталинизма. Выслан из страны в 1929 г. Убит агентом НКВД в Мексике.
Трубецкой Евгений Николаевич (1863-1920), князь, философ, последователь идей В.С. Соловьева, стремившийся согласовать его учение о “всеединстве” с классической христианской доктриной.
Тураев Борис Александрович (1868-1920), востоковед, один из основоположников отечественной школы историков Древнего Востока. Акад. (1918). Умер в Петрограде от голода.
Тучкевич Владимир Максимович (р. 1904), физик, акад. (1970). Специалист по физике полупроводников.
Тэн (Taine) Ипполит-Адольф (1828-1893), замечательный французский мыслитель. Создал общий метод изучения явлений, был одним из родоначальников позитивизма. Заложил основы философского осмысления литературного творчества.
Уваров Сергей Семенович (1786-1855), граф, государств. деятель. Попечитель Петерб. учебного округа (1811-1822), президент АН (1818-1855), Министр народного просвещения (1833-1849). Автор всеобъемлющей идеи российской государственности: православие, самодержавие, народность.
Успенский Яков Викторович (1883-1947), математик, акад. (1939).
Фаворский Алексей Евграфович (1860-1945), химик-органик, акад. (1929).
Фаминцын Андрей Сергеевич (1835-1918), физиолог растений, акад. (1884). Доказал возможность фотосинтеза при искусственном освещении, а также симбиотическую природу лишайников. Умер в Петрограде от голода.
Фарадей (Faraday) Майкл (1791-1867), великий английский физик. Создал теорию электромагнитного поля, раскрыл связи между электричеством и магнетизмом, открыл электромагнитную индукцию, установил законы электролиза, открыл пара- и диамагнетизм, предсказал существование электромагнитных волн.
Федор Алексеевич (1661-1682), царь московский (1676-1682), сын Алексея Михайловича от первой жены Марии Ильиничны Милославской. Воспитанник монаха Симеона Полоцкого. Слабый телом и духом Ф.А. легко поддавался влиянию близких и не имел собственной политики. При Ф.А. введено подворное обложение, уничтожено местничество.
Федоров Евграф Степанович (1853-1919), кристаллограф, акад. (1919). Вывел 230 пространственных групп симметрии кристаллов, обосновал методы кристаллохимического анализа. Умер в Петрограде от голода.
Федоров Иван (1510?-1583), русский первопечатник. Типография Ф. в Москве открыта в 1563 г. В 1565 г. он издал первую русскую печатную книгу «Апостол». Из-за конфликтов между переписчиками и печатниками Ф. бежал в Литву, где продолжил печатание книг.
Федотов Георгий Петрович (1886-1951), религиозный философ, историк. С 1925 г. в эмиграции, где опубликовал основные свои работы.
Феофан Прокопович (1681-1736), русский церковный и политический деятель, активный сподвижник реформ Петра I. Писатель, историк – один из образованнейших людей своего времени.
Ферма (Fermat) Пьер (1601-1665), великий французский математик, один из основоположников теории чисел. (“Большая теорема” Ф. так и не доказана до сих пор).
Ферсман Александр Евгеньевич (1883-1945), минералог и геохимик, акад. (1919). Блестящий популяризатор минералогии и знаток драгоценных камней.
Фигатнер Юрий Петрович (1889-1937), советский государств. деятель. Член ЦКК РКИ (1925-1934). Расстрелян.
Фик Генрих (?-1750), юрист, находился на службе у Петра I. Готовил материалы к созданию Коллегий.
Автором в популярной форме описываются крупнейшие завоевания геологической мысли: попытки естествоиспытателей познать геологическую историю нашей планеты, сопоставить между собой события, происходившие многие миллионы лет тому назад в разных районах земного шара; доказать, что океаническое дно и континентальная суша в геологическом отношении – «две большие разницы». Рассказано также, куда и почему перемещается океаническое дно, каким на основе данных геологии представляется будущее развитие Земли.Книга будет полезна и любознательным школьникам, и серьезным студентам естественнонаучных факультетов университетов, и преподавателям, не утратившим вкус к чтению специальной литературы, да и дипломированным геологам, которым также не вредно познакомиться с историей своей науки.
Наука в России не стала следствием эволюции культурологической компоненты национальной истории. Её Петр Великий завез в страну из Европы, т.е., говоря иными словами, "притащил", пообещав европейским ученым "довольное содержание" труд. Наша наука, как это ни дико сегодня звучит, состоялась вследствии "утечки мозгов" из Европы. Парадокс, однако, в том, что в России европейская наука так и не прижилась. При абсолютизме она была не востребована, т.е. не нужна государству. Советская же власть нуждалась лишь в ток науке, которая ее укрепляла - либо физически, либо идеологически.
Книга посвящена всестороннему культурологическому и политологическому анализу роли в российском историческом процессе радикальной русской, а также советской и постсоветской интеллигенции. Впервые обосновывается резкая грань между этими тремя понятиями. Автор не ограничивается уже набившим оскомину анализом деструктивного влияния интеллигенции на слом российской, а затем советской государственности, он ставит вопрос шире – интеллигенция, как свободомыслящая социальная группа интеллектуалов, на всех отрезках российской истории находилась в оппозиции к властным структурам, отсюда и взаимное отчуждение интеллигенции и государства, отсюда же и её «отщепенство» в глазах народа российского.Книга представляет интерес для всех, кто интересуется российской историей и культурой.
Каждая творческая личность, жившая при советской власти, испытала на себе зловещий смысл пресловутого принципа социализма (выраженного, правда, другими словами): от каждого – по таланту, каждому – по судьбе. Автор для иллюстрации этой мысли по вполне понятным причинам выбрал судьбы, что называется, «самых – самых» советских поэтов и прозаиков. К тому же у каждого из них судьба оказалась изломанной с садистской причудливостью.Кратко, но в то же время и достаточно полно рисуются трагические судьбы С. Есенина, В.
У фантаста, как у поэта, есть свой «черный человек». Облик его не всегда мрачен: сейчас, когда над робкой еще зеленью мая плещется яркий кумач, на лице незваного гостя простецкая улыбка своего парня, а в словах добродушный укор: «Послушай, не тем ты, брат, занят, не тем! Пишешь о небывалых мирах, куда попадают твои выдуманные герои, странствиях во времени, каких-то разумных кристаллах и тому подобной сомнительности. Да кому это надо?! Бредятина все это, ей-ей… Ты оглянись, оглянись! Кругом делается настоящее дело, варится сталь, выращивается хлеб, солнышко светит, люди заняты земным, насущным, это жизнь, а ты витаешь… Куда это годится!».
Издательство Русского Имперского Движения представляет очередной труд С.С. Родина, публициста, критика «украинства» как русофобской подрывной идеологии, автора известных книг «Отрекаясь от русского имени. Украинская химера» и «Украинцы». Антирусское движение сепаратистов в Малороссии. 1847 - 2009». Новая книга под названием «Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология самостийничества» обличает закулисную подоплёку «незалэжности» и русофобскую, антиправославную политику временщиков в Киеве. Родин в максимально сжатом виде подает малоизвестную информацию об инспираторах и деятелях антирусского сепаратизма в Малороссии, основанную на объективных исторических фактах.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мы переживаем политический перелом: старый спор между «правыми» и «левыми» в сфере социальных вопросов утрачивает свою силу. Официальные правые и левые все больше начинают заключать друг друга в идеологические объятия, за которыми тут же следуют политические: они обнаружили общность в том, что касается дальнейшего существования так называемой западной цивилизации, а именно, прежде всего, в тех областях этой цивилизации, которые можно оценить лишь негативно: в областях ее властно-структурных, эгалитаристских, экономических и универсалистских «ценностей».Эта книга хочет сделать что-то против этого.
«Гефсиманское время» – время выбора и страданий. Но это время, соединяя всех, кто пережил личное горе или разделил общее, как никакое другое выражает то, что можно назвать «личностью народа». Русский писатель обращается к этому времени в поисках правды, потребность в которой становится неизбежной для каждого, когда душа требует предельной, исповедальной честности во взгляде на себя и свою жизнь. Книга Олега Павлова проникнута этой правдой. После Солженицына, опубликовавшего «Россию в обвале», он не побоялся поставить перед собой ту же задачу: «запечатлеть, что мы видели, видим и переживаем».