Нам нужна великая Россия - [6]

Шрифт
Интервал

1612 – народное ополчение под предводительством Минина и Пожарского освободило Москву от польских интервентов.

1613 – боярин Михаил Романов избран на царство Земским собором. Более чем на 300 лет во главе России встала династия Романовых.

1649 – Земский собор принял «Соборное уложение», остававшееся основным сводом законов в России около 200 лет.

1653 – Земский собор в Москве одобрил вхождение Украины в состав России.

1654 – Большая Рада Украины в Переяславле приняла решение о воссоединении Украины с Россией.

1654 – патриарх Никон приступил к обновлению русской церкви, богослужебных книг и древних обрядов. Это положило начало расколу русской церкви.

1670-1671 – восстание казаков, крестьян, городского населения под предводительством Степана Разина. Восставшие взяли Царицын, Астрахань и другие города (всего около 70).


Э. Э. Лисснер. Изгнание польских интервентов из Московского Кремля. Фрагмент


Рюрик

(?-879)



Если верить во многом легендарным летописным сведениям, Рюрик был приглашенным князем. Восточные славяне и другие племена, жившие по берегам озера Ильмень и группировавшиеся вокруг города Новгорода, очень страдали из-за того, что их старейшины вступили между собой в острое соперничество. Эти раздоры продолжались так долго, что было в конце концов решено позвать на княжение кого-нибудь из соседней Скандинавии. Скандинавы (или, как их называли в старину, варяги) славились отвагой и воинским искусством. Рюрик подходил на роль князя, потому что был чужим человеком, ни с кем из спорящих друг с другом племен не связанный ни родственными узами, ни дружескими отношениями.

Принято считать, что Рюрик прибыл в славянские земли из-за моря. Но есть данные, что он на самом деле был военачальником наемной варяжской дружины и еще до того, как его призвали, осуществлял со своим отрядом вооруженную охрану крепости Ладога. Причем, по некоторым сведениям, сам Рюрик не варяг, а наполовину западный, наполовину восточный (по матери) славянин.

Если следовать логике, то реальнее варяжское, а не славянское происхождение Рюрика, поскольку, будь он славянином, вряд ли на него пал бы выбор в силу принадлежности к одному из конфликтующих родоплеменных кланов. В пользу того, что Рюрик – варяг, свидетельствует и его имя, вполне обычное для Скандинавии.

К тому же известно, что он, как настоящий варяг, был очень жаден до денег и жесток. Сребролюбие и неукротимая алчность варягов стали притчей во языцех, и Рюрик не был исключением. Его сердцем тоже овладели скупость и жадность.

По смерти Рюрика в 879 году ввиду малолетства его сына Игоря правителем в Новгороде стал сородич и боевой товарищ князя Олег.

Ярслав Мудрый

(978-1054)



Как ни странно, Ярослав Мудрый, которого едва ли не каждый школьник знает как радетеля за единство Руси, начал свою «политическую карьеру» как борец за обособление своего удела (земли) и типичный сепаратист. Правда, тогда его еще не называли Мудрым. Он был князем в Новгороде, но активно оспаривал у братьев свое первенство и право на киевский стол. Из борьбы с другими сыновьями Владимира Святославича Ярослав вышел победителем и стал княжить в Киеве. С этого времени он показал себя, по словам летописца, опытным, не знающим поражений полководцем. Надежно защитив собственные рубежи, Ярослав твердо отстаивал интересы Руси в Прибалтике, успешно воевал с чудью (финскими племенами), ходил в землю Литовскую и Мазовецкую (Польскую).

Причем князь был не только талантливым воеводой, но и настоящим ратных дел мастером. Несмотря на хромоту (результат ранения), он был необычайно быстр и сноровист в бою, что в сочетании с редкой храбростью делало его воином исключительным.

Хорошие отношения с зарубежными монархами Ярослав стремился закрепить выгодными для Руси брачными союзами. Эту новую дипломатию он начал проводить, сыграв свадьбу с дочерью шведского короля Олафа Шётконунга Ингегердой (в крещении Ириной), получив в качестве приданого от тестя земли в районе Ладожского озера. Сестру он выдал замуж за польского князя Казимира, свою старшую дочь Елизавету – за норвежского принца Гаральда Сурового, среднюю Анну – за французского короля Генриха I, младшую Анастасию – за венгерского короля Андроша I.

Один сын Ярослава – Всеволод – был женат на дочери византийского императора Константина Мономаха, а двое других – Вячеслав и Святослав – на немецких принцессах.

Владимир II Мономах

(1053-1125)



Всю свою долгую жизнь Владимир Мономах посвятил служению Русской земле. Своим звучным прозвищем он обязан матери – дочери византийского императора Константина Мономаха.

С молодых лет о князе Владимире шла слава как об искусном военачальнике, народ сравнивал его с известным ратником прежних времен князем Святославом Игоревичем. Самостоятельное правление Владимир Мономах начал в Ростово-Суздальской земле, потом княжил в Смоленске, Владимире-Волынском, Чернигове, затем опять в Смоленске и снова в Чернигове, 19 лет – в Переяславле. Первое боевое крещение он получил, когда ему еще не было 14, а девять лет спустя уже возглавил все русское войско. И почти всегда победа оставалась за Владимиром. Он совершил свыше 80 больших походов.


Еще от автора Владимир Михайлович Соловьев
Степан Разин и его время

В книге в популярной форме рассказывается о крестьянской войне, развернувшейся в последней трети XVII века под предводительством С. Т. Разина против крепостнической эксплуатации, угнетателей народа. Образ Разина показан в неразрывной связи с эпохой, в которой он жил, что помогает понять, почему его имя навечно сохранилось в памяти нашего народа.


Древние славяне, I-X века

При чтении этой книги далекое прошлое славянских народов оказывается вдруг неожиданно близким. Те далекие века почему-то вовсе не кажутся глубокой древностью. Может быть, это оттого, что многое в раннесредневековой истории восточных, западных и южных славян отложилось в легендах и преданиях, сказках и былинах, уже хорошо знакомых читателю, особенно юному.Где и когда было первое упоминание о славянах? Что общего между мифом о Гиперборее и чудо-островом Буяном? Кем на самом деле является Баба-яга? Кто из князей восточных славян вымышленный, а кто настоящий? Почему иностранные очевидцы считали славян дикими и темными?


Русские на чужбине, X–XX века

Почему Константинополь препятствовал возникновению русского поселения купцов? Почему королева Франции Анна Ярославна подписывала документы кириллицей? Почему боязнь заграницы, привычка ругать и осуждать все иноземное уживались на Руси со стойким интересом к заморским государствам? Почему Франция в XIX веке приняла наиболее заманчивый собирательный образ зарубежья, где найдется место всякому русскому человеку? Почему Константинополь-Стамбул стал перекрестком культур? Доктор исторических наук и профессор Владимир Соловьев откроет вам неизвестные страницы истории русского присутствия за рубежом.


Современники и потомки о восстании С.Т. Разина

Историография крестьянской войны под предводительством С. Т. Разина неотделима от истории общественной мысли России. О том, какими представлялись события 1667–1671 гг. и их участники современникам, как воспринимали Разина и возглавленное им движение выдающиеся дореволюционные и советские историки, рассказывается в этой книге. Центральное место в ней принадлежит советской историографии восстания. Автор прослеживает, как в легендах и преданиях жил и передавался из поколения в поколение дорогой русскому сердцу образ народного бунтаря.Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать
В тайниках тела (Приключения в микромире. Том VI)

В тайниках тела (Приключения в микромире. Том VI). — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 155 c., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. LХI). Гигантские пауки и крошечные люди, кровопролитные битвы муравьев, отчаянные сражения микробов, путешествия внутри человеческого тела и невообразимые вселенные, заключенные в атомах — проникновение в микромир издавна было заветной мечтой фантастов. Публикацию забытых и редких произведений, объединенных общей темой «приключений в микромире», продолжает в серии «Polaris» познавательная книга Г.


Диагностика и лечение клещевого энцефалита в Белоруссии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Старинные образы южных славян

В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.


Космическая мифология

«Древние люди летали в космос!», «Гагарин не был первым космонавтом!», «Американцы сфальсифицировали высадку на Луну!», «Космонавты встречали инопланетян и ангелов!». Подобные заголовки часто встречаются в прессе. В них не было бы большой беды, если бы из-за порождаемых мифов не формировалось конспирологическое мировоззрение, отрицающее историю космонавтики и достижения науки. Космическую мифологию легко опровергнуть фактами, но чтобы добраться до них, нужны знания и опыт. Книга Антона Первушина, писателя и научного журналиста, поможет сориентироваться в потоках информации и научиться отделять правду от вымысла.


Консервативная революция в германии 1918-1932

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Знак вопроса, 1994 № 01-02

Всю жизнь мы видим сны: впервые они являются нам в утробе матери и не покидают до смертного часа. Но что же такое — сон? Нужен ли человеку этот «бесценный дар Морфея»? Можно ли считать сном гипноз? Почему во сне вспоминается забытое, казалось бы, навсегда? Есть ли связь между сном и памятью? Ответы на эти вопросы вы найдете в работе, посвященной этим еще не до конца изученным проблемам, связанным с деятельностью мозга.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года.