Нам нужна великая Россия - [5]
Не сразу нашли достойного человека. Боялись ошибиться. Долго спорили, судили да рядили, на ком остановиться, и наконец дружно сошлись на кандидатуре шестнадцатилетнего боярина Михаила Федоровича Романова. Он и стал новым царем. При нем тяжкие последствия Смутного времени в основном были постепенно преодолены, а при его сыне и преемнике Алексее Михайловиче Московское государство достигло своего расцвета.
Об упрочении положения страны на международной арене свидетельствует добровольное вхождение в состав России (1654) народа Украины, который связывали с русским единые восточнославянские корни.
В середине семнадцатого века было принято Соборное уложение (1649) – свод законов, которые действовали в России на протяжении следующих почти двухсот лет Главным итогом стало усиление власти царя, церкви, роли государственных органов. Однако Уложение значительно изменило к худшему положение крестьян. Многие из них окончательно и бесповоротно попадали в полную зависимость от своих господ – бояр и дворян (помещиков). Такое прикрепление крестьян к земле и ее владельцам узаконивало крепостное право. В ответ недовольные народные массы подняли восстание. Оно охватило Дон, перекинулось на Волгу и другие районы страны, но было жестоко подавлено, а возглавившего движение донского атамана Степана Разина предали смертной казни на Красной площади в Москве.
При царе Алексее Михайловиче Сибирь – это уже Россия, но освоение огромного и незнакомого края тогда только начиналось. В середине XVII столетия (1648) отважные мореходы Федот Алексеев и Семен Дежнёв в поисках кратчайших водных путей через северные моря впервые прошли из Северного Ледовитого океана в Тихий.
Примерно тогда же были предприняты походы на Дальний Восток отрядами Василия Пояркова и Ерофея Хабарова. Поярков добрался до места впадения реки Зеи в могучий Амур, туда, где ныне стоит город Благовещенск, потом по Амуру поплыл к Охотскому морю.
А торговый человек Хабаров по прозвищу Святитский прошел со своими людьми на лодках по великой сибирской реке Лене, преодолел на лыжах и нартах – собачьих упряжках – заснеженные долины, лесистые участки пути и большой горный хребет и тоже достиг Амура. Там, где путешественники встали на зимовку, они построили Ачинский городок по названию жившего здесь народа. Стараниями Хабарова приамурское население согласилось перейти под власть российского царя.
Благодаря первопроходцам обширные земли Сибири и Дальнего Востока постепенно вошли в состав Российского государства. Его границы простирались теперь до Тихого океана, а большая семья живших в стране народов пополнилась десятками новых.
В. И. Суриков. Степан Разин. Фрагмент
Ключевые даты и события
862 – военачальник Рюрик стал князем сначала в Ладоге, затем в Новгороде.
Ок. 863 – братья Кирилл и Мефодий из греческого города Солуни (теперь Салоники) создали славянскую письменность.
882 – князь Олег захватил главный город полян Киев и утвердил там свою власть, сделав Киев столицей всей Руси.
988 – князь Владимир начал крещение Руси. Первыми Святое крещение приняли жители столицы: они совершили омовение в водах Днепра, освященных греческими священнослужителями.
1019-1054 – правление великого князя Ярослава Мудрого. В эти годы увидел свет первый писаный судебник «Русская правда», русские войска одержали победу над печенегами, был основан Киево-Печерский монастырь и построен Софийский собор.
1111 – победа русских князей во главе с Владимиром Мономахом над половцами.
1113 – монах Киево-Печерского монастыря Нестор создает летописный свод «Повесть временных лет».
1147 – в летописи впервые упомянут городок Москва, основанный князем Юрием Долгоруким на месте села Кучкова на реке Москве.
1237-1241 – войско монгольского хана Батыя совершило опустошительное нашествие на Русь: были взяты и разорены Рязань, Владимир, Суздаль, Тверь, Козельск, Торжок, Переяславль, Чернигов, Киев. Почти на 240 лет Русь попала под власть Золотой Орды.
1240 – войско новгородского князя Александра Ярославича одержало победу над шведскими рыцарями на реке Неве, за что князь получил почетное прозвище Невский.
В. М. Васнецов. Крещение Руси
1242 – рать Александра Невского разбила немецких рыцарей на льду Чудского озера. Эта битва, получившая название Ледовое побоище, отвела от Руси угрозу крестовых походов.
1380 – объединенное русское войско под командованием великого князя московского Дмитрия одержало победу над ордой монгольского военачальника Мамая на Куликовом поле у реки Дон.
1480 – Русь добилась окончательной независимости от Орды: великий князь московский Иван III встретил рать хана Ахмата на реке Угре, Ахмату не удалось переправиться через реку, и он увел свои войска из русских земель.
1533-1584 – правление Ивана IV Грозного. В 1547 г. Иван IV венчался на царство в Успенском соборе.
1549 – созван первый Земский собор.
1589 – по примеру Византии в России учреждено патриаршество. Во главе Русской Православной церкви встал патриарх Иов.
1598-1613 – «Смутное время»: период ослабления центральной и местной власти в России вследствие стихийных бедствий, мятежей, иноземного нашествия.
При чтении этой книги далекое прошлое славянских народов оказывается вдруг неожиданно близким. Те далекие века почему-то вовсе не кажутся глубокой древностью. Может быть, это оттого, что многое в раннесредневековой истории восточных, западных и южных славян отложилось в легендах и преданиях, сказках и былинах, уже хорошо знакомых читателю, особенно юному.Где и когда было первое упоминание о славянах? Что общего между мифом о Гиперборее и чудо-островом Буяном? Кем на самом деле является Баба-яга? Кто из князей восточных славян вымышленный, а кто настоящий? Почему иностранные очевидцы считали славян дикими и темными?
В книге в популярной форме рассказывается о крестьянской войне, развернувшейся в последней трети XVII века под предводительством С. Т. Разина против крепостнической эксплуатации, угнетателей народа. Образ Разина показан в неразрывной связи с эпохой, в которой он жил, что помогает понять, почему его имя навечно сохранилось в памяти нашего народа.
Почему Константинополь препятствовал возникновению русского поселения купцов? Почему королева Франции Анна Ярославна подписывала документы кириллицей? Почему боязнь заграницы, привычка ругать и осуждать все иноземное уживались на Руси со стойким интересом к заморским государствам? Почему Франция в XIX веке приняла наиболее заманчивый собирательный образ зарубежья, где найдется место всякому русскому человеку? Почему Константинополь-Стамбул стал перекрестком культур? Доктор исторических наук и профессор Владимир Соловьев откроет вам неизвестные страницы истории русского присутствия за рубежом.
Историография крестьянской войны под предводительством С. Т. Разина неотделима от истории общественной мысли России. О том, какими представлялись события 1667–1671 гг. и их участники современникам, как воспринимали Разина и возглавленное им движение выдающиеся дореволюционные и советские историки, рассказывается в этой книге. Центральное место в ней принадлежит советской историографии восстания. Автор прослеживает, как в легендах и преданиях жил и передавался из поколения в поколение дорогой русскому сердцу образ народного бунтаря.Для широкого круга читателей.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.