На семи холмах. Очерки культуры древнего Рима - [13]
Обычным источником света у римлян была масляная лампа. Она мало изменилась со времени каменного века, когда первобытные охотники освещали свои пещерные жилища выдолбленными из камня лампами с жиром, в котором горел фитиль из мха.
Римская лампа, как и греческая, — это плоский глиняный сосуд с отверстием посередине и с вытянутым носиком. Иногда таких носиков было несколько. Через среднее отверстие лампа наполнялась маслом или вóрванью>[5], сюда поступал воздух, а в «носики» вставлялись фитили. Такие лампы могли висеть на цепочках, как наши люстры, или стоять на столах>[6].
Домашняя утварь римлян. Из Помпей.
1. Обеденное ложе. 2. Бронзовая жаровня для обогревания помещения. 3. Декоративный столик для ваз с цветами или для дорогих сосудов. 4. Канделябр со светильником. 5. Лампадáрий в виде древесного ствола.
Особенно эффектно выглядели лампы, поставленные на канделябры — высокие подставки из дерева, бронзы или мрамора. Многие из них, отделанные резьбой и позолотой, были таким же украшением комнаты, как статуи или картины. Несколько отличались от канделябров лампадáрии — на них лампы не ставились, а подвешивались к ним.
Масляные лампы давали относительно яркий свет, но очень коптили, и приходилось тратить много труда, чтобы очищать от хлопьев копоти стены, мебель и домашнюю утварь.
Меньшее значение имели факелы (обычно куски просмоленного каната, горевшие на высоких подставках), их свет был неверным, колеблющимся, к тому же они давали густую, жирную копоть. Свечи были мягкие, восковые или сальные, поэтому древний подсвечник — это шип, на который накалывали свечу, а не цилиндрик, в который вставляется наша твердая (стеариновая) свеча.
Плохое освещение требовало совершенно иного распорядка дня, чем у нас. Если мы принимаем гостей и ходим в гости вечером, если у нас свадьба, спектакль, концерт, заседание или собрание вечером, люди античного мира смотрели драму, комедию или цирковое представление с утра, празднества начинались утром, пир происходил засветло и т. д. Случались, разумеется, и исключения. Так, одна из обнаруженных в Помпеях бань имела густой слой копоти во внутренних помещениях; эта баня работала вечерами.
Вечером в римском доме было темновато. Зато днем, несмотря на отсутствие окон, там было достаточно светло — ослепительное южное солнце хорошо освещало атрий через отверстие в потолке, наполняя весь дом мягким полусветом.
Не только Палатин и Авентин, но и другие холмы Рима были по-своему примечательны. Самый обширный римский холм, Эсквилин, лежит на восточной окраине города. В республиканское время здесь, у Эсквилинских ворот, казнили преступников, рядом помещалось кладбище. Но во времена Августа многое изменилось. Кладбище перенесли дальше от города, а у ворот разбили огромный тенистый парк.
Севернее Эсквилинского поля в северо-восточном углу города при Тиберии были построены обширные казармы преторианцев — императорской гвардии.
В центре города лежала просторная низина. Ее окаймляли четыре холма: с юго-запада — Палатин, с юга — Целий, с востока — Эсквилин и с севера — Виминал. Еще во времена царей низина была осушена с помощью больших водоотводных труб. Самая крупная из них, «клоáка максима», сохранилась до наших дней.
На этой равнине во времена Империи были построены крупнейшие здания императорского Рима: громадный амфитеатр Флавиев — Колизей, вмещавший 40–50 тысяч зрителей, «Золотой дом» — дворец Нерона, тéрмы (общественные бани) Тита и Траяна.
Амфитеатр Флавиев (Колизей).
Выйдя из равнины, оставив слева Капитолий и Форум и справа Виминальский холм, можно пройти на прямую Фламиниеву дорогу, идущую от подножия Капитолийского холма на север. В пределах города она называлась Виа лата — широкая улица.
Через полкилометра пути, между Фламиниевой дорогой и Тибром, простирается Марсово поле — просторная равнина, где происходили военные парады, гимнастические состязания, народные собрания и празднества. На Марсовом поле стоял храм Беллóны — спутницы бога войны Марса. В этом храме сенаторы приветствовали возвращавшихся после победы полководцев. Неподалеку были построены первые в Риме термы — общественные бани. При Августе, который стремился показать свое миролюбие, на Марсовом поле соорудили алтарь Мира. Император Август хотел показать, что отныне даже на поле, посвященном богу войны Марсу, нет места мыслям о войне.
Ближе к окраине города, где Тибр подходил к Фламиниевой дороге, на Марсовом поле почти не было построек. Только в последние годы правления Августа у берега реки появилось круглое здание — Мавзолей, в котором впоследствии был похоронен Август.
По правую сторону Фламиниевой дороги Помпей разбил большой сад. Далее Фламиниева дорога вела в глубь страны через Умбрию и Этрурию на север к морю.
Многие крупные улицы Рима были городскими частями дорог, уходящих в разные концы страны. Так, Аппиева дорога (названная по имени цензора Аппия Клавдия, проложившего ее в конце IV в. до н. э.) вела в Капую.
Римские дороги были великолепны. Широкие, покрытые песком или гравием, поверх которого лежали каменные плиты, они столь прочны, что многие из них сохранились до наших дней.
