На рубеже двух столетий - [270]
313) Андрей Белый и Александр Блок: Переписка 1903–1919 / Публ., предисл. и коммент. А. В. Лаврова. М.: Прогресс-Плеяда, 2001. 608 с.
314) «Серебряный век» и/или «Пантеон современной пошлости» // Новое литературное обозрение. 2001. № 51. С. 240–247.
315) <Рец. на кн.: Горный С. Санкт-Петербург (Видения) / Сост., вступ. статья и коммент. А М. Конечного. СПб., 2000> // Там же. С. 394–396.
316) <Рец. на кн.: Мережковский Д. Было и будет: Дневник 1910–1914. Невоенный дневник. 1914–1916. М.: Аграф, 2001> // Новая русская книга. 2001. № 3/4 (10/11). С. 52–53.
317) Письма Вячеслава Иванова к Александре Чеботаревской / Публ. А. В. Лаврова // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1997 год. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. С. 238–295.
318) Перцов П. П. Литературные воспоминания 1890–1902 гг. / Сост., подгот. текста и коммент. А. В. Лаврова. М.: Новое литературное обозрение, 2002. 496 с.
319) Литератор Перцов // Там же. С. 5–34.
320) «Невидимка» // Новое литературное обозрение. 2002. № 53. С. 256–258.
321) Андрей Белый и Е. А. Ляцкий: Новые материалы / Публ. А. В. Лаврова и Ф. Полякова // Диаспора: Новые материалы. Париж; СПб.: Atheneum — Феникс, 2002. Вып. 3. С. 641–647.
322) <Рец. на кн.: Елизавета Кузьмина-Караваева и Александр Блок. СПб., 2000; Кузьмина-Караваева Е. (Мать Мария). Равнина русская. СПб., 2001> // Новая русская книга. 2002. № 1 (12). С. 31–33.
323) <Воспоминания> // Дмитрий Лихачев и его эпоха: Воспоминания. Эссе. Документы. Фотографии. СПб.: Logos, 2002. С. 111–113, 350–352.
324) Из примечаний к «Лепте» Вячеслава Иванова // Вячеслав Иванов: Творчество и судьба: К 135-летию со дня рождения. М.: Наука, 2002. С. 187–193.
325) <Рец. на кн.: Куприяновский П. В., Молчанова Н. А. Поэт Константин Бальмонт: Биография. Творчество. Судьба. Иваново, 2001> // Новое литературное обозрение. 2002. № 55. С. 411–414.
326) «Владимирская Богоматерь» Максимилиана Волошина: Проблема основного текста // Свободный взгляд на литературу: Проблемы современной филологии: Сб. статей к 60-летию научной деятельности академика Н. И. Балашова. М.: Наука, 2002. С. 228–234.
327) «Производственный роман» — последний замысел Андрея Белого // Новое литературное обозрение. 2002. № 56. С. 114–134.
328) Лица: Биографический альманах / Ред. — сост. А. В. Лавров. СПб.: Феникс, 2002. Т. 9. 560 с. (Совместно с М. М. Павловой.)
329) Вячеслав Иванов в неосуществленном журнале «Интернационал искусства» // Там же. С. 516–530.
То же: Вячеслав Иванов и его время: Материалы VII Международного симпозиума, 1998. Frankfurt am Main, Wien, 2003. С. 421–436.
330) <Рец. на кн.: Силард Л. Герметизм и герменевтика. СПб., 2002> // Критическая масса. 2002. № 1. С. 134–136.
331) Летопись литературных событий в России конца XIX — начала XX в. (1891 — октябрь 1917) / Общ. ред. А. В. Лаврова. М.: ИМЛИ РАН, 2002. Вып. I: 1891–1900. 526 с.
332) Юношеская поэма Андрея Белого «Фонтан» / Предисл. и публ. A. В. Лаврова // Андрей Белый: Публикации. Исследования. М.: ИМЛИ РАН, 2002. С. 100–111.
333) Дружеские послания Вячеслава Иванова и Юрия Верховского; Приложение I: Стихотворные послания Юрия Верховского Вячеславу Иванову / Публ. А. В. Лаврова // Вячеслав Иванов — Петербург — мировая культура: Материалы международной научной конференции 9–11 сентября 2002 г. Томск; М.: Водолей Publishers, 2003. С. 194–219.
334) Хорошо забытый Корней Чуковский // Новое литературное обозрение, 2003. № 60. С. 322–326.
335) «Король на площади»: Блок на фоне Пшибышевского // Эткиндовские чтения. I: Сб. статей по материалам Чтений памяти Е. Г. Эткинда (27–29 июня 2000). СПб., 2003. С. 135–145.
336) «Сирин» — дневниковая тетрадь А. Ремизова / Предисл., публ. и примеч. А. В. Лаврова // Алексей Ремизов: Исследования и материалы. СПб.; Салерно, 2003. С. 229–248.
337) Письма Александра Блока к И. И. Ясинскому / Предисл., публ. и примеч. А. В. Лаврова // Блоковский сб. XVI: Александр Блок и русская литература первой половины XX века. Тарту, 2003. С. 167–179.
338) Волошин М. Собр. соч. М.: Эллис Лак 2000, 2003. Т. 1: Стихотворения и поэмы 1899–1926 / Сост., подгот. текста А. В. Лаврова и B. П. Купченко. 608 с.
339) Максимилиан Волошин. Из литературного наследия. III / Отв. ред. А. В. Лавров. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. 486 с.
340) Письма М. Волошина к матери. 1896–1914. / Публ. и примеч. А. В. Лаврова и В. П. Купченко // Там же. С. 115–470.
341) Из архива Ивана Коневского / Предисл., публ. и коммент. А. В. Лаврова // Писатели символистского круга: Новые материалы. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. С. 81–189.
342) Виктор Гофман: Между Москвой и Петербургом // Там же. С. 193–222.
343) Гофман Л. В. Биография Виктора Гофмана / Предисл. и публ. А. В. Лаврова // Там же. С. 223–232.
344) Письма В. В. Гофмана к А. А. Шемшурину / Предисл., публ. и коммент. А. В. Лаврова // Там же. С. 233–284.
345) Эллис в «Весах» / Предисл., публ. и коммент. А. В. Лаврова // Там же. С. 287–327.
346) Эллис. Из творческого наследия / Предисл. и публ. А. В. Лаврова // Там же. С. 328–372.
347) Из эпистолярного наследия М. И. Ростовцева (Письма к М. К. Лемке) // Scripta Gregoriana: Сб. в честь семидесятилетия академика Г. М. Бонгард-Левина. М.: Восточная литература, РАН, 2003. С. 410–415.
Русская литературная критика рождалась вместе с русской литературой пушкинской и послепушкинской эпохи. Блестящими критиками были уже Карамзин и Жуковский, но лишь с явлением Белинского наша критика становится тем, чем она и являлась весь свой «золотой век» – не просто «умным» мнением и суждением о литературе, не просто индивидуальной или коллективной «теорией», но самим воздухом литературной жизни. Эта книга окажет несомненную помощь учащимся и педагогам в изучении школьного курса русской литературы XIX – начала XX века.
Что такое любовь? Какая она бывает? Бывает ли? Этот сборник стихотворений о любви предлагает свои ответы! Сто самых трогательных произведений, сто жемчужин творчества от великих поэтов всех времен и народов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Феномен русской культуры конца ХIX – начала XX века, именуемый Серебряным веком, основан на глубинном единстве всех его творцов. Серебряный век – не только набор поэтических имен, это особое явление, представленное во всех областях духовной жизни России. Но тем не менее, когда речь заходит о Серебряном веке, то имеется в виду в первую очередь поэзия русского модернизма, состоящая главным образом из трех крупнейших поэтических направлений – символизма, акмеизма и футуризма.В настоящем издании достаточно подробно рассмотрены особенности каждого из этих литературных течений.
Перед вами книга из серии «Классика в школе», в которой собраны все произведения, изучающиеся в начальной школе, средних и старших классах. Не тратьте время на поиски литературных произведений, ведь в этих книгах есть все, что необходимо прочесть по школьной программе: и для чтения в классе, и для внеклассных заданий. Избавьте своего ребенка от длительных поисков и невыполненных уроков.В книгу включены стихотворения русских поэтов XVIII – ХХ веков, от В. Жуковского до Н. Рубцова, которые изучают в средней школе и старших классах.
«Есть книга вечная любви…» Эти слова как нельзя лучше отражают тему сборника, в который включены лирические откровения русских поэтов второй половины XIX – первой половины XX века – от Полонского, Фета, Анненского до Блока, Есенина, Цветаевой. Бессмертные строки – о любви и ненависти, радости и печали, страсти и ревности, – как сто и двести лет назад, продолжают волновать сердца людей, вознося на вершины человеческого духа.
Однажды Пушкин в приступе вдохновения рассказал в петербургском салоне историю одного беса, который влюбился в чистую девушку и погубил ее душу наперекор собственной любви. Один молодой честолюбец в тот час подслушал поэта…Вскоре рассказ поэта был опубликован в исковерканном виде в альманахе «Северные цветы на 1829 год» под названием «Уединенный домик на Васильевском».Сто с лишним лет спустя наш современник писатель Анатолий Королев решил переписать опус графомана и хотя бы отчасти реконструировать замысел Пушкина.В книге две части – повесть-реконструкция «Влюбленный бес» и эссе-заключение «Украденный шедевр» – история первого русского плагиата.
«…В XX веке Польша (как и вся Европа) испытала такие масштабные потрясения, как массовое уничтожение людей в результате кровопролитных мировых и локальных войн, а также господство тоталитарных систем и фиаско исторического эксперимента – построения социализма в Советском Союзе и странах так называемого социалистического лагеря. Итогом этих потрясений стал кризис веры в человеческий разум и мораль, в прогрессивную эволюцию человечества… Именно с отношением к этим потрясениям и, стало быть, с осмыслением главной проблемы человеческого сознания в любую эпоху – места человека в истории, личности в обществе – и связаны, в первую очередь, судьбы европейской культуры и литературы в XX в., в том числе польской».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья Дмитрия Померанцева «Что в имени тебе моем?» — своего рода некролог Жозе Сарамаго и одновременно рецензия на два его романа («Каин» и «Книга имен»).
В первый раздел тома включены неизвестные художественные и публицистические тексты Достоевского, во втором разделе опубликованы дневники и воспоминания современников (например, дневник жены писателя А. Г. Достоевской), третий раздел составляет обширная публикация "Письма о Достоевском" (1837-1881), в четвёртом разделе помещены разыскания и сообщения (например, о надзоре за Достоевским, отразившемся в документах III Отделения), обзоры материалов, характеризующих влияние Достоевского на западноевропейскую литературу и театр, составляют пятый раздел.
Литературная газета. 5 марта 1940 г. № 13 (864) С. 3–4.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.