На рубеже двух столетий - [272]
376) Михаил Леонович Гаспаров <Некролог> // Новый мир. 2005. № 12. С. 231.
377) Летопись литературных событий в России конца XIX — начала XX в. (1891 — октябрь 1917) / Общ. ред. А. В. Лаврова. М.: ИМЛИ РАН, 2005. Вып. 3: 1911 — октябрь 1917. 672 с.
378–379) Белый Андрей; Гингер А. С. // Русская литература XX века: Прозаики, поэты, драматурги: Биобиблиографический словарь: В 3 т. М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2005. Т. 1.С. 194–200, 477–478.
380–382) Кнут Д.; Маковский С. К.; Мандельштам Ю. В. // Там же. Т. 2. С. 215–217, 501–503, 525–526.
383–386) Смоленский В. А.; Терапиано Ю. К.; Фельзен Юрий; Шаршун С. И.; Штейгер А. С. // Там же. Т. 3. С. 369–371, 488–490, 575–577, 685–688, 755–757.
387) «Das Land der Genies» — Deutschland, gesehen von Andrej Beiyj // Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht. 19. / 20. Jh.: Von den Reformen Alexanders II. bis zum Ersten Weltkrieg / Hrsg. von Dagmar Herrmann. (West-Östliche Spiegelungen / Hrsg. von Lew Kopelew. Weitergeführt von Karl Eimermacher. Reihe B. Bd. 4). München: Wilhelm Fink Verlag, 2006. S. 753–791. (Совместно с К. М. Азадовским.)
388): Волошин М. Собр. соч. / Общ. ред. А. В. Лаврова. Т. 7, кн. 1: Журнал путешествия. Дневник 1901–1903. История моей души. М.: Эллис Лак. 2000, 2006. 544 с.
389) Юрий Сидоров: На подступах к литературной жизни // A Century’s Perspective: Essays on Russian Literature in Honor of Olga Raevsky Hughes and Robert P. Hughes (Stanford Slavic Studies. Vol. 32). Stanford, 2006. P. 38–62.
390) Андрей Белый. Стихотворения и поэмы / Сост., подгот. текста и примеч. А. В. Лаврова и Дж. Малмстада. Т. 1–2. СПб.; М.: Академический проект — Прогресс-Плеяда, 2006. 640 с., 654 с. (Новая библиотека поэта.).
391) Ритм и смысл: Заметки о поэтическом творчестве Андрея Белого // Там же. Т. 1. С. 5–40.
392) «Ваш рыцарь». Андрей Белый: Письма к М. К. Морозовой. 1901–1928 / Предисл., публ. и примеч. А. В. Лаврова и Дж. Малмстада. М.: Прогресс-Плеяда, 2006. 292 с.
393) Рене Гиль — Валерий Брюсов: Переписка. 1904–1915. / Научн. ред. А. В. Лавров; Публ., вступит. ст. и коммент. Р. Дубровкина. СПб.: Академический проект, 2005. 512 с.
394) «Поименно…» // Новое литературное обозрение. 2006. № 79. С. 122–126.
395) Кузмин М. Стихотворения. Из переписки. М.: Прогресс — Плеяда, 2006. <Примеч. к «Леску» — с. 144–148>.
396) О «шотландском» мотиве в поэзии Георгия Иванова // Стих, язык, поэзия: Памяти Михаила Леоновича Гаспарова. М.: РГГУ, 2006. С. 280–286.
397) Юбилей Федора Сологуба (1924 год) / Публ. А. В. Лаврова // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 2002 год. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006. С. 315–343.
398) Монологи о комментарии //Текст и комментарий: Круглый стол к 75-летию Вячеслава Всеволодовича Иванова. М.: Наука, 2006. С. 100–109.
399) Волошин М. Собр. соч. М.: Эллис Лак 2000, 2006. Т. 4: Переводы / Сост. А. В. Лавров. 992 с.
400) Голосе Башни: «Венок из фиговых листьев» Максимилиана Волошина // Башня Вячеслава Иванова и культура Серебряного века. СПб.: Филологический факультет Санкт-Петербургского гос. ун-та, 2006. С. 74–84.
401) <Воспоминания> // Дмитрий Лихачев и его эпоха: Воспоминания. Эссе. Документы. Фотографии. 2-е изд., перераб. и доп. СПб.: Logos, 2006. С. 98–101, 332–334.
402) Русские символисты: Этюды и разыскания. М.: Прогресс-Плеяда, 2007, 632 с.
Содержание: I. Символисты: общее и частное. З. Н. Гиппиус и ее поэтический дневник. С. 5–59; З. Н. Гиппиус во «Всемирной литературе». С. 60–66; «Проза поэта». Заметки о прозе Брюсова. С. 67–80; Брюсов и Иван Коневской. С. 81–108; Брюсов и Ремизов. С. 109–124; Брюсов и Эллис. С. 125–142; Брюсов в Париже (осень 1909 года). С. 143–153; «Новые стихи Нелли» — литературная мистификация Валерия Брюсова. С. 154–198; Вокруг гибели Надежды Львовой. Материалы из архива Валерия Брюсова. С. 199–208; «Король на площади»: Блок на фоне Пшибышевского. С. 209–217; Стивенсон по-русски: Доктор Джекил и мистер Хайд на рубеже двух столетий. С. 218–232; Жизнь и поэзия Максимилиана Волошина. С. 233–283; Итальянские заметки М. Волошина (1900). С. 284–302; «Дух готики» — неосуществлённый замысел М. А. Волошина. С. 303–329; Два меморандума Максимилиана Волошина: 1. Письмо к Борису Савинкову. 2. Письмо к Борису Талю. С. 330–338; «Владимирская Богоматерь» Максимилиана Волошина: проблема основного текста. С. 339–344; Виктор Гофман: между Москвой и Петербургом. С. 345–370; «Продолжатель рода» — Сергей Соловьев. С. 371–394; А. Волынский и журнал «Аполлон». С. 395–406; Вячеслав Иванов — «Другой» в стихотворении И. Ф. Анненского. С. 407–414; Вячеслав Иванов в неосуществленном журнале «Интернационал искусства». С. 415–426; Наполеон Неизвестный Д. С. Мережковского. С. 427–439; История как мистерия. Египетская дилогия Д. С. Мережковского. С. 440–454.
II. Журналы русских символистов. «Золотое Руно». С. 457–485; «Перевал». С. 486–498; «Труды и Дни». С. 499–514.
III. Рядом с символистами. Литератор Перцов. С. 517–543; В. М. Жирмунский в начале пути. С. 544–559; «Скифское» — неопубликованная книга Иванова-Разумника. С. 560–565; Неосуществленные издательские проекты Иванова-Разумника (1922–1923). С. 566–576; Историко-литературные замыслы Иванова-Разумника. С. 577–594.
Русская литературная критика рождалась вместе с русской литературой пушкинской и послепушкинской эпохи. Блестящими критиками были уже Карамзин и Жуковский, но лишь с явлением Белинского наша критика становится тем, чем она и являлась весь свой «золотой век» – не просто «умным» мнением и суждением о литературе, не просто индивидуальной или коллективной «теорией», но самим воздухом литературной жизни. Эта книга окажет несомненную помощь учащимся и педагогам в изучении школьного курса русской литературы XIX – начала XX века.
Что такое любовь? Какая она бывает? Бывает ли? Этот сборник стихотворений о любви предлагает свои ответы! Сто самых трогательных произведений, сто жемчужин творчества от великих поэтов всех времен и народов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Феномен русской культуры конца ХIX – начала XX века, именуемый Серебряным веком, основан на глубинном единстве всех его творцов. Серебряный век – не только набор поэтических имен, это особое явление, представленное во всех областях духовной жизни России. Но тем не менее, когда речь заходит о Серебряном веке, то имеется в виду в первую очередь поэзия русского модернизма, состоящая главным образом из трех крупнейших поэтических направлений – символизма, акмеизма и футуризма.В настоящем издании достаточно подробно рассмотрены особенности каждого из этих литературных течений.
Перед вами книга из серии «Классика в школе», в которой собраны все произведения, изучающиеся в начальной школе, средних и старших классах. Не тратьте время на поиски литературных произведений, ведь в этих книгах есть все, что необходимо прочесть по школьной программе: и для чтения в классе, и для внеклассных заданий. Избавьте своего ребенка от длительных поисков и невыполненных уроков.В книгу включены стихотворения русских поэтов XVIII – ХХ веков, от В. Жуковского до Н. Рубцова, которые изучают в средней школе и старших классах.
«Есть книга вечная любви…» Эти слова как нельзя лучше отражают тему сборника, в который включены лирические откровения русских поэтов второй половины XIX – первой половины XX века – от Полонского, Фета, Анненского до Блока, Есенина, Цветаевой. Бессмертные строки – о любви и ненависти, радости и печали, страсти и ревности, – как сто и двести лет назад, продолжают волновать сердца людей, вознося на вершины человеческого духа.
Однажды Пушкин в приступе вдохновения рассказал в петербургском салоне историю одного беса, который влюбился в чистую девушку и погубил ее душу наперекор собственной любви. Один молодой честолюбец в тот час подслушал поэта…Вскоре рассказ поэта был опубликован в исковерканном виде в альманахе «Северные цветы на 1829 год» под названием «Уединенный домик на Васильевском».Сто с лишним лет спустя наш современник писатель Анатолий Королев решил переписать опус графомана и хотя бы отчасти реконструировать замысел Пушкина.В книге две части – повесть-реконструкция «Влюбленный бес» и эссе-заключение «Украденный шедевр» – история первого русского плагиата.
«…В XX веке Польша (как и вся Европа) испытала такие масштабные потрясения, как массовое уничтожение людей в результате кровопролитных мировых и локальных войн, а также господство тоталитарных систем и фиаско исторического эксперимента – построения социализма в Советском Союзе и странах так называемого социалистического лагеря. Итогом этих потрясений стал кризис веры в человеческий разум и мораль, в прогрессивную эволюцию человечества… Именно с отношением к этим потрясениям и, стало быть, с осмыслением главной проблемы человеческого сознания в любую эпоху – места человека в истории, личности в обществе – и связаны, в первую очередь, судьбы европейской культуры и литературы в XX в., в том числе польской».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья Дмитрия Померанцева «Что в имени тебе моем?» — своего рода некролог Жозе Сарамаго и одновременно рецензия на два его романа («Каин» и «Книга имен»).
В первый раздел тома включены неизвестные художественные и публицистические тексты Достоевского, во втором разделе опубликованы дневники и воспоминания современников (например, дневник жены писателя А. Г. Достоевской), третий раздел составляет обширная публикация "Письма о Достоевском" (1837-1881), в четвёртом разделе помещены разыскания и сообщения (например, о надзоре за Достоевским, отразившемся в документах III Отделения), обзоры материалов, характеризующих влияние Достоевского на западноевропейскую литературу и театр, составляют пятый раздел.
Литературная газета. 5 марта 1940 г. № 13 (864) С. 3–4.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.