Н. Г. Чернышевский. Научная биография (1828–1858) - [230]
Пока редакция сочиняла ответ, по департаменту Генерального штаба был срочно составлен доклад о «Военном сборнике», в котором причина появления «вредных для армии» статей объяснялась отсутствием военной цензуры. Военный министр представил доклад Александру II и тот наложил резолюцию: «После сегодняшних объяснений мне ничего не остается прибавить, т. е. „Сборник” непременно должен подлежать просмотру военного цензора».[1399] 28 ноября 1858 г. министр народного просвещения Ковалевский направил военному министру Сухозанету отношение за № 2327, в котором читаем: «Издаваемый при гвардейском Генеральном штабе под редакцией подполковника Аничкова, капитана гвардейского Генерального штаба Обручева и титулярного советника Чернышевского журнал „Военный сборник”, которого статьи, как объявлено было Вашим превосходительством предписанием мне от 6 января сего года за № 159 подчинены одной гражданской цензуре, подвергнуть впредь общим правилам цензуры, т. е. статьи сего журнала, относящиеся к предметам военного ведомства и потому подлежащие его рассмотрению, отправлять из общей цензуры предварительно на заключение лица, назначенного от военного министерства для сношений с цензурным комитетом».[1400] На полях этого документа расписка цензора Бекетова: «Читал 29 ноября 1858 года».[1401]
Цензором «Военного сборника» был назначен тот же полковник Штюрмер. В ту пору ему исполнилось 48 лет, и он находился на взлете своей служебной карьеры, ожидая генеральский чин. Штюрмер происходил из польских дворян, военную службу начал в 1829 г. после окончания Варшавской Аплекационной школы подпоручиков. В его послужном списке значится: «Во время разгоревшегося в Царстве Польском мятежа действовал против русских войск и при производимой им рекогносцировке 10 февраля 1831 года под г. Гроховым захвачен в плен; в оном находился до 20 марта 1832 года», то есть до времени вступления в русские войска. С этого момента он быстро пошел на повышение и за «отлично-усердную службу» произведен в поручики (1832), затем, по окончании академии, в штабс-капитаны (1836), в подполковники (1843). В декабре 1849 г. он получил чин полковника царской армии. Вся его служба протекала в канцеляриях военного министерства и Генерального штаба. В 1850 г. он составлял историческое описание военных поселений за время 25-летнего царствования Николая I и награжден полугодовым жалованьем.[1402] Тогда Штюрмер, по-видимому, и обратил внимание начальства на свои «литературные дарования». Можно предположить, что он приложил немало усилий проникнуть в редакцию «Военного сборника» при основании журнала. Должность военного цензора он получил в 1858 г., когда она была учреждена взамен упраздненного военно-цензурного комитета. Он добился-таки поручения цензуровать «Военный сборник», и в его руках красный карандаш превратился в карающее оружие. Таким образом, ответ редакции журнала составлялся в условиях, когда волею царя на нее было оказано сильнейшее давление, имевшее целью переменить направление издания.
По словам Чернышевского, знакомство с представленными Штюрмером документами «возвратило нас к временам испанской инквизиции». Первоначально в этой фразе было: «возвратило нас на время…», но Чернышевский зачеркнул слово «на время», выражая тем самым свое мнение определенно и окончательно (V, 442).
Пользуясь тем, что ответ редакции направлялся Александру II, Чернышевский построил «Замечания» таким образом, чтобы высказать императору мнение всей прогрессивной части общества, обеспокоенной непоследовательностью действий монарха. Он не ограничился указанием только на «Военный сборник». Он говорил от имени всей русской литературы, в глазах Штюрмера и его сторонников впавшей во «вредное направление». Чернышевский напоминает, что направление журнала первоначально было одобрено царем и обусловлено предпринимаемыми правительством «великими преобразованиями в государственном устройстве» (V, 443, 445). Высочайшее напутствие получили статьи для первого номера журнала, на которые Штюрмер нападал с особым рвением (V, 459, 460), – и тою же рукою царь санкционировал назначение Штюрмера цензором в «Военный сборник». В ответных замечаниях редакции Чернышевский обратил внимание на методы Штюрмера, пошедшего на произвольное толкование цензурного устава, на недобросовестное цитирование, прямые искажения текстов и прочие формы подлога – «эта недобросовестность превосходит всякое вероятие» (V, 451). Цель цензора – подвести читателей его доклада к выводу об антиправительственных и антипатриотических действиях нынешних редакторов. «И враги России гораздо лучше думают о наших войсках», – писал Штюрмер в своем докладе-доносе.[1403]
Одновременно с «Замечаниями» редакторы «Военного сборника» направили на имя Баранова докладную записку (за подписью Окерблома, Обручева и Чернышевского), в которой заявили протест против деятельности Штюрмера на посту военного цензора: он «явился не цензором, а только обвинителем». Редакция официально заявила, что «по невозможности посылать статьи г. полковнику Штюрмеру она вынужденной нашлась приостановить издание „Военного сборника” впредь до назначения новых редакторов».
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
В монографии рассматривается энактивизм как радикальный концептуальный поворот в неклассической эпистемологии и когнитивной науке. Сознание представляется как активное и интерактивное, отелесненное и ситуационное, его когнитивная активность совершается посредством вдействования в окружающую и познаваемую среду, т. е. энактивирования среды. Прослеживаются историко-философские предпосылки возникновения этих представлений в учениях Дж. Беркли, Д. Юма, И. Канта, А. Бергсона, а также современный вклад в развитие энактивизма Франсиско Варелы, Эвана Томпсона, Алва Ноэ и др.
Книга о проблемах любви и семьи в современном мире. Автор – писатель, психолог и социолог – пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.
Самарий Великовский (1931–1990) – известный философ, культуролог, литературовед.В книге прослежены судьбы гуманистического сознания в обстановке потрясений, переживаемых цивилизацией Запада в ХХ веке. На общем фоне состояния и развития философской мысли в Европе дан глубокий анализ творчества выдающихся мыслителей Франции – Мальро, Сартра, Камю и других мастеров слова, раскрывающий мировоззренческую сущность умонастроения трагического гуманизма, его двух исходных слагаемых – «смыслоутраты» и «смыслоискательства».
В книге собраны лекции, прочитанные Григорием Померанцем и Зинаидой Миркиной за последние 10 лет, а также эссе на родственные темы. Цель авторов – в атмосфере общей открытости вести читателя и слушателя к становлению целостности личности, восстанавливать целостность мира, разбитого на осколки. Знанию-силе, направленному на решение частных проблем, противопоставляется знание-причастие Целому, фантомам ТВ – духовная реальность, доступная только метафизическому мужеству. Идея Р.М. Рильке о работе любви, без которой любовь гаснет, является сквозной для всей книги.