Musica mundana и русская общественность. Цикл статей о творчестве Александра Блока - [60]

Шрифт
Интервал

Муратов 2000 – Муратов П. Ночные мысли. Эссе, очерки, статьи: 1923-1934. М.: Издательская группа «Прогресс», 2000.

Небольсин 1991 – Небольсин С. Искаженный и запрещенный Александр Блок // Наш современник. 1991. № 8.

Нордау 1995 – Нордау М. Вырождение. М.: Республика, 1995.

Обатнин 2000 – Обатнин Г. Иванов-мистик. Оккультные мотивы в поэзии и прозе Вячеслава Иванова (1907-1919). М.: Новое литературное обозрение, 2000.

Обатнин 2006 – Обатнин Г. Русский модернизм и анархизм: из наблюдений над темой // Эткиндовские чтения II-III: Сб. ст. по материалам Чтений памяти Е. Г. Эткинда. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2006.

Обатнин 2010 – Обатнин Г. Три эпизода из предыстории холодной войны // Европа в России. М.: Новое литературное обозрение, 2010.

Одоевский 1975 – Одоевский В. Ф. Русские ночи. Л.: Наука, 1975.

Ордине 2008 – Ордине Н. Граница тени. Литература, философия и живопись у Джордано Бруно / Пер. с итал. А. Россиуса. СПб: Изд-во С. – Петербургского ун-та, Академия исследования культуры, 2008.

Павлович 1964 – Павлович Н. Воспоминания об Александре Блоке // Блоковский сборник. : Труды науч. конф., посвящ. изучению жизни и творчества А. А. Блока, май 1962 г. Тарту: Тартуский государственный университет, 1964.

Панов 1906 – Панов А. А. Грядущее монгольское иго. Открытое письмо Народным Представителям. СПб.: электро-типогр. Н. Я. Стойковой, 1906.

Паперный 1979 – Паперный В. М. Блок и Ницше // Ученые записки Тартуского государственного университета. 1979. Вып. 491.

Переписка 1981 – Из переписки Александра Блока с Вяч. Ивановым. Публ. Н. В. Котрелева // Известия ОЛЯ. 1981. Т. 41. № 2.

Переписка 1993 – Переписка Вяч. Иванова с С. А. Венгеровым. Публ. О. А. Кузнецовой // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1990 год. СПб.: Академический проект, 1993.

Переписка 1998 – Переписка и другие документы правых 1911 года. Вступ. Ю. И. Кирьянова // Вопросы истории. 1998. № 10.

Перцов 1940 – Перцов П. Брюсов в начале века (Из воспоминаний) // Знамя. 1940. № 3.

Песнь 1896 – Песнь о Роланде / Пер. А. Н. Чудинова. СПб.: Типография Глазунова, 1896.

Песнь 1897 – Песнь о Роланде / Пер. размером подлинника графа Ф. де Ла-Барта. СПб.: Изд. П. И. Мессароша и А. Н. Шведера, 1897.

Петерсен, Балабанова 1896 – Петерсен О., Балабанова Е. Западноевропейский эпос и средневековый роман в пересказах и сокращенных переводах с подлинных текстов. СПб.: Санкт-Петербургская Губернская типография, 1896. Т. 1.

Петров 1916 – Петров П. Бельгия в ее прошлом и настоящем. Пг.: типогр. И. В. Леонтьева, 1916.

Петроградский священник 1931 – Петроградский священник. О Блоке // Путь. 1931. № 26.

Пильняк 1922 – Пильняк Б. Мятель // Эпопея. 1922. № 1.

Письма Суворина 1913 – Письма А. С. Суворина к В. В. Розанову. СПб.: Типогр. Т-ва А. С. Суворина, «Новое Время», 1913.

Порфирьева 1994 – Порфирьева А. Л. Блок и Вагнер // Россия – Европа: Контакты музыкальных культур. СПб.: РИИИ, 1994 (Проблемы музыкознания: Сб. науч. тр. / Рос. акад. наук. Рос. ин-т истории искусств; Вып. 7).

Потехин 1921 – Потехин Ю. Н. Физика и Метафизика Русской революции // Смена вех. Прага: типография «Политика», 1921.

Поцепня 1976 – Поцепня Д. М. Проза А. Блока. Стилистические проблемы. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1976.

Пранайтис 1913 – «Тайна крови» у евреев. Экспертиза И. Е. Пранайтиса / Под ред. А. С. Шмакова. М.: Городская типография, 1913.

Пушкин 1957 – Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10 томах. М.: Изд-во АН СССР, 1957. Т. 2.

Рашковская 1996 – Рашковская М. А. Предисловие // Борис Пастернак и Сергей Бобров: письма четырех десятилетий. Stanford, 1996 (Stanford Slavic Studies. Vol. 10).

Рескин 1900 – Рескин Дж. Искусство и действительность: избранные страницы / Пер. О. М. Соловьевой. М.: Тип. А. И. Мамонтова, 1900.

Рингер 2008 – Рингер Ф. Закат немецких мандаринов. Академическое сообщество в Германии, 1890-1933. М.: Новое литературное обозрение, 2008.

Родина 1972 – Родина Т. М. Александр Блок и русский театр начала XX века. М.: Наука, 1972.

Розанов 1909 – Розанов В. Итальянские впечатления. СПб.: тип. А. С. Суворина, 1909.

Розанов 1915 – Розанов В. В. Война 1914 года и русское возрождение. Пг.: Т-во А. С. Суворина, 1915.

Розанов 2002 – Розанов В. В. Собрание сочинений. Возрождающийся Египет. М.: Республика, 2002.

Россман 2003 – Россман В. И. Два призрака XIX века: «желтая опасность» и еврейский заговор в европейских сценариях заката Европы // Зеркало. 2003. № 21-22 (http://magazines.russ.ru/zerkalo/2003/21/ro21.html).

Садовской 1916 – Садовской Б. Ледоход. Статьи и заметки. Пг.: Изд. автора, 1916.

Светликова 2008 – Светликова И. Ю. Кант-семит и Кант-ариец у Белого // Новое литературное обозрение. 2008. № 93.

Светликова 2011 – Светликова И. Ю. Кант в «Крушении гуманизма» Блока // LAUREA LORAE. Сборник памяти Л. Г. Степановой. СПб.: Нестор-История, 2011.

Силард 2002 – Силард Л. Герметизм и герменевтика. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2002.

Случевский 2004 – Случевский К. К. Стихотворения и поэмы. СПб.: Гуманитарное агентство «Академический проект», 2004 (Новая библиотека поэта).


Рекомендуем почитать
Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.


«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.


Словенская литература

Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.


«Сказание» инока Парфения в литературном контексте XIX века

«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.


Сто русских литераторов. Том третий

Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».


Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.


Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.


Самоубийство как культурный институт

Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.


Языки современной поэзии

В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.


Другая история. «Периферийная» советская наука о древности

Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.