Musica mundana и русская общественность. Цикл статей о творчестве Александра Блока - [58]
Дрюмон 1895 – Дрюмон Э. А. Еврейская Франция. Харьков: Типография А. И. Степанова, 1895. Т. 1.
Дьендьеши 2004 – Дьендьеши М. А Блок и немецкая культура. Новалис, Гейне, Ницше, Вагнер. Frankfurt am Mein; Berlin; Bern; Bruxelles; New York; Oxford; Wien: Peter Lang, 2004 (Vergleichende Studien zu den Slavischen Sprachen und Literaturen, Bd. 9).
Жаботинский 1922 – Жаботинский В. Фельетоны. Берлин: Изд-во С. Д. Зальцман, 1922.
Жирмунский 1914 – Жирмунский В. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб.: Типогр. т-ва А. С. Суворина, 1914.
Жирмунский 1914а – Жирмунский В. Гейне и романтизм // Русская мысль. 1914. № 5.
Жирмунский 1919 – Жирмунский В. Религиозное отречение в истории романтизма. Материалы для характеристики Клеменса Брентано и гейдельбергских романтиков. М.: Изд. С. И. Сахарова, 1919.
Жирмунский 1977 – Жирмунский В. М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л.: Наука, 1977.
Жирмунский 1998 – Жирмунский В. М. Поэзия Александра Блока. Преодолевшие символизм. М.: Автограф, 1998.
Жуковский 1902 – Жуковский В. А. Полное собрание сочинений: В 12 томах. СПб.: Изд. А. Ф. Маркса, 1902. Т. 10.
Зелинский 1898/99 – Q. Horatii Flacci de arte poetica liber ad Pisones. Лекции профессора Ф. Ф. Зелинского. СПб.: Типо-литография А. Якобсона, 1898/99.
Зелинский 1915 – Зелинский Ф. Славянское возрождение // В тылу. Пг.: Кн-во бывш. М. В. Попова, 1915.
Золотоносов 1995 – Золотоносов М. «Мастер и Маргарита» как путеводитель по субкультуре русского антисемитизма (СРА). СПб.: ИНАПРЕСС, 1995.
Золотоносов 2003 – Золотоносов М. Н. Братья Мережковские: Роман для специалистов. Книга 1: Отщеpenis Серебряного века. М.: Ладомир, 2003.
Иванов 1904 – Иванов Вяч. Эллинская религия страдающего бога // Новый путь. 1904. Январь.
Иванов 1904а – Иванов. Вяч. Рец.: M. Maeterlinck. Le double Jardin. Paris, 1904 // Весы. 1904. № 8.
Иванов 1909 – Иванов В. По звездам. Опыты философские, эстетические и критические. СПб.: Оры, 1909.
Иванов 1912 – Иванов Вяч. Орфей // Труды и дни. 1912. № 1.
Иванов 1916. Иванов В. Борозды и межи. Опыты эстетические и критические. М.: Мусагет, 1916.
Иванов 1958 – Иванов Вс. Собрание сочинений: В 8 томах. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 2.
Иванов 1987 – Иванов В. И. Собрание сочинений. Брюссель: Foyer Oriental Chrétien, 1987. Т. IV.
Иванов 1995 – Иванов В. Стихотворения. Поэмы. Трагедия. СПб.: Академический проект, 1995. Т. 1 (Новая библиотека поэта).
Иванов, Метнер 1994 – В. И. Иванов и Э. К. Метнер. Переписка из двух миров / Вст. ст. и публ. В. Сапова // Вопросы литературы. 1994. Вып. 2.
Иванова 2012 – Иванова Е. Александр Блок: последние годы жизни. СПб.; М.: Росток, 2012.
Иванов-Разумник 1913 – Иванов-Разумник. Литература и общественность. Роза и Крест (Поэзия Александра Блока) // Заветы. 1913. № 10.
Игошева 2007 – Игошева Т. В. Пометы А. Блока на страницах «Весов» // Из истории символистской журналистики: «Весы». М.: Наука, 2007.
Из глубины 1967 – Из глубины. Сборник статей о русской революции. Paris: YMCA-press, 1967.
Ирецкий 1922 – Ир<ецкий> В. Молодое племя // Северное утро. Сб. 1. Пг., 1922.
Йегер 1894 – Йегер О. Всеобщая история в четырех томах. Том второй. История Средних Веков / Пер. и доп. под ред. П. Н. Полевого. СПб.: Издание т-ва А. Ф. Маркс, 1894 (Иллюстрированная библиотека «Нивы»).
Карсавин 1928 – Карсавин Л. П. Россия и евреи // Версты. 1928. № 3.
Катулл 1886 – Стихотворения Катулла. В переводе и с объяснениями А. Фета. М.: Типогр. А. И. Мамонтова, 1886.
Киршбаум 2010 – Киршбаум Г. «Валгаллы белое вино…». Немецкая тема в поэзии О. Мандельштама. М.: Новое литературное обозрение, 2010.
Клейн 1900 – Клейн Г. Астрономические вечера. М.: издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1900.
Клюев 2003 – Клюев Н. Письма к Александру Блоку: 1907-1915. М.: Прогресс-Плеяда, 2003.
Книпович 1987 – Книпович Е. Об Александре Блоке. Воспоминания. Дневники. Комментарии. М.: Советский писатель, 1987.
Козырев 1988 – Козырев Б. М. Письма о Тютчеве // Литературное наследство. 1988. Т. 97. Кн. 1.
Корецкая 1987 – Корецкая И. В. Блок о Достоевском (по неизвестным материалам) // Литературное наследство. 1987. Т. 92. Александр Блок. Новые исследования и материалы. Кн. 4.
Крафт-Эбинг 1885 – Крафт-Эбинг. О здоровых и больных нервах. М.: Типогр. Е. К. Гербек и Ко, 1885.
Крафт-Эбинг 1885а – Современная нервозность. Лекция профессора фон-Крафт-Эбинга, профессора психиатрии Грацкого университета. СПб.: Типогр. Ю. Н. Эрлих, 1885.
Круглов 2010 – Круглов А. Н. «Сижу за ширмой…»: Александр Блок и Андрей Белый // Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры. М.: Росспэн, 2010.
Кузмин 1998 – Кузмин М. Дневник 1934 года / Под ред., со вступ. ст. и примеч. Г. Морева. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 1998.
Кумпан 1983 – Кумпан К. А. Александр Блок – выпускник университета // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. 1983. Т. LXI. № 2.
Кумпан 1983а – Кумпан К. О датировке статьи Блока «Поэзия заговоров и заклинаний» (Неизданные письма Блока) // Вопросы литературы. 1983. № 12.
Кумпан 1985 – Кумпан К. А. Заметки об источниках «Поэзии заговоров и заклинаний» // Ученые записки Тартуского государственного университета. 1985. Вып. 657 (Блоковский сборник V).
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.