Musica mundana и русская общественность. Цикл статей о творчестве Александра Блока - [61]

Шрифт
Интервал

Смирнов 1981 – Смирнов И. П. Цитирование как историко-литературная проблема: принципы усвоения древнерусского текста поэтическими школами конца XIX – начала XX в. (на материале «Слова о полку Игореве») // Ученые записки Тартуского государственного университета. 1981. № 535 (Блоковский сборник IV).

Смирнов 1994 – Смирнов И. П. Психодиахронологика. Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней. М.: Новое литературное обозрение, 1994.

Современная война 1915 – Современная война в русской поэзии. Пг.: тип. Т-ва А. С. Суворина, 1915. Т. 1.

Соловьев 3 – Соловьев В. С. Собрание сочинений. СПб: Общественная польза, б. г. Т. 3.

Соловьев 7 – Соловьев В. С. Собрание сочинений. СПб: Общественная польза, б. г. Т. 7.

Соловьев 1904 – Соловьев В. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, с включением краткой повести об Антихристе и приложениями. СПб.: Изд. С. – Петербургского Т-ва печати и изд. дела «Труд», 1904.

Соловьев 1913 – Соловьев В. С. Собрание сочинений. СПб.: Книгоиздательское Т-во «Просвещение», 1913. Т. 6.

Соловьев 1914 – Соловьев В. С. Собрание сочинений. СПб: Книгоиздательское Т-во «Просвещение», 1914. Т. 10.

Соловьев 1907 – Соловьев С. Цветы и ладан. М.: типография т-ва А. И. Мамонтова, 1907.

Соловьев 1908 – Соловьев С. Crurifragium. М.: типография т-ва А. И. Мамонтова, 1908.

Соловьев 1914 – Соловьев С. К войне с Германией. М.: тип. В. И. Воронова, 1914.

Соловьев 1916 – Соловьев С. М. Богословские и критические очерки. М.: типо-литогр. т-ва И. Н. Кушнерев и Кo, 1916.

Соловьев 2003 – Соловьев С. М. Воспоминания. М.: Новое литературное обозрение, 2003.

Спивак 2006 – Спивак М. Андрей Белый – мистик и советский писатель. М.: РГГУ, 2006.

Спивак 2010 – Спивак М. Фетовские реминисценции в цикле А. Блока «Снежная Маска (1907) // Блоковский сборник XVIII: Россия и Эстония в ХХ веке: Диалог культур. Тарту: Tartu Ülikooli Kirjastus, 2010.

Спроге 1986 – Спроге Л. В. Лирический цикл как «поэмообразная» структура (А. Блок. «О чем поет ветер») // Жанры в литературном процессе. Вологда: Вологодский государственный педагогический институт, 1986.

Стасюлевич 1886 – Стасюлевич М. История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1886. Т. 2.

Стимулол д-ра Глэза 1912 – Стимулол д-ра Глэза. Неврастения и ее лечение. М.: Тип. С. П. Семенова, [1912].

Стороженко 1903 – Стороженко Н. И. Лекции по истории западноевропейской литературы. М.: Типо-литография Г. И. Простакова, 1903.

Стороженко 1910 – Стороженко Н. И. Очерк истории западноевропейской литературы. М.: Типография Г. Лисснера и Д. Совко, 1910.

Суворин 2005 – Суворин А. Русско-японская война и русская революция. Маленькие письма: 1904-1908 гг. М.: Алгоритм, 2005.

Схиммельпеннинк ван дер Ойе 2009 – Схиммельпеннинк ван дер Ойе Д. Навстречу восходящему солнцу: Как имперское мифотворчество привело Россию к войне с Японией. М.: Новое литературное обозрение, 2009.

Тагер 1980 – Тагер Е. М. Блок в 1915 году // Александр Блок в воспоминаниях современников: В 2 томах. М.: Художественная литература, 1980. Т. 2 (Серия литературных мемуаров).

Тагиефф 2011 – Тагиефф П. – А. Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование. М.: Мосты культуры, Гешарим, 2011.

Тарановский 1980 – Тарановский К. Ф. Зеленые звезды и поющие воды в лирике Блока // Russian Literature. 1980. Vol. VIII. Issue 4.

Тарановский 1981 – Тарановский К. Ф. Вдаль влекомые. Один случай поэтической полемики Блока и Белого с Вяч. Ивановым // Slavica Hierosolymitana. 1981. Vol. V-VI.

Тардье 1909 – Тардье Э. Скука. Психологическое исследование. СПб.: Тип. В. Безобразов и Ко, 1909.

Тассо 1828 – Освобожденный Иерусалим. Поэма Торквата Тасса, переведенная с итальянского Алексеем Мерзляковым. М.: В Университетской типографии, 1828. Ч. 2.

Тегнер 1898 – Фритиоф скандинавский витязь. Поэма Тегнера / Пер. со швед. Я. Грот. СПб.: Тип. Мин-ва путей сообщения, 1898.

Тихомиров 1890 – Тихомиров Л. Начала и концы. «Либералы» и Террористы. М.: В Университетской типографии, 1890.

Толстая 1994 – Толстая Е. «Цензура не пропускает» (Чехов и Дуня Эфрос) // Новое литературное обозрение. 1994. № 8.

Толстой 2004 – Толстой А. К. Полное собрание стихотворений и поэм. СПб.: Гуманит. агентство «Акад. проект», 2004 (Новая библиотека поэта).

Топоров 1977 – Топоров В. Н. К рецепции поэзии Жуковского в начале XX века. Блок – Жуковский: проблема реминисценций // Russian Literature. 1977. Oct. Vol. V. No. 4.

Трубецкой 2010 – Трубецкой Н. С. Избранное. М.: Росспэн, 2010.

Тун 1997 – Тун Ф. О «непоправимой чужеродности» Бориса Пастернака // Новое литературное обозрение. 1997. № 28.

Тютчев 1965 – Тютчев Ф. И. Лирика. М.: Наука, 1965. Т. 1.

Тыркова 1921 – Тыркова А. Беглые встречи// Руль. 1921. 20 сент. № 256.

Тыркова 2012 – Наследие Ариадны Владимировны Тырковой. Дневники. Письма. М.: Росспэн, 2012.

Тыркова-Вильямс 1952 – Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952.

Тыркова-Вильямс 1990 – Тыркова-Вильямс А. Тени минувшего // Время и мы. 1990. № 111.

Февр 1991 – Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991.


Рекомендуем почитать
Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.


«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.


Словенская литература

Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.


«Сказание» инока Парфения в литературном контексте XIX века

«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.


Сто русских литераторов. Том третий

Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».


Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.


Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.


Самоубийство как культурный институт

Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.


Языки современной поэзии

В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.


Другая история. «Периферийная» советская наука о древности

Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.