Минин Кузьма Минич: к вопросу о разночтениях имени Кузьмы Минина - [4]
В чем же дело? 4 марта 1890 г., в день, когда профессора А. С. Садовского принимали в члены Архивной комиссии, произошло еще одно событие. Профессор в 1915 г. забыл про сообщение об уведомлении Соколова от 21 февраля 1890 г. о купчей, в которой упоминается имя Кузьмы Минина. Вместо того чтобы подождать и заполучить копию купчей от А. Н. Соколова, А. С. Гациский сделал предположение о ее тождественности купчей, напечатанной в 1852 г. в «Москвитянине», занес ее в дела «Действий» и отпечатал в тех же «Действиях» на стр. 275.
А что если теперь попытаться разыскать в трудах «Действий», что же сообщил А. Н. Соколов? Пришлось внимательно перелистать более двухсот страниц, чтобы обнаружить на стр. 532 вышеупомянутого издания слова: «Из тетради, в которой записывались явочные купчие». И далее, под заголовком, следует текст: «Доставлено им же А. Н. Соколовым», ниже сноска: «Начало купчей напечатано на с. 275 «Действий». Сноска — честь редакции «Действий». Ошибку же на стр. 275 «Действий» (за 1890 г. ч. III), где опубликована купчая 1602 г. из газеты-журнала «Москвитянин» (за 1852 г., февраль, №4), мы исправляем. В чем ошибка? Читаем нужный текст из подлинной купчей: «…А в межах тот мой двор подле Кузьмы Захарьева сына Сухорука», а не сына Минина! В подлинной купчей 1602 года, повторяем, нет имени Минин!
Итак, Кузьма Захарьев Минин Сухорук — личность выдуманная, реально не существовавшая. Жил в Нижнем Новгороде в 1602 году «над р. Почаеной, на Никольской стороне Кузьма Захарьев сын Сухорука», который ни малейшего отношения не имел к Кузьме Минину.
Почти полтора столетия повторялась ошибка: от академиков-профессоров, писателей и художников, авторов учебников до учителей. Кроме того, всяк по-своему переименовывал то имя, то отчество, то фамилию простого в сущности имени Кузьмы Минина.
Теперь подлинность его восстановлена. «Найдено новое непреложное свидетельство» (М. П. Погодин), подлинная купчая 1602 года, не имеющая, как выяснилось, никакого отношения к Кузьме Минину. Так оказалось «исправлено прежнее… прегрешение».
Как Минина именовали Погодин и Мельников-Печерский? М. П. Погодин по-разному: или просто «Минин», или «Минич». После 1852 г. в первой своей «Грамотке», написанной «накануне Благовещенья» в 1861 г., он пишет: «Да на Красной площади стоит медный Козьма Захарьич Минин Сухорукой».
П. И. Мельников-Печерский во всех своих сочинениях и статьях именует его Козьмой и только Козьмой Мининым. Вы нигде не найдете, где он именовал Минина Кузьмой или Козьмой Мининым Захарьевым Сухоруким.
К. Е. Маковский. «Воззвание Минина» (1896 г.).
Художественный музей в Нижнем Новгороде (фрагмент)
ОТКОЛЬ ПОШЕЛ КОЗЬМА… МИНИН?
Вторая группа разночтений связана с именем Минина, которого называют то Косьмой, то Козьмой. Обратимся к документам по Москве и Нижнему Новгороду.
МОСКОВСКИЕ ДОКУМЕНТЫ
1. 1613 г., июня 12. Царская грамота «О пожаловании Кузьму Минина в думные дворяне».
2. 1614 г. «Сам Кузьма Минин другою фамилиею себя не именовал. На отправной в 1614 году грамоте в Польшу среди других стоит подпись: Думный дворянин Кузьма Минин». Так пишет А. С. Садовский, биограф Минина, профессор, председатель Нижегородской ученой архивной комиссии, отдавшей немало времени, чтобы отстоять еще в начале нашего века истинное имя Минина.
3. 1615 г., января 20. Царская грамота Поместного приказа о пожаловании… «Кузьму Миничу за его, Кузьмину, многою службу… вотчину с. Богородское с деревнями в Нижегородском уезде…».
4. 1615 г., мая 31. Царская грамота «О неподсудности местными властями сына, братьев и крестьян Кузьмы Минина». Она начинается так: «Бил нам челом думный наш дворянин Кузьма Минин, что живет он у нас в Москве…».
5. 1615 г. «В книге о пожалованиях бояр, окольничих и думных людей за 1616 г.» значится: «Кузьме Минину денежный ему оклад 200 рублев».
6. 1616 г., июля 5. Царская грамота. «…Пожаловали есмя думного нашего дворянина, Кузьмину жену Минина, вдову Татьяну с сыном Нефедием, мужа ее вотчиною в Нижегородском уезде селом Богородским с деревнями…»
В грамоте имя Кузьма упоминается 7 раз. В грамотах «Великого князя и великого царя… Михаила Федоровича» можно заметить, что Минина он именует Кузьмой, реже — Кузмой Мининым или по «величанию» — отчеству — «Минич».
НИЖЕГОРОДСКИЕ ДОКУМЕНТЫ
1. 7120 (1611) г. Из «Нижегородской платежницы 7120 г.»: «…Да в приходе же неокладных доходов, которые взяты по приговору окольничество и воевод князя Василия Ондреевича Звенигородскова, Ондрея Семеновича Олябьева, да Ивана Ивановича Биркина, да Дияка Василия Семенова, да выборного человека Кузьмы Минина, да нижегородских земских старост и всех нижегородцев посадских людей на жалованье, которые пошли из Нижнего с стольником и воеводою со князем Дмитрием Михайловичем Пожарским да с выборным человеком Кузьмою Мининым для Московского очищения (…) денежные доходы, в забор будут…»
2. 1612 г. «В платежнице» 1612 года упоминается выборный человек Кузьма Минин.
3. 1613 г. «В 1613 г. Кузьма Минин дает вклад в Колязин монастырь».
4. 1615 г. «В приходной книге 1614 г.» читаем: «Июня в 13 день у думного дворянина у Кузьмы Минича 220 рублев взято в тех деньгам место, что даны же деньги из Нижегородских доходов 123 (1614) в Нижнем нижегородцу Потехе Павлу по государственной грамоте».

«Петропавловская крепость. Побег» — глава из книги «Записки революционера» Петра Алексеевича Кропоткина, замечательного революционера, известного учёного географа, путешественника.

Генерал А. И. Деникин. Кто спас советскую власть от гибели. Перевод парижского издания 1937 года в современную орфографию. Флибуста. 2018.

Впервые после 1903 г. переиздаётся труд военного историка С. А. Зыбина (9 октября 1864, Москва – 30 июня 1942, Казань). В книге нашли отражение как путевые впечатления от деловой поездки в промышленный центр Бельгии, так и горькие размышления о прошлом и будущем Тулы – города, который мог бы походить на Льеж, если бы сам того пожелал… Как приложение приводится полный текст интерпретации образа тульского косого левши, отождествлённого Зыбиным с мастером А. Сурниным.

В этой книге последовательно излагается история Китая с древнейших времен до наших дней. Автор рассказывает о правлении императорских династий, войнах, составлении летописей, возникновении иероглифов, общественном устройстве этой великой и загадочной страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.

О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.

Книга была дважды издана на русском языке, переведена на английский, отдельные главы появились на многих европейских языках. Книга высоко оценена рецензентами в мировой литературе как наиболее полное описание истории вмешательства коммунистической партии в развитие науки, которое открыло простор для процветания шарлатанов и проходимцев и привело к запрещению многих приоритетных направлении российской науки. Обширные архивные находки позволили автору коренным образом переработать книгу для настоящего издания, включив в нее новые данные и концессии.