Милость Господа Бога - [44]

Шрифт
Интервал

— Я? — воскликнул Саул. — Что он говорит? Это он сам.

— Все равно, — сказал Коун. — Я вам запрещаю приставать к девочке.

— А что такое? — возразил Саул. — Я хотел поиграть с нею в щекотки. А что, нельзя?

— Играть — пожалуйста. Но ведь ты же до смерти напугал ребенка!

— Я ее не пугал.

— Я тоже, — сказал Лукас.

— Что за охота пугать маленькую девочку? На нашем острове царит мир. К тому же мы переживаем ответственный момент перехода в следующую цивилизацию.

— Эсав сказал, что бабуины не принадлежат к нашему племени, — заметил Лукас. — Он называет их грязными инородцами. Мы оба слышали.

— Неважно, что он сказал. Бог учит нас быть добрыми по отношению к пришельцу.

— Зачем?

— Чтобы чужестранцы стали как свои.

— Тогда зачем Он Сам придумал чужестранцев?

— Чтобы посмотреть, как вы станете себя вести. Каждый ваш добрый поступок послужит вашему усовершенствованию. Это одно из условий, поставленных Господом, и вам следует научиться жить в соответствии с ним и уважать Его дела.

Где-то в северной части острова пронесся смерч.

* * *

Пришлось поговорить также с Эсавом.

— Эсав, ты способный и умный парень, иначе я не стал бы с тобой об этом говорить. Тебя на острове все уважают, особенно с тех пор, как ты начал новую жизнь и стал самым лучшим из работников нашего виноградника.

— О каком винограднике ты толкуешь?

— Я выражаюсь фигурально. Это метафора. Я называю наш благодатный остров виноградником.

— Я лучше Буза и всех остальных, — охотно согласился Эсав.

Коун сделал вид, что не заметил «остальных» и сказал, что его беспокоит поведение Саула.

— Он едва не наделал беды, преследуя ни в чем не повинного ребенка, ты знаешь, Сару, девочку-бабуинку, которая вместе с другими бабуинами сидит на большом камне. Это правда, что ты, говоря о бабуинах, назвал их чужестранцами?

— Никогда не любил бабуинов. Поскольку они обезьяны, то и выглядеть должны как обезьяны, а у них головы как у собак. Не выношу обезьян с собачьими головами.

Коун процитировал первое Предписание в части, касающейся уважения к жизни как таковой.

Эсав подумал и сказал, что постарается терпимо относиться к бабуинам, хотя, должен признаться, он их терпеть не может. Потом он спросил, не ожидается ли поступление на остров новых самок шимпанзе.

Коун ответил, что считает это вполне вероятным, но все в руках Господа Бога. Предвидеть такое событие он не берется.

Эсав пожаловался, что у него от онанизма случаются сильные головные боли и он не отказался бы от чего-нибудь более практичного.

— Лучший, проверенный способ состоит в переводе сексуальной энергии в энергию размышлений о возвышенном, в занятия искусством, творческим трудом.

Эсав поднял брови и спросил, как поживает Мария Магдалина и как подрастает ее дочка.

— Спасибо, хорошо, — неохотно ответил Коун.

— Везет тебе. Ты можешь это иметь каждую ночь.

Коун попросил его не говорить на эту тему. Эсав выпрямился, обнял его своими лапищами, так что у Коуна затрещало в ребрах, и поднял его над землей.

Ни тому, ни другому не хотелось смеяться, но оба засмеялись.

* * *

Однажды, когда все взрослые бабуины заснули, угревшись на нагретом солнышком камне, а Пат и Алоиз, жмурясь от отблесков лазурного моря, серьезно углубились в поиски друг у друга несуществующих блох, Сара потихоньку отошла на лужайку и начала весело кувыркаться в траве. Своим черным собачьим носиком она подкапывала и поднимала камни, пытаясь найти под ними насекомых, потом напилась из мутной лужицы и наконец, взобравшись на сандаловое дерево, спокойно уснула на ветке.

В это время Саул из Таршиша, Эсав, Буз, Эстергази, Бромберг и Лукас сидели невдалеке и судачили по поводу перспективы появления на острове самок шимпанзе и сокрушенно качали головами. Вдруг Саул увидел Сару и показал другим, где она сидит.

Эсав немедленно составил план наступления. Он поставил Бромберга, Эстергази и Лукаса вокруг дерева, на котором сидела бабуинка, а Бузу велел идти домой.

— Иди сам домой, — сердито сказал Буз.

— Эта охота не для интеллектуалов. Ты можешь просто свихнуться.

Тогда Буз побежал в пещеру, чтобы сообщить Коуну о происходящем, но не застал его.


В это время Коун с семьей пошел на пляж.

Он сидел на берегу, смотрел на набегавшие волны и мечтал о корабле, который может появиться на горизонте. Он сказал об этом Марии Магдалине.

— Мы с Ивандой тоже поедем с тобой?

— Куда? О чем ты говоришь? Никакого корабля не будет.


Буз от досады трахнул об пол горшок с манговым соком, испугался грохота разлетающихся черепков и выскочил из пещеры.

Эсав подкрался к крепко спящей Саре и схватил ее за ноги. Проснувшись, девчонка подняла визг и стала отчаянно отбиваться, но Эсав со всего размаху ударил ее головой о ствол. Когда Макс и Артур подбежали, Эсав спускался вниз, держа в одной руке окровавленную Сару, причем ее хвост был у него во рту.

Бабуины, отчаянно залаяв, бросились на шимпанзе, стоящих внизу, но те быстро отогнали их. У Лукаса в руке был большой камень, Бромберг угрожающе поднял дубину. Бабуины попрятались в кусты.

Эсав сел на ствол поваленного дерева и принялся разрывать Сару на части, а его товарищи стали полукругом и протянули руки, прося своей доли.


Еще от автора Бернард Маламуд
Жильцы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мастер

Бернард Маламуд (1914–1986) — один из ведущих американских писателей своего поколения. Автор нескольких сборников рассказов, в т. ч. «Волшебная бочка» (1958), «Идиоты первыми» (1963), «Шляпа Рембрандта» (1973), и романов «Помощник» (1957), «Новая жизнь» (1961), «Соседи» (1971), «Божья милость» (1982), каждый из которых становился событием. Судьбы, нравы и трагедия евреев постоянно занимают Маламуда, сына еврейских родителей, эмигрировавших из царской России. Так иди иначе, еврейская боль, хотя бы отголоском, звучит во всех его произведениях.


Бенефис

Бернарда Маламуда (1914–1986), одного из самых крупных американских прозаиков послевоенного поколения, удостоенного самых почетных литературных наград — Пулитцеровской премии, двух Национальных книжных премий, Золотой медали Американской академии искусств и литературы, — не нужно представлять русскому читателю. В России изданы четыре сборника рассказов Б. Маламуда: «Туфли для служанки» (1967), «Шляпа Рембрандта» (1990), «Идиоты первыми» (1993), «Ангел Левин» (2005), роман «Мастер» (2002). Однако богатое наследие этого замечательного писателя, которого критика ставит наравне с такими рассказчиками, как Чехов и Бабель, освоено в России далеко не полностью.


Мужская сила

Невероятно богатую и мощную «прозу еврейской жизни» в Америке в этом сборнике представляют девять писателей. Одни — Маламуд, Мейлер — много печатались у нас, другие пользуются заслуженной известностью в Америке, но мы с ними почти, а то и вовсе незнакомы. Все эти авторы очень разные, а объединяет их высокое литературное мастерство и умение рассказать о жизни своих героев, будь то интеллектуалы, деловые люди или простые обыватели.



Идиоты первыми

В книге Бернарда Маламуда (1914–1986) изображаются главным образом судьбы еврейских иммигрантов в США. Типичный герой трагифарсовых новелл Маламуда — «маленький человек», неудачник, запутавшийся в грустных и смешных перипетиях современности. Один из самых выдающихся прозаиков послевоенного поколения, Маламуд был удостоен за свои книги рассказов ряда престижных литературных премий, а также Золотой медали Американской академии искусств и литературы.


Рекомендуем почитать
В Зоне и её окрестностях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сос по прозвищу «Верёвка»

Молодой мужчина по имени Сол встречает такого же мужика. И оказывается, что его тоже зовут Сол. Возникает спор. Споры в то время решались (будут решаться) при помощи поединка в круге. И один Сол побеждает другого. Побежденный поступает на службу победителю и вынужден довольствоваться именем Сос. Попутно читатель уясняет себе, что действие происходит через много лет после атомной войны, которая уничтожила крупные города и почти всю цивилизацию. Далее выясняется, что большинство людей живут очень странной жизнью.


Перстни легатов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Паровозик из Ромашкова и другие рассказы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сын несущего расходы

Эд Букхалтер родился после ядерной войны. Родился телепатом, «лыской», родовой печатью которых было абсолютное отсутствие волос на теле. Лыски, несмотря на антипатию, вызванную их способностями, ухитрились выжить в человеческом послевоенном обществе за счет политики добровольного отказа от чтения чужих мыслей. Однако, существует группка телепатов, полагающих себя высшими существами — они агрессивно себя ведут и не носят париков.Среди детей «благополучных» телепатов распространяется повальное увлечение выдумыванием приключений Зеленого Человека, доказывающего свое превосходство над всеми.


Кантата для Лейбовича

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.