Мифологичность познания - [12]

Известно, что по ходу какой-нибудь игры талантливый артист или спортсмен ощущает прилив энергии от своих зрителей или болельщиков; примерно такое же ощущение, но более мощное и возвышенное охватывает талантливого человека при его открытии в науке или технике, ибо здесь за него болеют более возвышенные сущности, чем фанат на стадионе. В общем, начиная от элементарных частиц, при зарождении во вселенной чего-то для нее нового в нашу вселенную нисходит энергия идеального мира. Эта энергия, расширяя вселенную, накапливается в ней, при этом плотность ее вещества устремляется к нулю. Очевидно, что в конце эволюции вселенную ждет какой-то «взрыв» с ее исчезновением из материального мира и возвращением в идеальный мир чистым образом. Как бы то ни было, но за счет энергии и информативности своего продвинутого двойника наша вселенная устремлена к истине и скорости, выше скорости света. Когда-нибудь эта цель будет достигнута и обе вселенные вернутся в образонное поле Мультивселенной. Но и сейчас две эти вселенные составляют единый целостный блок.

Асимметричная вселенная — это свободная часть информационного поля из образонного континуума, отвечающая за существование и развитие вещественной Вселенной. Она более разумна, чем вещественная. В идеальной вселенной вся история вещественной от начала и до конца известна во всех деталях, и можно сказать, что в ней находится программа развития вещественной вселенной. Объекты вещественной вселенной сами «натыкаются» на эту программу в ходе ее эволюции. Другими словами, вещественная вселенная строит из себя идеальный образ, полная версия которого находится в асимметричной вселенной. В своем существовании наша вселенная подпитывается энергией своей сестры в момент создания новой детали из этого образа, а та при этом, естественно, энергетически истощается. В конце этого процесса наша вселенная возвратится в мир идей, и восстановит (запакует) своей мощной энергией «опустошенные» ячейки континуума. Это потрясение вызовет очередную флуктуацию информационного поля, в результате которой зародится новая оригинальная двойная вселенная в Мультивселенной.

Глава 2 Источник познания

Мифологичность познания пронзает мир сверху донизу.

Наверху, сфера мира, скованная единством образонного континуума, не может иметь иной формы бытия, кроме формы мифа, и хотя миф у Абсолюта ничем не отличается от реальности, для наблюдателя из той сферы его творение — это все-таки миф, игра или нечто подобное, придуманное воображением.

Творцу сущего, обладающего абсолютной истиной, нет возможности и смысла искать глину, для того, чтобы сотворить, к примеру человека. Он создаст его, а также все условия для его счастливой жизни в своем воображении и его творение окажется более реальным для данного места и времени, чем сам Творец. Никто не видит идею солнечной системы или автомобиля, по всем меркам они пустотны, а в реальности их воплощений легко может убедиться даже ребенок.

Создавая вселенные, Абсолют всего лишь комбинирует элементами полного знания, а не приращивает его, потому что к абсолютной истине прибавить еще одну частицу истины никто не может, так как взять ее попросту негде. Зато творить в своем воображении какие-то сложные и гармоничные миры Абсолют, используя полное знание и абсолютную истину, способен непрерывно.

Внизу, наблюдатель из вещественного мира может догадаться, что деятельность в высшей сфере бытия мифична, то есть по сути она пуста, и на этом основании сделать вывод, что и вещественный мир пуст, а если так, то делать в нем что-то не имеет смысла. Вывод верен, но для наблюдателя из высшей сферы, для которого своя сфера существования реальна, а наша воображаема. Для наблюдателя же из вещественной сферы его мир должен восприниматься как реальность (кто сомневается в этом может постучать своим лбом о стену), из которой достигнуть пустотной реальности всю жизнь сидя под деревом никому не удастся. Нужны практические шаги к ней.

Эта Пустота, на самом деле, — синоним абсолютной истины, и догадка о пустотности высшей сферы мира отнюдь не означает автоматическое приобщение мудреца к полному знанию о вселенной. Из вещественного мира достигнуть абсолютной истины (Пустоты) можно только овладевая реальными относительными истинами, то есть в реальном научном познании. Конечно, и оно мифологично, но не только и не столько потому, что Абсолют творит мифы, любая относительная истина мифологична в силу того, что ее обладателю недоступна абсолютная истина, без обладания которой любое знание (о создании человека, галактики) аллегорично. Мы обязаны идти к полному знанию о вселенной по реальным ступеням относительных истин, и только достигнув полного знания, вступим в Пустоту и узнаем, что на самом деле скрывается за этой аллегорией. Некоторые мудрецы в своих размышлениях пришли к выводу, что там находится вечная райская жизнь.

Как видим, по разным причинам, но у разумных существ, где бы они ни обитали (на небе или на земле) источником познания является мифотворчество. И все смешалось в доме человеческом: религии превратились в доходный бизнес, а бизнес, особенно политический, успешно фетишизирует свою продукцию. Это переплетение, часто противоречивых, идеологий и жизненных установок стало возможным из-за метафоричности любого познания — религиозного, философского, научно-технического или бытового. Ученый открывает какой-то закон и считает его истиной в последней инстанции, но это не совсем так. Новатор открывает научный образ, а природа любого образа двойственна, он одновременно аллегоричен и истинен, одним словом мифологичен.