Логика птиц - [33]

Есть у меня позолоченный просторный дворец.

Глядя на него, народ радуется.

Бескрайнее счастье моё — из-за него,

как забыть его я смогу?

Я — царица птиц в высоком дворце,

что же мне мучиться в этой пустыне?

Как оставить навсегда царство?

Как в пустыне жить без дворца?

Встречал ли ты умника, кто вышел бы из райского сада,

дабы видеть мучения и страдать в путешествии?»

Ответ Удода

«О ты, гнусный слабак! — ответил Удод. —

Ты ж не собака, зачем тебе печка?[203]

Этот пошлый мир — огромная печь,

какова в ней цена печке поменьше?

Пусть дворец твой подобен райскому саду,

но вспомни о смерти, и он станет тюрьмой для страдания.

Если бы смерть до людей не добралась,

может, и стоило бы в этом дворце отсидеться».

Шахрияр строит дворец

Выстроил некий шахрияр дворец, позолотил его.

Обошлось ему это в сотню тысяч динаров.

Завершив возводить тот райский дворец,

приукрасили его коврами и безделушками.

Из всех городов народ съехался — входили

с подносами, полными даров, изъявляя покорность.

Призвал к себе мудрецов и слуг шахрияр,

рассадил возле себя на диваны.

«Есть ли в убранстве и совершенстве дворца моего

хотя бы один недостаток?» — спросил шахрияр.

Но каждый ответствовал, что на земле ещё

такой красоты не видывали и о подобном не слыхивали.

«О ты, счастливец! Прореха осталась, и это — главный изъян, —

встал и промолвил некий аскет. —

Если б не этот ущерб в виде дырки,

поощрили б тебя даже райским дворцом из сокровенного мира».

«Не заметил я никакой дырки, эй ты, дурак,

поднимаешь ты смуту», — сказал шахрияр.

«О ты, столь гордый царством своим, эта дырка

открыта благодаря Азраилу[204], — ответил аскет. —

Тебе лучше бы залатать эту дырку.

Иначе зачем тебе трон, дворец и корона?

Хотя это место подобно цветущему раю, но

ужасным сделает его в твоих глазах смерть.

Несомненно, здесь — место жительства.

Но не вечно оно, и дворец твой — не выход.

Не хвастай чрезмерно своим дворцом,

не седлай коня тщеславия и своенравия».

Хоромы купца

Однажды один жалкий купец

из тщеславия выстроил шикарный дворец.

Как завершились работы,

пригласил на приём он людей.

Торжествуя, кокетничая, он народ созывал,

дабы все посмотрели на роскошный дворец!

В день приёма метался купец, выходя из себя,

на глаза попался безумцу. Тот воскликнул:

«Хотел бы я вместе с тобою пойти, чтоб нагадить

в твоём новом дворце, о глупец.

Впрочем, занят я, не мешай, исключи-ка

меня из списка к тебе приглашённых».

Паук

Встречался ли тебе беспокойный паук?

Проводя жизнь в воображении,

погружается он в своё восприятие

и строит себе жилище в каком-либо уголке.

Особую ловушку он строит, желая

поймать ею муху.

Когда муха в западню попадает,

сосёт паук кровь из вен у несчастной.

Затем засушит её прямо на месте

и долго ещё ей питается.

Но вдруг появляется хозяин дома.

Постоит рядом с палкой в руках,

затем в одночасье уничтожает

и сеть паука, и муху его.

Мир и тот, кто в нём ест его пищу,

подобны мухе и пауку в паутине.

Даже если весь мир будешь руками держать,

он однажды исчезнет — не успеешь и глазом моргнуть.

Если твои владения гордостью наполняют тебя,

ты подобен играющему в прятки ребёнку.

Не желай своего царства, если, конечно, не переел мозгов

ишака.

Царство более подходит коровам[205], о незнающий!

Тот, кто не относится к барабану и знамени как дервиш,

умер уже, ибо голос барабана — это лишь ветер.

Ветер в знамени, крик в барабане, —

ломаного гроша всё это не стоит.

Не гони так долго пегого жеребца бездарности,

не преисполняйся гордостью власти —

раз с леопарда шкуру споро снимают,

то и с тебя снимут, если нужно, немедленно.

Раз не нашлось возможности кем-то стать,

то лучше или исчезнуть, или пасть головой.

У тебя нет возможности поднять голову,

склони же её, сколько можно играть.

Или отринь власть, не занимайся ей больше,

или облегчи голову, перестань думать о ней.

О ты, ведь твой домик с садом — твоя же тюрьма

страшно будет твоей душе, твои мечты — это же болезни её.

Пройди через эту горделивую землю[206]

сколько можно но ней блуждать, о азартный!

Открой глаза воли и взгляни на дорогу,

затем выступай в путь, смотря на подворье.

Когда душу до тех ворот донесёшь,

от признательности и Вселенная тебе станет мала.

Беседа в пустыне

Бежал некто с отягчённой душой по пустыне,

повстречал он в ней дервиша.

«Как твои дела, о дервиш?» — спросил он.

«Постыдись! О чем речь? — тот ответил. —

Остался запертым в этом мире,

сейчас мне этот мир очень тесен».

«Нет правды в твоих словах, — сказал проходящий, —

тебе тесно в просторной пустыне?»

«Если бы тут было просторно, — ответил дервиш, —

неужели бы ты наткнулся на нас?»

Если дают сотни радостных обещаний,

знай, что огонь дают с оборотной их стороны.

Что означает «твой огонь»? Это — мир, забудь его,

страшись этого огня, словно львов.

Когда пройдёшь через него, радость устремится навстречу,

затем и дом, где сможешь радоваться, пойдёт навстречу тебе.

Огонь впереди, дорога очень длинна,

тело слабо, сердце в плену и болеет душа.

Ты от всего устранился и отчуждён,

занятый лишь этим мирком.

Отдай жизнь! Слишком долго ты рассматривал мир,

поэтому не знаешь ни имени мира, ни смысла его.

Сколько ни вглядывайся — ничего не увидишь,

и довольно об этом твердить — успокойся же наконец.