Ленинское учение о диктатуре пролетариата и современность - [15]

В какой–то мере это противоречие проясняет дальнейшая работа В. И. Ленина над цельным выражением мировоззрения марксизма. В это время, вскоре после публикации статьи о трех источниках марксизма, буржуазная редакция словаря «Гранат» заказала ему, как специалисту, статью о К. Марксе и марксизме. Снова погрузившись в эту тему, он осознал здесь проблему соотношения реального существования и развития мировоззрения марксизма и её выражения в целостной законченной форме. И уже в следующем году в работе «Карл Маркс. Краткий биографический очерк с изложением марксизма» он более конкретно рассматривает «новое миросозерцание». Характеризуя здесь «Манифест коммунистической партии» 1848 года, он пишет: «В этом произведении с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирноисторической роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества». Рассматривая далее конкретно миросозерцание К. Маркса, он выделяет крупным жирным шрифтом: 1) «УЧЕНИЕ МАРКСА», где речь идет о философском исходном пункте: о материализме и его распространении на общество, в котором разделами являются «Философский материализм», «Диалектика», «Материалистическое понимание истории», «Классовая борьба»; 2) «ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ МАРКСА», где разделами являются «Стоимость» и «Прибавочная стоимость»; 3) «СОЦИАЛИЗМ» и 4) «ТАКТИКА КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ ПРОЛЕТАРИАТА». Здесь ясно, что в целом В. И. Ленин опирается на концепцию «Трех источников» («Тактика классовой борьбы пролетариата» — это конкретизация раздела политической теории. Кстати, этот раздел словарь «Гранат» не опубликовал: политическая теория и тактика классовой борьбы пролетариата были для него слишком революционны), но она значительно конкретизирована.

Однако она неполна в силу отсутствия целостного диалектического учения о природе, куда вошли бы осмысления только что возникших квантовой физики, новой генетики и новых химических и других теорий. Что сам В. И. Ленин хорошо сознавал эту проблему, говорит его план этой статьи, составленный вначале первой мировой войны и оставшийся не вполне реализованным из–за острейшей идейной борьбы в мировом коммунистическом движении. В этом плане статьи о марксизме (на 3 страницах), при опоре на «Три источника…», он делает себе заметку про «Естествознание конца ХIХ в.» и «Естествознание ХХ в.»[37].

Поэтому освоение отдельным человеком мировоззрения марксизма как целостной картины мира было в значительной мере отдано на усмотрение и способности отдельных личностей, ученых и неученых, которым оно нужно в большей или меньшей степени. А в 1960 – 1980‑х годах даже ту социальную часть системы мировоззрения, которая была достаточно подробно разработана В. И. Лениным, разъединили по разным кафедрам (кафедра философии, кафедра политэкономии и кафедра научного коммунизма), практически не взаимодействовавших между собой в плане совместных исследований мировоззрения марксизма. Произошло полное разложение государственной системы изучения и преподавания марксизма–ленинизма, а фактически — подготовка к ликвидации коммунистической идеологии и официального преподавания марксизма как целостного мировоззрения. Но такое мировоззрение сохранялось в широких слоях грамотных преподавателей и вполне сознательных коммунистов, которые через свои науки и борьбу убедились в глубокой истине марксизма и следовали его учениям.

Однако система марксистского мировоззрения в это время была неполна еще и в другом отношении. В. И. Ленин сам был создателем нескольких теорий и продолжателем теорий основоположников: теория империализма, теория партийного строительства, теория пролетарской революции, теория Советов как формы диктатуры пролетариата, теория революционной ситуации, теория взаимодействия экономики и политики и многих других. Иначе говоря, мировоззрение уже созрело, но не было ещё систематически изложено. Самому В. И. Ленину было и неудобно заниматься этим по моральным соображениям, и некогда по условиям постоянной напряженной революционной войны, в которой он возглавлял рабочий класс России и агитировал рабочий класс Европы. А специалисты по марксизму–ленинизму, много сделавшие по выяснению и описанию отдельных ленинских теорий и учений не оказались достаточно подготовленными для такой большой и сложной работы.

Поэтому перед марксистами СССР стояли две большие задачи: 1) осуществить на основе диалектического метода целостное изложение марксистского учения о природе (дать системную естественнонаучную картину мира), которое бы завершило систему марксистского мировоззрения в его целом в условиях середины ХХ века и 2) изложить марксистско–ленинское мировоззрение с учетом вклада В. И. Ленина в его развитие. То есть нужно было целостное изложение системы марксистско–ленинского мировоззрения, развитого на основе теоретических исследований основоположников марксизма–ленинизма (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин) и практических результатов по завоеванию власти рабочим классом и по строительству мировой системы социализма под руководством В. И. Ленина и И. В. Сталина.