Легенды Ведической Руси - [31]
СКАЗКА
О ПРАВДЕ
На крутом берегу одного из притоков реки Волхов, среди дубрав, стояла когда-то русская деревня. А поблизости было древнее капище Перуна, рядом с которым внизу, в лесной избушке, жил его хранитель.
Волхв всё свободное время проводил на священном месте. Молодые парни и девушки часто навещали старика. По вечерам они любили, рассевшись по скамейкам, слушать рассказы волхва о седой старине, о богах и о том Боге, которому он служит, о законах Прави, завешанным богами, и законах человеческого бытия, учились у него премудростям жизни, узнавали о могуществе природы и силах, которые человеку неподвластны. Жрец помогал молодым людям понять своё предназначение, быть честными и совестливыми, преданными родной земле и своему роду. Он передавал им мудрые знания предков и учил, что всякая ложь — это самое страшное преступление перед Богом и самим собой.
Но однажды, в один из чёрных дней, на тихую деревню обрушилась беда. Окружила её со всех сторон христианская дружина, сожгла капище, перебила всех мужчин, защищавших его, а на разорённом месте была построена церковь. Жреца же, которого сочли слишком старым, не тронули и оставили доживать свой век.
И вот, когда прибыл священнослужитель из Киева и зазвенели колокола в церквушке, оставшиеся жители отправились под её своды принимать крещение. Люди шли туда не потому, что хотели приобщиться к новой ре-
лигии, а по старой памяти, как когда-то ходили на капище Перуна, где старый волхв рассказывал им о том, как устроен мир.
Лишь девушка по имени Краса наотрез отказались идти в церковь. Она не бросила старого волхва, который одиноко жил в лесной избушке, а приносила ему продукты, помогала вести нехитрое хозяйство, рассказывала деревенские новости и сообщала о том, что творится в Киеве: как Владимир Красное Солнышко и преданные ему бояре воюют со своим народом, подавляя непокорных язычников с помощью христианских дружин, состоящих из наёмников. Слушая девушку, жрец только вздыхал и качал головой.
- Больше тысячи лет томиться будет Русь под гнётом христиан, — предрекал он, — но придёт новое время — и снова возродится власть солнечных богов.
Однажды Краса примчалась к хранителю на взмыленном коне, чтобы сообщить о том, что в деревню снова нагрянули датские и шведские христианские наёмники. От них узнали люди, что крепость Старой Ладоги взята штурмом, но какому-то русскому витязю удалось вырваться из окружения, и его следы теряются в этих лесах. Предводитель христианского отряда Путята приказал обыскать все окрестные деревни, дабы найти беглеца и предать смерти.
Старый волхв, внимательно выслушав девушку, лишь вздохнул и, покачав головой, пожелал витязю удачи.
Через несколько дней Краса снова навестила старого жреца и увидела, что он чем-то опечален. Стала девушка расспрашивать его, что стряслось. Тогда хранитель, заглянув ей в глаза, повернулся и молча пошёл в тёмную дубраву, сделав знак, чтобы она следовала за ним.
На берегу лесного ручья, скрытая густым ельником, стояла маленькая избушка. Старик взял девицу за руку, и они вошли внутрь. К великому изумлению, она увидела, что на лавке у окна лежит раненый русский витязь, которого разыскивают христианские дружинники.
Тяжело вздохнув, волхв произнёс:
- Стар я стал, слаб глазами и не могу, как прежде, ходить на большие расстояния в поисках нужных трав. Ты же с раннего детства помогала мне и преуспела в исцелении больных. Знаю, что ты верна нашим традициям и не способна на ложь и предательство. Поэтому без опаски доверяю тебе судьбу этого воина. Имя его Ратмир. Вместе мы сможем его выходить.
- Благодарю тебя за то, что доверился мне и за возможность помочь, чем смогу, — ответила девушка.
С этого дня она стала собирать целебные травы для снадобий, которые готовил старый волхв, и выхаживать раненого витязя.
Прошёл месяц, воин начал вставать с постели. Силы возвращались к нему с каждым днем. Он стал внимательно наблюдать за девушкой, которая удивляла его своими ловкими и умелыми действиями, любоваться её красотой и статью, золотистыми, как лучи Ярилы, косами, голубыми, как небо, глазами. Онс нетерпением ждал её прихода и радовался ей.
- Спасибо, тебе, красавица! — говорил Ратмир. — Ведь ты жизнь мою спасла. Без твоей заботы я бы не выжил. Мой добрый учитель, старый волхв не справился бы один. Твоя доброта и забота подняли меня на ноги. Как только я поправлюсь, сразу покину это пристанище, чтобы не навлекать беду на дорогих моему сердцу людей.
Но как ни таилась Краса, стали многие в деревне замечать, что в церковь она не ходит и, к тому же, часто
подолгу пропадает в лесу. Нашлись желающие проследить за девушкой и обнаружили, что она посещает старого жреца. Многие в деревне уже забыли о нём, думая, что волхв давно умер, и удивились, увидев старика живым. Донесли они новгородскому воеводе Добрану о том, что видели, и тот решил хорошенько допросить старого волхва, не известно ли ему чего об исчезнувшем защитнике Старой Ладоги боярине Ратмире.
Ворвался Добран со своей дружиной в избушку хранителя как раз в тот момент, когда девушка пришла навестить его, приказал сжечь во дворе деревянного Перуна и схватить старика.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На родную землю не раз обрушивались беды и испытания, из которых всегда с честью выходил великий русский народ. Из уст в уста, от поколения к поколению передаётся память о героических и отважных мужчинах, живших на просторах бескрайней Руси — о справедливых князьях и могучих непобедимых богатырях, об удачливых охотниках и работящих земледелах, о красивых и верных женщинах — искусных мастерицах и травницах, о жрецах, которым доступна высшая мудрость и богах, дающих совет тем, кто их слышит. Это сказы о людях — тружениках и воинах, самое страшное преступление для которых — убить в себе любовь, отдать свою душу демонам и превратиться в зверя, позарившись на богатство и власть.
Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.