Легенды Ведической Руси - [33]
Когда царь снял девочку с дерева, он увидел, что это горбатенький уродец. Огорчился было государь, но
девочка заглянула в его душу своими бездонными серыми глазами и, обхватив его шею ручками, рассказала, как страшные звери рвали людей, которые возвращались к своим жилищам, и как погибли её родители. Понял Тарх Годинович, что хоть боги и обделили девочку красотой, они наградили её добротой и умом. И отвез её в свой дворец в Вышеграде.
Прошло несколько лет, и горбатенькая девочка выросла в некрасивую девушку. Марфушка — так звали воспитанницу Тарха Годиновича — могла свободно гулять по дворцу, но люди смотрели ей вслед и вздыхали, жалея. Поэтому, стесняясь своего уродства, она старалась пореже выходить из своей светёлки.
Братья царя были к ней добры, потому что любили Тарха Годиновича. Но каждый из них стоял на охране доверенных ему границ, а это отнимало много сил и времени, поэтому братья виделись редко.
Все жалели девушку, но никто не любил, особенно царские жены. И это не было для девушки секретом, как и то, что они и мужа своего не любили. Собираясь вместе, они жаловались друг другу, что маются с ним, что им плохо среди инородцев, и как было бы хорошо вернуться на родину.
Марфушка видела, что в своём доме Тарх Годино- вич совсем одинок. Чтобы как-то отвлечь его от грустных мыслей, она мастерила ему подарки и тем занимала всё своё свободное время. В своей светёлке девушка шила ему рубахи, вышивала полотенца или вязала теплые вещи. Тарх Годинович был благодарен ей за любовь и доброе сердце. Он стал приглашать к ней учителей, чтобы они ей дали хорошее образование. Часто они подолгу беседовали, постепенно став самыми близкими друзьями, и были счастливы этим.
Нежданно-негаданно наступили тяжёлые времена. С запада подули сильные ветра, от которых растрескалась земля, а зимой ударили лютые морозы. Промерзшая земля не дала всходов по весне, а летом солнце выжгло травы. Начался падёж скота, и ужасный мор прошёл по всей Руси.
В это тяжёлое время все три жены Тарха Годинови- ча стали просить царя отпустить их к родителям, чтобы помочь им выстоять. Царь не стал их удерживать и с миром отпустил.
Лишь Марфушка осталась ему преданной. С ней он мог поехать на конную прогулку, поделиться своими думами и заботами, а она часто давала ему мудрый совет.
Прошёл год, за ним другой, и не успели люди оправиться от одной беды, как пришла новая. Снова выпал неурожайный год. А вслед за этим принесли гонцы с западных границ вести, что идёт на Русь из-за моря бесчисленная рать, которая сметает всё на своём пути. И состоит это войско из невиданного, жестокого и беспощадного народа. Узнав об этом, созвал Тарх Годинович братьев и сказал им:
- Братья мои, над Русью нависла беда. Идёт на нас рать небывалая, чтобы захватить нашу землю и уничтожить народ. Должен я подготовиться к битве за наш стольный град и, возможно, к долгой осаде. Соберите все силы воедино и встаньте на пути врагов. Я надеюсь на вас. Как только я закончу все приготовления, тут же вышлю своё войско навстречу врагам.
И тогда Яромир, страж западных границ, первым отправился на их защиту. Долго ждал Тарх Годинович гонцов с запада, но так и не дождался. Опечаленный, он призвал второго брата и сказал:
- Светояр, ты знаешь, что я бы сам с радостью пошёл на врага, но не имею я права оставить беззащитным стольный наш град. Снарядил я новое войско и прошу тебя пойти на выручку брату. Береги себя, я буду ждать от тебя вестей.
Ушёл и Светояр вслед за братом и тоже не вернулся. Ни весточки, ни слуху от русского войска.
Решил тогда Тарх Годинович, что пришла пора, собрав последние силы ратные, самому идти в поход. Стал младший брат отговаривать его, убеждая, что теперь его черёд идти на выручку братьям, но царь был непреклонен:
- Двое братьев наших пропали без вести, твоей потери мне не перенести, не могу я больше здесь сидеть. Что бы ни случилось, ты должен остаться и защитить жителей Вышеграда. Вся надежда на тебя.
Оставил Тарх Годинович Брониславу часть своих людей и наделил его правом управления. Попрощался он с братом и воспитанницей своей и ушёл. С тревогой проводила его Марфушка. И никто больше ничего не слышал ни о Тархе Годиновиче, ни о его войске.
Несчастная Марфушка потеряла единственного близкого человека, который искренне любил её. Он один был ей и братом, и заботливым отцом, и горячо любимым другом. День и ночь в тоске и отчаянии бродила она, словно тень, по пустому дворцу.
Брониславу же некогда было утешать бедную девушку, его полностью поглотили заботы: нужно было подготовиться к обороне города, запастись провизией и оружием. Люди, бежавшие с запада в столицу, чтобы укрыться за стенами её крепости, рассказывали о приближающихся вражеских полчищах.
И вот наступил момент, когда город окружило несметное войско, которому не видно было ни конца, ни края.
По всей линии горизонта простиралась бесчисленная рать на вороных конях, одетая в чёрные доспехи и плащи. Началась осада.
Днём и ночью враги штурмовали крепость. Вокруг горели деревни, леса и поля, всё живое гибло от рук неприятелей. Никто уже не надеялся на победу. Только Марфушка верила, что для Руси ещё не всё потеряно, что она возродится вновь. Чувствовала девушка, что Тарх Годи- нович и его братья живы, но не знала, как им помочь.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На родную землю не раз обрушивались беды и испытания, из которых всегда с честью выходил великий русский народ. Из уст в уста, от поколения к поколению передаётся память о героических и отважных мужчинах, живших на просторах бескрайней Руси — о справедливых князьях и могучих непобедимых богатырях, об удачливых охотниках и работящих земледелах, о красивых и верных женщинах — искусных мастерицах и травницах, о жрецах, которым доступна высшая мудрость и богах, дающих совет тем, кто их слышит. Это сказы о людях — тружениках и воинах, самое страшное преступление для которых — убить в себе любовь, отдать свою душу демонам и превратиться в зверя, позарившись на богатство и власть.
Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.