Легенды ведической Руси. Сборник русских сказов. Книга третья - [19]
— Где их взять? — вздохнула мать, — Снова в город вам шагать.
Без коней опять идите,
Никого не обойдите,
Низкий всем поклон отдайте.
Иль добра не ожидайте!
На базаре поищите, Также в кузни загляните... Есть один кузнец — Федот. Лучше всех мечи куёт.
Денег, думается мне,
Вам должно хватить вполне, За мечи чтоб расплатиться.
— А когда нам в путь пуститься?
— Вот утихнет ветер злой — Вы отправитесь с зарёй.
Много дней пурга плясала, Била в стены, завывала. Где сугробы намела, А где вовсе снег сняла... Наконец угомонилась, Повздыхав, за лесом скрылась. Тут морозец набежал, Жемчугами поиграл
На холодном зимнем солнце, Расписал у изб оконца Живописною резьбой, Похрустел денёк-другой Снегом белым и опять Стал пургу на смену звать. Зов, однако, услыхал Тёплый ветер. Прибежал, Снял морозные узоры С окон изб. Свои уборы В хлопьях снега стал бросать, Мягким пухом укрывать Те поля, пурга где выла, Снег скребла и уносила. Поработал час, другой... Под пушистой пеленой Спрятал всё, что вымерзало, Что от холода страдало. Но чтоб было поверней, Сыпать снег ещё сильней Стал из облачной перины На отваги, на долины, На леса, поля и горы, На дома и на заборы.
Снег летит, плывёт, кружится, Меховым ковром ложится.
Урожай с собой несёт И от стужи сбережёт.
Братья снега не боялись — Затемно ещё поднялись. На расходы деньги взяли, Нежно мать поцеловали. Их она благословила, В путь-дорогу проводила.
Весело они идут — То свистят, а то поют.
Час, другой прошёл... И вот Снова парни у ворот!
За успех перекрестились, Встречным низко поклонились, За ворота как попали — В ряд торговый зашагали. Ходят, смотрят там и тут, Где мечами торг ведут.
Обошли всё! Посмотрели... Приобресть же не сумели. Добрые мечи на взгляд — Только все легки подряд.
Стали братья умолять Кузнецов им отковать По пудовому мечу.
— Это нам не по плечу! — Отвечая, те хохочут. —
И кто станет вдруг ворочать Тяжесть этакую вам?!
И Федот не стал бы сам!
— Ах, Федот? А где Федот?
— Ныне он уж не куёт!
— А найти его легко?
— Да отсель недалеко: Вон за тем за теремком Вы найдёте его дом.
Братья быстро дом нашли, Постучались и вошли. Их старушка повстречала. «Болен муж», — она сказала. Всё же в горенку ввела И Федота позвала.
Вышел к ним старик глубокий. Рост — сажень! Но одноокий, Жизнь прожил он горячо: Перекошено плечо, Искалечена рука Да не гнётся и нога, И стрелою выбит глаз — Меч задел его не раз, И секирой рубанули, А к земле вот не пригнули!
Из всех битв пришёл живой —
С непокорной головой! Уж не мог он воевать — Стал мечи бойцам ковать! Ещё много лет прожил — Делом Родине служил!
Он на край скамьи присел, Двух Иванов оглядел, Головою покачал И в раздумье им сказал: «Негда я Ивана знал... Для него я меч ковал... Мощный был, лихой боец! Где-то сгинул молодец... Вновь его в вас вижу я. Не его ль вы сыновья? Если так, то знаю, что Вас к Федоту привело. Только где былую силу, Прежде чем сойти в могилу, Мне хоть временно сыскать, Чтоб мечи вам отковать? Раны старые болят, Ночью спать мне не велят. А ночами слышу я — Стонет матушка-Земля, Полонённая врагом.
Стонет Родина! Кругом Стон стоит! А мы молчим!
Слушать стонов не хотим! Раз до нас не докатилось — Ничего, знать, не случилось! Не желаем мы понять, Что придётся всем стонать: Кровью враг не захлебнётся, Так ещё сюда ворвётся, Чтобы кровушки попить... Вот тогда начнём вопить! Только... будет очень поздно... А сейчас ещё бы можно Нанести ему удар.
Только стал я очень стар... Как бы немочь превозмочь Да и вам теперь помочь... К лету силы подкоплю И мечи вам откую».
Братья низко поклонились, Вышли вон и в путь пустились. Но не весело идут, Не свистят и не поют.
Что сказал кузнец больной — Овладело их душой.
Значит, Родина страдает? Кто об этом ещё знает?
Мирно вроде все живут...
Горы, лес их стерегут Или топкие болота?
Или те, кому охота
Всех их мёртвыми назвать?
Что об этом скажет мать?
Может, где-то их отец Бьётся с ворогом?..
— Творец! —
Горестно шептал старшой.
— Помоги! — молил меньшой.
А вокруг всё снег кружится И ковром у ног ложится. Дело к ночи. Путь далёк.
— Шаг прибавить бы, браток, — Говорит Иван-старшой.
— Поднажмём! — сказал меньшой.
Вдруг из снежного тумана,
Как из зарослей бурьяна, Старец вышел им навстречу.
— Вот иду и слышу: речут, — Молвил он. — Я подождал.
Видно, Бог опять послал Свидеться! Ну, где гуляли? Или вновь коней искали?
Может, сбрую, удила?
Что прогулка вам дала? —
Хитро щурит глазки дед. — Или мне сказать не след?
Братья старца обнимать, Троекратно целовать!
— Что ты, милый, дорогой! Что ты, дедушка родной! Нам искать коней других? Не ценить коней таких, Что ты щедро подарил?!
Дед смеётся:
— Угодил?
Хорошо! Но поясните, Что теперь ещё хотите? Вижу, вижу по глазам, Не везло сегодня вам!
Сколько братья ни смущались, Но во всём ему признались.
Старец только и сказал:
— Это я и ожидал.
Но не зря вы били ноги.
Ну, сворачивай с дороги!
Хоть тропинки не найдём, Но к горе-то мы придём.
Нет ручья и нет болота — Всё под снегом. Но ворота
Перед ними. И замки, Что по пуду, нелегки! Но их старец снова снял Без труда и так поддал В створы, что те вмиг открылись И за снег не зацепились.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Много тяжёлых испытаний выпало на долю русичей. Ворог ратный, предатель подлый, колдовство, мстительность и обыкновенная людская злоба не раз угрожали нашим предкам погибелью. Но в самое трудное время было у них непобедимое оружие: любовь. Преданность, помощь ближнему, самопожертвование и верность своему долгу — вот то, на чём стояла и вовек стоять будет ведическая Русь. И в самый безнадёжный час защищали высшие силы тех, кто берёг в своём сердце любовь. ---.
Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.