Князь Михайло Чернігівський та його виклик Орді - [23]
22 Літопис руський. — С.355.
23 Там само. — С.355—356.
24 Там само. — С.356.
25 Там само. — С.357.
26 Там само.
27 Зотов Р. Вказана праця. — С.235.
28 Літопис руський. — С.368.
29 Зотов Р. Вказана праця. — С.234.
Розділ II
СПРАВЕДЛИВИЙ КНЯЗЬ
1 Зотов Р. О Черниговских князьях по Любецкому синодику и о Черниговском княжестве в татарское время. — СПб., 1892. — С.235.
2 Голубовский П. История северской земли до половины XIV столетия. — К., 1881. — С.172.
3 Коринный Н. Переяславская земля Х — первая половина XIII века. — К., 1993. — С.67.
4 Преподобная Евфросиния Суздальская // Памятники древнерусской церковно–учительной литературы. — СПб., 1896. — Выпуск второй. — С.25.
5 Сапон В. Євфросинія, княжна чернігівська // Комсомольський гарт. — 1982. 7 вересня.
6 Прокофьев Н. О литературно–художественных взглядах и представлениях в Древней Руси XI—XVI веков // Литература Древней Руси. Межвузовский сборник научных трудов. — М., 1986. — С.5.
7 Літопис руський. — К., 1989. — С.379.
8 Іловайський Д. Княжий період України–Руси до князювання Данила Галицького. — Тернопіль, 1886. — Т.2. — С.207.
9 Феннел Д. Кризис средневековой Руси. 1200—1304. — М., 1989. — С.109.
10 Голубовский П. История северянской земли до половины XIV столетия. — С.182.
11 Полное собрание русских летописей (далі ПСРЛ). — М., 1962. — Т.1. — С.509.
12 Карамзин Н. История государства Российского в 12 томах. — М., 1991. — Т.II—III. — С.489.
13 ПСРЛ. — М., 1962. — Т.І. — С.509—510.
14 Зотов Р. Вказана праця. — С.229.
15 Грушевський М. Історія України–Руси. — К., 1992. — Т. Н. — С.244.
16 Родовід руських князів за літописом руським. До 1500–річчя Києва. Склав Л. Махновець, — К., 1989.
17 Зотов Р. Вказана праця. — С.229.
18 ПСРЛ. — М., 1965. — Т.XXX. — С.86.
19 Там само.
20 Там само. — С.86.
21 Кайдаш С. Сила слабых. Женщины в истории России (XI—XIX в.в.). — М., 1989. — С.36.
22 Там само.
23 Костомаров М. Галерея портретів. — К., 1993. — С.58.
24 Літопис руський. — С.384.
25 Там само.
26 Голубовский П. История северской земли до половины XIV столетия. — С.183.
27 Літопис руський. — С.384.
28 Там само.
29 Там само. — С.385.
30 Карамзин Н. История государства Российского в 12 томах. — Т. II—III. — С.493.
31 Там само. — С.493.
32 Там само.
33 Летописец новгородский, начинающийся от 1017 года, и кончающийся 1352 годом. — М., 1782. — С.112.
34 Там само.
35 Карамзин Н. История государства Российского в 12 томах. — Т.ІІ—III. — С.496.
36 Летописец новгородский, начинающийся от 1017 года, и кончающийся 1352 годом. — С.113.
37 Там само.
38 Карамзин Н. История государства Российского в 12 томах. — Т.ІІ—III. — С.626.
39 Там само.
40 Летописец новгородский, начинающийся от 1017 года, и кончающийся 1352 годом. — С.114.
41 Там само.
42 Там само.
43 Там само.
44 Карамзин Н. История государства Российского в двенадцати томах. — Т. III. — С.498.
45 Там само. — С.498.
46 Там само. — С.499.
47 Летописец новгородский, начинающийся от 1017 года, и кончающийся 1352 годом. — С.120.
48 ПСРЛ. — Л., 1928. — Т.I. — Вып.3. — С.512.
49 Преподобная Евфросиния Суздальская. — С.25.
50 Там само. — С.26.
51 Памятники древнерусской церковно–учительной литературы. — С.177.
52 Там само.
53 Колобанов В. Суздальская агиография: традиционность и эволюция // Литература Древней Руси. Сборник научных трудов, — М., 1981. — С.77.
Розділ III
ВОЛОДАР КИЄВА, ГАЛИЧА Й ЧЕРНІГОВА
1 Грушевський М. Історія України–Руси. — К., 1992. — Т.2. — С.245.
2 Карамзин Н. История государства Российского в 12 томах. — М., 1991. — Т. III. — С.500.
3 Літопис руський, — К., 1989. — С.388.
4 Там само. — С.390.
5 Костомаров Н. Исторические произведения. Автобиография. — К., 1990. — С.247.
6 Горский А. Феодальная война в Южной Руси накануне монголо–татарского нашествия // Тезисы историко–археологического семинара «Чернигов и его округа в ІХ—ХІІІ в. в.» (15—18 мая 1990 г.). — Чернигов, 1990. — С.139.
7 Літопис руський. — С.390—391.
8 Там само. — С.391.
9 Там само.
10 Летиписец новгородский, начинающийся от 1017 года, и кончающийся 1352 годом. — М., 1781. — С.125.
11 Літопис руський. — С.391.
12 Там само.
13 Летописец новгородский, начинающийся от 1017 года, и кончающийся 1352 годом. — С.125.
14 Там само.
15 Літопис руський. — С.391; Костомаров Н. Исторические произведения. Автобиография. — С.248.
16 Очерк истории города Чернигова. 907—1907. — Чернигов, 1908. — С.10—11.
17 Літопис руський. — С.392.
18 Там само.
19 Там само. — С.522.
20 Голубовский П. История северской земли до половины XIV столетия. — К., 1881. — С.188.
21 Татаро–монголы в Азии и Европе. — М., 1970. — С.182.
Розділ IV
НЕПОЧУТИЙ ГОЛОС
1 Дитрих М. Русская женщина великокняжеского времени. — СПб., 1904. — С.23.
2 ПСРЛ. — СПб., 1856. — Т.7. — С.142.
3 Там само. — С.142.
4 ПСРЛ. — СПб., 1851. — Т.5. — С.174.
5 Повесть о разорении Рязани Батыем // Художественная проза Киевской Руси XI—XIII веков. — М., 1957. — С.270.
6 Сапон В. «Град взяша и запалиша огнем…» // «Деснянська правда», 1989. — 6 жовтня.
7 ПСРЛ. — СПб., 1856. — Т.7. — С.144.
8 Ефименко А. История украинского народа. — К., 1990. — С.82.
9 ПСРЛ. — СПб., 1856. — Т.7. — С.144.
10 Голубовский П. История северской земли до половины XIV столетия. — К., 1881. — С.193.
У студії мазепознавця С. Павленка висвітлений інтимний світ гетьмана Івана Мазепи, який не тільки був великим меценатом, мужнім захисником та оборонцем Вітчизни, а й палко кохав.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.