Книга занимательных историй - [6]

Шрифт
Интервал

— Почему же ты так настойчиво спрашивал их и даже захотел, чтобы их заранее приготовили? — удивился царь.

— А я задумал проверить, найдется ли в наше время хоть один человек, который готов расплачиваться золотом за мудрость, — ответил философ.

84. О БЕЗДЕЛИИ

Ануширван сказал:

— Безделие возбуждает праздные мысли, а праздные мысли возбуждают беспокойство.

85. ПУСТЬ НАДЕЮТСЯ…

Один шах наказал своему сыну:

— Когда ты станешь шахом, не прибавляй жалованья твоим воинам, дабы не уменьшилось их служебное рвение из-за того, что они не будут нуждаться в тебе. Но и не доводи их до нищеты, дабы они тебя не возненавидели. Давай каждому столько, сколько ему приличествует получать. Действуй так, чтобы их надежды на тебя все возрастали, а твои дары им не увеличивались.

86. КОПЬЯ, СТРЕЛЫ И МЕЧИ

Бузурджмихр сказал:

— Некоторых помощников царя можно уподобить метательному копью — они охраняют только на почтительном расстоянии. Другие напоминают стрелы — они улетают и не возвращаются. Третьи же похожи на мечи, которыми можно пользоваться лишь на близком расстоянии.

87. НЕЛИШНЯЯ ПРЕДОСТОРОЖНОСТЬ

Хосров сказал:

— Не обнаруживай свою ненависть по отношению к тем, кого ты не в силах удалить от себя.

88. РАЗРУШАТЬ ЛЕГЧЕ, ЧЕМ СОЗИДАТЬ

Бузурджмихра спросили:

— Почему друзья легко превращаются во врагов, в то время как враги с большим трудом становятся друзьями?

Он ответил:

— Разрушить дом легче, чем его построить, разбить сосуд проще, чем его починить, истратить деньги легче, чем их приобрести.

89. ВО ВСЕ ВРЕМЕНА ГОДА

Он же говаривал:

— Хороши фрукты в месяце тешри,[19] цветы — в месяце нисане,[20] а девичья краса, юношеская ловкость и скромность чужеземца — во все времена года.

90. ДА ПОУМНЕЮТ ВРАГИ!

Царю Хосрову был задан вопрос:

— Кому из людей ты пожелал бы в первую очередь поумнеть?

Он ответил:

— Моим врагам. Замечено, что умные, замыслив злое, очень редко выступают в поход. Глупых же ничто не останавливает от безрассудных поступков.

91. ЧЕТЫРЕ УТЕШЕНИЯ

Когда Бузурджмихр был заключен в тюрьму, его друзья обратились к нему с вопросом:

— Чем ты утешаешься в своем несчастье?

Он ответил:

— Четыре изречения повторяю я сейчас. Во-первых, говорю я себе, все предопределено судьбою, и случившегося невозможно было избежать. Во-вторых, говорю я себе, если эти страдания и выше моих сил, мне остается только одно — терпеть. В-третьих, говорю я себе, можно было бы попасть в еще более страшную беду. И в-четвертых, говорю я себе, возможно, избавление уже близко, а я об этом еще не знаю.

92. ТРИ ТАКТИКИ

Один из царей, завоевав большую область, дал приказ своему военачальнику:

— Будь другом для хороших людей, тираном — для людей дурных и применяй закон по отношению ко всем остальным.

93. ЕДИНСТВЕННЫЙ ДОСТОЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Однажды царь сильно разгневался на Бузурджмихра и повесил его. Когда об этом узнала царская дочь, она побежала с непокрытой головой среди толпы мужчин.[21] Ее настигли у самой виселицы, возле которой она стояла с покрытой головой.

— Почему ты так странно поступила? — спросил ее царь.

— Потому что он — единственный мужчина, который достоин того, чтобы к нему относились с уважением, — ответила она.

94. ЧЕМ МОЖЕТ ГОРДИТЬСЯ ГОРОД

Шах Шапур сказал:

— Пять вещей украшают всякий город: царь-победитель, справедливый судья, богатый рынок, искусный врач и полноводная река.

95. КОГО БОЛЬШЕ НА СВЕТЕ?

Хосров спросил одного из своих мудрецов:

— Кого больше на свете — людей или дьяволов?

— Если курдов[22] и торговцев причислять к людям, то, пожалуй, людей будет больше, чем дьяволов, — ответил тот.

96. ПОЧЕМУ ТАК БЫВАЕТ?

Бузурджмихр сказал:

— В жизни бывает так: к тому, кто тебя любит, ты совершенно равнодушен, а к тому, кто тебя ненавидит, ты пылаешь страстью.

97. КТО ЛИШЕН НЕДОСТАТКОВ

Бузурджмихра спросили:

— Кто лишен недостатков?

— Лишь тот, кто бессмертен, — ответил он.[23]

98. ЗА ЧТО ЕМУ ПЛАТЯТ

Жена Бузурджмихра задала своему мужу какой-то вопрос, на который он не смог ответить. Тогда она ему сказала:

— Ты ведь советник царя и получаешь большое жалованье, а не можешь ответить на мой вопрос!

На это он ей возразил:

— Я получаю жалованье за то, что я знаю, а не за то, чего не знаю. Если бы мне платили за то, чего я не знаю, то всех царских сокровищ не хватило бы, чтобы со мной расплатиться. Ибо то, что мне неведомо, неизмеримо больше того, что я знаю.

99. КТО В ЧЕМ НУЖДАЕТСЯ

Мудрец Эсфендияр говаривал:

— Самая послушная лошадь нуждается в кнуте, самая скромная женщина нуждается в муже, самый умный муж нуждается в совете других.

100. О ВИНЕ

Хосров сказал:

— Вином можно на время смыть горе, приставшее к сердцу.

101. КРАСНОРЕЧИВОЕ МОЛЧАНИЕ

Когда скончался царь Кейкобад, один из его мудрецов сказал:

— Вчера он много говорил, но сегодня увещевает гораздо сильнее, хотя и не говорит вовсе.

102. СЕРДЦЕ И ТЕЛО

Один мудрец сказал:

— Сердце нуждается в разуме не менее, чем тело в пище.

103. СУДЬБА ЛЮДЕЙ И ИХ ДОСТОИНСТВА

Мудрец Шапур сказал:

— Когда я вижу, что процветают дела глупцов и очень плохи дела умных, я прихожу к убеждению, что судьба людей не находится ни в какой связи с их достоинствами.

104. О ЦАРСКОМ ОКРУЖЕНИИ

Арташир сказал:


Рекомендуем почитать
Фараон Хуфу и чародеи

Перевод с древнеегипетского И. С. Кацнельсона и Ф. Л. Мендельсона. Xудожник Ф. Д. Константинов.


Кадамбари

«Кадамбари» Баны (VII в. н. э.) — выдающийся памятник древнеиндийской литературы, признаваемый в индийской традиции лучшим произведением санскритской прозы. Роман переведен на русский язык впервые. К переводу приложена статья, в которой подробно рассмотрены история санскритского романа, его специфика и место в мировой литературе, а также принципы санскритской поэтики, дающие ключ к адекватному пониманию и оценке содержания и стилистики «Кадамбари».


Тазкират ал-аулийа, или Рассказы о святых

Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.


Любительница гусениц

Японская любовная новелла XII века о девушке с необычными взглядами на жизнь.


Басни средневековой Армении

"Основную задачу этой маленькой книги я вижу в том, чтобы дать читателю в доступной и не-специалисту форме представление, как и в чем свидетельства басен Мхитара Гоша и Вардана Айгекца могут помочь правильному пониманию истории средневековой Армении (да и всего Кавказа), обстановки XII–XIII вв." Иосиф Орбели.


Тама кусигэ (Драгоценная шкатулка для гребней)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.