Книга Судеб - [5]
Императору Аврелиану хотя и удалось изгнать германские племена маркоманов и алеманов из Италии и оттеснить варваров от границ империи, но в 271 г. он был вынужден ликвидировать провинцию Дакию, жители оттуда были выведены и поселены в Мезии. Император Проб (276–282) в 279 г. поселил на правом берегу Дуная на землях империи сто тысяч бастарнов, изгнанных из Дакии готами, поручив им оборону границы. Однако когда Проб попытался сделать то же самое с гипедами, франками и вандалами, те восстали, и империи пришлось вести с ними тяжелую войну.
Император Диоклетиан (284–305) для улучшения управления страной, ликвидации внутренней смуты и мятежей и успешного отражения набегов варваров возвел в 286 г. Максимиана Геркулия в сан августа, даровав ему равные с собой права. В 293 г. полководцы Констанций и Галерий получили титул цезаря. Империя была разделена между ними на четыре части, Была произведена реорганизация армии, ее численность достигла 450 тысяч. Диоклетиан установил доминат — неограниченную монархию. Армия была поделена на пограничные части колонистов и подвижные внутренние части, в которых большее значение приобрели варвары.
После отказа Диоклетиана от власти под влиянием Балканской Судьбы в стране вспыхнула гражданская война, соправители превратились в соперников. Победителем в ней стал сын Констанция Константин I (306–337). Он завершил реорганизацию армии, начатую Диоклетианом. Численность армии возросла, в ней увеличился процент варваров, увеличилось и их влияние. После его смерти единая империя вновь разделилась на три части между его сыновьями. В 350 г. Констанций II (337–361) объединил империю.
В 364 г. императором был избран Валентиниан I (364–375). Солдаты, избрав Валентиниана, потребовали у него назначить себе соправителя. Им стал его брат Валент (364–378). В 364 г. братья разделили империю, столицей для Валента был назначен Константинополь, для Валентиниана — Медиолан (Рим стал терять свое значение еще во времена Диоклетиана, когда он перенес свою резиденцию в Никомедию, а затем в Антиохию. После построения Нового Рима и перенесения туда столицы, Рим стал одним из городов империи. При разделе империи в 364 г. о Риме даже не вспомнили. В 404 г. император западной части Римской империи Гонорий (393–423) перенес столицу из Медиолана в Равенну. После разграбления германцами Рим превратился в захудалый городок, форум которого зарос травой и стал местом выпаса свиней).
До 382 г. Римская Судьба оказывала сопротивление Германской Судьбе, но разгром римской армии в 378 г. и заключение в 382 г. договора с вестготами, по которому они получили право селиться на землях империи и поступать на службу в армию, привел Римскую Судьбу под ярмо Германской Судьбы. В 378 г. погибла последняя римская армия, состоящая из римлян, после этого она стала формироваться из варваров. Если при Диоклетиане и Константине I произошло усиление роли варваров в армии, но римляне продолжали составлять большинство, то после 378 г. варварский элемент в ней стал преобладать. Вожди варварских отрядов приобрели большое влияние. "…войска варварских союзников никогда не станут надежными подразделениями имперской регулярной армии. Они останутся варварскими отрядами, сохраняющими свое оружие и тактику, выполняющими приказы своих вождей, со своим собственным моральным кодексом и собственными амбициями. Короче говоря, политика найма варваров для борьбы с варварами обречена на неудачу, а поскольку это — последнее средство, к которому может обратиться империя, чтобы защитить покачнувшиеся границы, вслед за этой неудачей немедленно начинается крушение границ" (60, с. 33).
Смерть императора Феодосия I Великого (379–395), объединившего на небольшой период (конец 394 — начало 395 гг.) под своею властью всю империю, вновь привела ее к разделу на две части, в которых стали править его сыновья, в восточной части — Аркадий (395–408), в западной — Гонорий (395–423). Натиск германских племен усилился. Готы, вандалы, свевы, бургунды вторглись в пределы империи. Братья враждовали друг с другом. Константинополь, спасаясь от натиска варваров, натравливал их на Равенну. Германцы имели большую власть и в столицах империи. Императору Ромейской империи Льву I Макелле (457–474) удалось ликвидировать германское влияние. Он убил германских полководцев, приведших его к власти, и подавил мятеж в армии, состоящей сплошь из германцев, с помощью малоазиатского племени исавров, за вождя которых он выдал свою дочь. Императорам западной части Римской империи это не удалось, они были игрушкой в руках германских полководцев, которые то возводили их на трон, то свергали, как это произошло с императором Ливием Севером (461–465), убийство которого ознаменовало начало конца цикла — последнего цикла существования Римской империи. С назначением императором Антемия (467–472) в 467 году начался новый цикл Римской Судьбы, но срок, отмерянный Судьбой Римской империи, истек. Возрождения государства римлян не произошло.
В конце своего существования Римская империя подверглась влиянию Алтайской Судьбы, но с разгромом орд Аттилы (вождь гуннов в 433–453 гг.) на Каталаунских полях у Труа 15 июня 451 года объединенными силами римлян, вестготов, бургундов и франков, и его смерти в 453 г., ее влияние прекратилось.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.