Книга Судеб - [7]

Шрифт
Интервал

1207

Это время не зря называют "темным". Все государства раздроблены на десятки, и даже сотни независимых владений. Вернее государства, как особой организации этнической общности, не существует. Продолжается борьба между Римом и "Священной Римской империей", борьба между идеями папства и империи. Кто станет во главе Запада, кто станет новым Римом и начнет войну против варваров?

При понтификате Иннокентия III (1198–1216) папство пережило время своего наивысшего могущества. Укрепившись в Средней Италии и вытеснив имперцев из Северной, Иннокентий III взял под опеку Фридриха II Гогенштауфена (Король Сицилии в 1194–1250 гг. Король Немецкий в 1215–1222, 1235–1237 гг. Король Иерусалимский в 1225–1228 гг. Император "Священной Римской империи" в 1215–1250 гг.), в то время короля Сицилии. Власть Рима не ограничивается Апеннинским полуостровом. Португалия, Арагон, Кастилия, Сицилия, Армения, Болгария, Швеция, Дания, Польша, Ливонский орден являются вассалами этого наместника Бога. В Германии идет кровопролитная война между двумя претендентами на корону империи. В борьбе между папством и империей нет победителей, истощив свои силы, Италия и Германия на века останутся в раздробленном состоянии.

В Испании объединенные войска королевств Кастилии, Леона, Арагона и Наварры под руководством короля Кастилии Альфонса VIII (1158–1214) 16 июля 1212 года в битве при Лас–Навас–де–Толоса разгромили многочисленное мусульманское войско, окончательно сломив могущество арабов в Испании.

В Южной Франции, в Лангедоке, началась война с альбигойской ересью (1209–1229).

Ромейская империя тоже испытала влияние Римской Судьбы. После смерти Мануила I Комнина (1143–1180) страна вступила в полосу неурядиц и мятежей. Империю погубила династия Ангелов. В 1202 г. сын свергнутого и ослепленного императора Исаака II (1185–1195 и 1203–1204) будущий император Алексей IV (1203–1204) бежал из Константинополя и добравшись до Венеции, обратился к руководителям организованного по инициативе римского папы Четвертого крестового похода (1202–1204) в Египет, за помощью в свержении своего родного дяди Алексея III (1195–1203). Его просьба нашла горячую поддержку среди венецианского купечества, стремившегося ликвидировать своего торгового соперника. Крестоносцы согласились на условиях уплаты за их услугу огромной суммы денег, признания ромеями главенства римских пап и принятия римской веры. Прибыв под Константинополь, крестоносцы осадили столицу империи. Алексей III бежал из города. Страной стали править опиравшиеся на латинян Исаак II и Алексей IV. Крестоносцы вели себя как захватчики, начались грабежи и разбои. Возмущением жителей воспользовался Алексей Дука. Свергнув Алексея IV и став императором (1204), он попытался оказать сопротивление. Но все было тщетно. В апреле 1204 года крестоносцы штурмом взяли Константинополь и подвергли его жестокому погрому. На захваченных землях крестоносцы создали Латинскую империю (1204–1261), куда, кроме непосредственно владений императора, входили Фессалоникийское королевство, Ахейское княжество, Афинское герцогство и др. Ромейская империя распалась. На непокоренных крестоносцами территориях возникли независимые греческие государства — Никейская империя (1204–1261), Трапезундская империя (1204–1461) и Эпирский деспотат (1204–1337).

Враг Ромейской империи, Румский султанат, подвергся нападению монголов в 1243 г. Воспользовавшись его ослаблением, Никейская империя окрепла и стала теснить крестоносцев. В 1261 г. ромеи освободили Константинополь.

Здесь я хочу выйти за пределы нашей темы. Франция. В 1307 г. король Франции Филипп IV Красивый (1285–1314) обвинил рыцарей, созданного во времена крестовых походов, Ордена Бедных Рыцарей Храма Соломона в ереси. "Итак, в пятницу 13 октября 1307 г. (по юлианскому календарю) Филипп Красивый произвел по всей Франции внезапный арест тамплиеров. Их обвинили в надругательстве над крестом, идолопоклонстве и содомии. День был выбран не случайно (по григорианскому календарю он соответствует 24 октября 1307 г.). Король выбрал пятницу, как день распятия Христа. Он выбрал 13–й день месяца — намек на несчастливое число. 13 считалось плохим числом у Гомера (Илиада, V) и Цицерона (Pro Cecina). В древнееврейской Каббале было 13 Духов Зла, и 13–м в Писании был упомянут Иуда, предавший Христа. К этому же на Тайной Вечере тот же Иуда был 13–м сотрапезником. День Страстей Господних пришелся на 13–е число по лунному календарю, 13–я глава Апокалипсиса говорит об Антихристе, а 13–я глава Евангелия от Иоанна — о предательстве Иуды.

Семь лет спустя, 19 марта 1314 г. Жак де Моле, последний великий магистр ордена, и Жофруа де Шарне, главный командор Нормандии, были сожжены заживо на острове Ситэ" (3, с. 31–32). Из пламени костра прозвучали проклятья в адрес всех виновных в гибели ордена. Объятый пламенем магистр обещал, что в течение года призовутся на Суд Божий король, министры короля и римский папа. Вскоре смерть забрала папу Климента V (1305–1314), короля и одного из министров. Другой министр был повешен в правление Людовика X Сварливого (1314–1316). После смерти Филиппа IV трон поочередно занимали его три сына — Людовик X Сварливый, Филипп V Длинный (1316–1322) и Карл IV Красивый (1322–1328). Все трое не оставили наследников и со смертью последнего из братьев пресеклась старшая ветвь династии Капетингов. На трон взошел представитель боковой ветви династии Филипп VI Валуа (1328–1350), двоюродный брат трех предыдущих королей. Свои притязания на французскую корону предъявил король Англии Эдуард III (1327–1377), являющийся через свою мать Изабеллу внуком Филиппа IV, что послужило формальной причиной начала второго периода Трехсотлетней войны.


Еще от автора Петр Николаевич Ерохин
Судьба России. История будущего

Судьба России. Что век грядущий нам готовит? Куда мы идем? Правилен ли путь выбранный нами? Ответы на эти вопросы может дать только прошлое потому, что "прошлое по-настоящему будет лишь в будущем" (Н.А.Бердяев).


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.