Книга о занятии земли - [15]
Тогда же было решено перенести оттуда тинг на тот мыс, где он находится сейчас. Тогда это место было особо священным, и там все еще стоит Камень Тора, на котором убивали людей, которые приносились в жертву. А рядом с ним есть Кольцо Рока, которым проклинали людей. И там же учредил Торд Ревун тинг четверти с одобрения всех жителей четверти.
Сыном Торольва Бородача с Мостра был Халльстейн Годи Трескового Фьорда, отец Торстейна Сурта Мудрого. Матерью Торстейна Сурта была Оск, дочь Торстейна Рыжего. Вторым сыном Торольва был Торстейн Трескоед. Он женился на Торе, дочери Олава Фейлана, сестре Торда Ревуна. Их сыном был Торгрим, отец Снорри Годи, и Бёрк Толстый, отец Сама, которого убил Асгейр.
Глава 34
Гейррёдом звали человека, который приплыл в Исландию вместе с Финнгейром, сыном Торстейна Лыжи, и Ульваром Бойцом. Они прибыли в Исландию из Халогаланда. Гейррёд занял землю от Реки Тора до Реки Длинной Долины. Он жил на Косе. Своему товарищу Ульвару он отдал землю по обе стороны от Горы Ульвара и от горы вглубь страны. Финнгейру Гейррёд дал землю сверху от Лебяжьего Фьорда. Он жил в месте, что теперь называется Двор Кудрявого. Финнгейр был отцом Торфинна, отца Торбранда с Лебяжьего Фьорда, который женился на Торбьёрг, дочери Торфинна, сына Тюленьего Торира.
Сестру Гейррёда звали Гейррид, на ней женился Бьёрн, сын Бёльверка Колышка, их сына звали Торольв.
После кончины Бьёрна Гейррид с сыном отправилась в Исландию и первую зиму провела на Косе. Весной Гейррёд отдал своей сестре усадьбу в Городищенской Долине, а Торольв уехал и участвовал в походах викингов. Гейррид никогда не скупилась на угощение для людей и велела построить себе дом на перекрестке дорог. Она сидела на стуле и приглашала гостей внутрь, а дома всегда был накрыт стол.
Торольв вернулся в Исландию после смерти Гейррид. Он предъявил притязания на земли Ульвара и вызвал того на поединок. Ульвар был тогда стар и бездетен. Он погиб в бою, а Торольв был ранен в ногу и с тех пор все время хромал. За это его прозвали Хромоногий. Торольв унаследовал землю Ульвара, а часть отошла Торфинну с Лебяжьего Фьорда. Тот поселил здесь своих вольноотпущенников Ульвара и Эрлюга.
Гейррёд с Косы был отцом Торгейра Подковы, который перенес хутор с Косы вверх на гору. Он был отцом Торда, отца Атли. Торольв Хромоногий был отцом годи Арнкеля и Гейррид, на которой женился Торольв со Склона Чаек.
Сыновьями Торбранда с Лебяжьего Фьорда были Торлейв Кимби, Тородд, Снорри, Торфинн, Иллуги, Тормод. Они поссорились с Арнкелем из-за наследства своего вольноотпущенника и бились с ним вместе со Снорри Годи в Эрлюговом Дворе. После этого Торлейв Кимби уехал за границу. Тогда Арнбьёрн, сын Асбранда, ударил его овсяным стеблем. Кимби принял это за шутку. Торд Блиг попрекнул его этим на тинге Мыса Тора, когда он попросил руку его сестры Хельги. Тогда Кимби швырнул в Блига песком. С тех пор разгорелась вражда между жителями Косы, сыновьями Торбранда и Снорри Годи. Они сражались в Лебяжьем Фьорде и в Копейном Фьорде.
Торбергом звали человека, который приехал в Исландию из Иафьорда и занял обе Длинных Долины и поселился на внутренней. Его сыном был Аслак, который женился на Арлейв, дочери Торда Ревуна; их детьми были Иллуги Сильный и Гуннхильд, на которой сначала женился Брейд, а потом — Халльдор с Островного Лежбища.
Иллуги Сильный женился на Гудлейв, дочери Кетиля Наковальни. Их сыновьями были Эйольв и Эйндриди, Колль и Геллир, а дочерями — Хертруд, на которой женился Торгрим, сын Вермунда Тощего, Фридгерд, на которой женился Одд, сын Дравли, Гудрид, на которой сначала женился Бергтор, сын Тормода, сына Торлака, а потом Ёрунд из Долины Скорри, Йодис, на которой женился Мар, сын Иллуги, сына Ари, и Арнлейв, на которой женился Колль, сын Торда Блига. От Иллуги произошли люди из Длинной Долины.
Стейн Мореход, сын Вигбьода, брат Торира Осенняя Мгла[32], занял Лесной Берег до границ с Торбергом и до Лососьей Реки. Он жил в Широком Дворе. Его сыном был Торхадд из Долины Хит и Торгест, который женился на Арноре, дочери Торда Ревуна. Их сыновьями были Стейн Законоговоритель, Асмунд, Хавлиди и Торхадд.
Глава 35
Торвальд, сын Асвальда, сына Ульва, сына Бычьего Торира, и его сын Эйрик Рыжий покинули Ядр из-за обвинений в убийстве и заняли землю на Роговом Побережье, а поселились в Скалах. Там Торвальд скончался.
Эйрик женился на Тьодхильд, дочери Ёрунда, сына Атли[33], и Торбьёрг Корабельная Грудь, которая была тогда замужем за Торбьёрном из Ястребиной Долины. После этого Эйрик отправился на юг и расчистил землю от леса в Ястребиной Долине. Он жил в Эйриковом Дворе у Озерного Рога.
Однажды рабы Эйрика устроили обвал на усадьбу Вальтьова — Двор Вальтьова. Его родич Эйольв Дерьмо убил этих рабов у Берегового Склона выше Озерного Рога. В отместку Эйрик убил Эйольва Дерьмо. Он убил также Хравна Поединщика у Двора Игрищ. Гейрстейн и Одд с Песков, родичи Эйольва, обвинили его в убийствах.
Эйрик был изгнан из Ястребиной Долины. Тогда он занял Пушичный и Бычий Острова и первую зиму жил в Навозных Кучах на Южном Острове. Скамьевые доски он оставил Торгесту. Позже Эйрик поехал на Бычий Остров и поселился в Эйриковом Дворе. Когда же он потребовал скамьевые доски, то не получил их. Эйрик забрал скамьевые доски с Широкого Двора силой, а Торгест погнался за ним. Они сразились недалеко от усадьбы на Скалах. Два сына Торгеста были убиты и несколько других людей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.