Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.) - [62]
276. Насонов А.Н. История летописания XI — начала XVIII в. — М.: Наука, 1969. — 365 с.
277. Наумов П.А. Об отношениях российских князей к монгольским и татарским ханам от 1224 по 1480 год. — СПб.: Тип. Департамента нар. просвещения, 1823. — 83 с.
278. Недашковский Л.Ф. Золотоордынский город и его округа: на материалах Нижнего Поволжья: дисс. д.и.н. — Ижевск, 2011. — 202 с.
279. Нечкина М.В. Василий Осипович Ключевский. История жизни и творчества. — М.: АН СССР, 1974. — 637 с.
280. Никитин А.Н. Улусная система Монгольской империи в памятниках письменности имперских центров чингизидских ханств и Древней Руси: дисс. к.и.н. — М., 2006. — 340 с.
281. Новосельцев А.П., Пашуто В.Т., ЧерепнинЛ.В., Шушарин В.П., Щапов Я.Н. Древнерусское государство и его международное значение. — М.: Наука, 1965. — 476 с.
282. Нолев Е.В. Современная историография взаимоотношений Руси и Золотой Орды (Улуса Джучи): дисс. к.и.н. — Улан-Удэ, 2013. –252 с.
283. Нолев Е.В. Современная историография взаимоотношений Руси и Золотой Орды (Улуса Джучи): автореф. дисс. к.и.н. — Улан-Удэ, 2013.
284. Овчинников Г.К. Иларион-русин — выдающийся мыслитель Древней Руси (Очерки жизни и творчества). — М.: МГИУ, 2011. — 408 с.
285. Орлов А.С. Владимир Мономах. — Л.: АН СССР, 1946. — 191 с.
286. Орлов А.С. К вопросу об Ипатьевской летописи / Известия отдела русского языка и словесности Академии Наук. — Л.: АН СССР, 1926. Т. 31. — С. 93–126.
287. Орлов А.С. О Галицко-Волынском летописании / ТОДРЛ. Т. 5. — М., Л.: АН СССР, 1947. — С. 15–24.
288. Острогорский Г.А. Эволюция византийского обряда коронования // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа: сб. статей в честь В.Н. Лазарева. — М.: Наука, 1973. — С. 33–42.
289. Павлов А.С. Курс церковного права. — СПб.: Тип. Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1902. — 552 с.
290. Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. — М.: Наука, 1987. — 396 с.
291. Парамонова М.Ю. Святые правители Латинской Европы и Древней Руси: сравнительно-исторический анализ Вацлавского и Борисоглебского культов. — М.: ИВИ РАН, 2003. — 406 с.
292. Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. — М.: Наука, 1968. — 472 с.
293. Пашуто В.Т. Героическая борьба русского народа за независимость (XIII в.). — М.: Государственное издательство политической литературы, 1956. — 280 с.
294. Пашуто В.Т. Монгольский поход в глубь Европы // Татаро-монголы в Азии и Европе. — М., 1977. — С. 210–227.
295. Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. — М; Л.: Институт истории, 1950. — 333 с.
296. Пашуто В.Т. Русь. Прибалтика. Папство: Избранные статьи. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011. — 688 с.
297. Перхавко В.Б. Торговый мир Средневековой Руси / Культ.-просвет. фонд «Воспитание историей». — М.: Academia, 2006. — 607 с.
298. Петр (Гайденко П.И.), иером. Зарисовки повседневной жизни древнерусских архиереев: стол и достаток // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. — 2013. — 1 (5). — С. 84–105.
299. Петр (Гайденко П.И.), иером., Филиппов В.Г. Внутрицерковные конфликты в домонгольской Руси: причины возникновения и способы преодоления // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. –2012. — Вып. 2. — С. 40–59 и др.
300. Петр (Гайденко П.И.), иером., Филиппов В.Г. Несколько замечаний о интересах церкви в восстании 1113 г. // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. — 2011. — Вып. 2. — С. 173–184.
301. Петров А.В. От язычества к святой Руси. Новгородские усобицы (к изучению древнерусского вечевого уклада). — СПб.: «Изд-во Олега Абышко», 2003. — 352 с.
302. Петров С.А. Рязанская земля во второй половине XIII — начале XV в.: отношения с Ордой и Москвой: дисс. к.и.н.: 07.00.02. — Белгород, 2011. — 182 с.
303. Петрушко В.И. История Русской Церкви с древнейших времен до установления патриаршества: учеб. пособ. — изд. 2-е. — М.: изд-во ПСТГУ, 2007. 356 с.
304. Печников М.В. К изучению соборных правил 1273 г. // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. — 2009. — № 4(38). — С. 97–107.
305. Пиккио Р. История древнерусской литературы. — М.: Кругъ, 2002. — 352 с.
306. Платон (Левшин) митр. Краткая Российская церковная история. — Сергиев Посад: Патриарший издательско-полиграфический центр, 2009. — 366 с.
307. Подвигина Н.Л. К вопросу о месте составления Синодального списка Новгородской первой летописи // Вестник МГУ, 1966. — Сер. 9. История, № 1. — С. 67–75.
308. Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237 г.). — СПб.: Византинороссика, 1996. — Т. 1. –572 с.
309. Покровский М.Н. Борьба классов и русская историческая литература. Лекции, читанные в Ком. ун-те 3–7 мая 1923 г. — Петроград: «Прибой», 1923. — 137 с.
310. Покровский М.Н. Марксизм и особенности исторического развития России. Сборник статей. 1922–1925 гг. — Л.: «Прибой», 1925. — 142 с.
311. Покровский М.Н. Русская история с древнейших времен. — М.: Изд-во «Мир», 1920. Т. 1. — 359 с
312. Полевой Н.А. Рецензия на «Историю государства Российского» Н.М. Карамзина // Сборник материалов по истории исторической науки в СССР (конец XVIII — первая треть XIX в.): учеб. пособие для вузов / сост. А.Е. Шикло; под ред. И.Д. Ковальченко. — М.: Высшая школа, 1990. — С. 153–170.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.