Картины - [69]
Роли исполняют: Эмиот Гулд (Давид Ковач), Биби Андерссон (Карин Вергерус), Макс фон Сюдов (Андреас Вергерус), Шейла Рид Сара, сестра Давида), Барбру Юрт аф Урнэс (мать Карин), Оке Линдстрем (Хольм, врач), Миммо Воландер (медсестра), Эльса Эббесен (сестра-хозяйка больницы), Стеффан Халлерстам (Андерс Вергерус), Мария Нульгорд (Агнес Вергерус), Карин Нильссон (соседка Вергеруса), Эрик Нюлен (археолог), Маргарета Бюстрем (секретарша Андреаса Вергеруса), Алан Симон (куратор музея), Пер Шестранд (куратор), Айно Тобе (женщина на лестнице), Анн-Кристин Лубротен (работница музея), Кэрол Цевис (стюардесса), Деннис Гоутобед (английский чиновник), Бенгг Оттекиль (малыш).
1971
ШЕПОТЫ И КРИКИ (VISКNINGAR ОСН RОР)
Производство: Синематограф, Киноинститут, Лив Ульман, Ингрид Тулин, Харриет Андерссон, Свен Нюквист. Прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист (цвет). Художник: Марик Вос. Монтаж: Сив Люндгрен. Премьера: 5.03.1973 (к/т "Спегельн"). Продолжительность: 91 минута.
Роли исполняют: Харриет Андерссон (Агнес), Кари Сюльван (Анна), Ингрид Тулин (Карин), Лив Ульман (Мария/мать Марии), Андерс Эк (священник Исак), Инга Иилль (сказительница), Эрланд Юсефсон (Давид, врач), Хеннинг Моритсен (Юаким, член парламента, муж Марии), Георг Орлин (Фредрик, дипломат, муж Карин), Линн Ульман (дочь Марии), Грета и Карин Юханссон (обряжальщицы), Росанна Мариано (Агнесс в детстве), Малин Еруп (дочь Анны), Лена Бергман (Мария в детстве), Ингрид фон Русен, Анн-Кристин Лубротен, Берье Люнд, Ларс-Уве Карлберг (зрители на показе диапозитивов), Моника Приеде (Карин в детстве).
1972
СЦЕНЫ ИЗ СУПРУЖЕСКОЙ ЖИЗНИ (SCЕNER UR ЕТТ АКТЕNSКАР)
Производство: Синематограф. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман.
Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист (цвет). Художник: Бьерн Тулин. Монтаж: Сив Люндгрен. Часть 1: "Невинность и паника", премьера:
11.04.1973 (ТВ); Часть 2: "Искусство не выносить сор из избы", премьера: 18.04.1973 (ТВ); Часть 3: "Паула", премьера: 25.04.1973 (ТВ); часть 4: "Долина слез", премьера: 2.05.1973 (ТВ); Часть 5: "Неграмотные", премьера: 9.05.1973 (ТВ); Часть 6: "Ночью в темном доме где-то в мире", премьера: 16.05.1973 (ТВ). Продолжительность: около 49 минут каждая серия. (Экранный вариант в одной серии был сделан для США и других стран в 1974 году, продолжительность 155 минут).
Роли исполняют: Лив Ульман (Марианн), Эрланд Юсефсон (Юхан), Биби Андерссон (Катарина), Ян Мальмше (Петер), Анита Валль (фру Пальм), Росанна Мариано, Лена Бергман (дети Эва и Карин), Гуннель Линдбдюм (Эва), Барбру Юрт аф Урнэс (фру Якоби), Венч Фосс (мать). Бертиль Нурстрем (Арне).
1974
ВОЛШЕБНАЯ ФЛЕЙТА (ТRОLLFLОJТЕN)
Режиссер, автор сценария (по опере Вольфганга Амадеуса Моцарта "Die Zaubеrflote", либретто Эммануэля Шиканедера): Ингмар Бергман. Продюсер: Монс Рейтерсвэрд. Оператор: Свен Нюквист (цвет). Исполнители: Хор Радио, Симфонический оркестр Шведского Радио, дирижер Эрик Эриксон. Художник: Хенни Нуремарк. Монтаж: Сив Люндгрен. Премьера: 1.01.1975 (ТВ). (Показан в к/т "Реда Кварн" 4.10.1975.) Продолжительность: 135 минут.
Роли исполняют: Йозеф Кестлингер (Тамино), Ирма Уррила (Памина), Хокан Хагегорд (Папагено), Элисабет Эриксон (Папагена), Бритт-Мари Арун (первая дама), Кирстен Ваупель (вторая дама), Бригитта Смидинг (третья дама), Ульрик Кольд (Зарастро), Биргит Нурдин (Царица ночи), Рагнар Ульфунг (Моностатос), Эрик Саден (рассказчик), Еста Прюселиус (первый священник), Ульф Юхансон (второй священник), Ханс Юханссон, Еркер Арвидсон (двое часовых в Доме испытаний), Урбан Мальмберг, Ансгар Круук, Эрланд фон Хайне (три дружка), Лисбет Сакриссон, Нина Харте, Хелена Хегберг, Элина Лехто, Лена Веннергрен, Джейн Дарлинг, Соня Карлссон (семь подружек), Эйнар Ларссон, Сигфрид Свенссон, Сикстен Фарк, Свен-Эрик Якобссон, Фольке Юнссон, Еста Бэккелин, Арне Хендриксен, Ханс Чюле, Карл Хендрик Кварфордт (девять жрецов).
1975
ЛИЦОМ К ЛИЦУ (АNSIКТЕ МОТ АNSIКТЕ)
Производство: Синематограф. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман.
Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист (цвет). Музыка: Вольфганг Амадеус Моцарт. Художники: Анне Хагегорд, Петер Крупенин. Монтаж: Сив Люндгрен. Часть 1: "Уход", премьера: 28.04.1976 (ТВ); Часть 2: "Граница", премьера: 5.05.1976 (ТВ); Часть 3: "Сумеречная страна", премьера 12.05.1976 (ТВ); Часть 4: "Возвращение", премьера: 19.05.1976 (ТВ). Продолжительность: 50 минут каждая серия. (Экранный вариант в одной серии был сделан для США и других стран, продолжительность 135 минут).
Роли исполняют: Лив Ульман (доктор Енни Исакссон), Эрланд Юсефсон (доктор Тумас Якоби), Айно Тобе (бабушка), Гуннар Бьернстранд (дедушка), Сив Рууд (Элисабет Ванкель), Свен Линдберг (муж Енни), Туре Сегельке адама), Кари Сюльван (Мария), Ульф Юхансон (Хельмут Ванкель), Е ста Экман (Микаэль Стремберг), Кристина Адольфсон (Вероника) Марианн Аминофф (мать Енни), Еста Прюселиус (отец Енни), Биргер Мальмстен, Еран Стангертс (насильники), Ребекка Павло, Лена Улин (девушки в магазине).
1976
![Лaтepнa магика](/storage/book-covers/8a/8a82358627b0f37b7832fd7d5327bde959c5762e.jpg)
"Я просто радарное устройство, которое регистрирует предметы и явления и возвращает эти предметы и явления в отраженной форме вперемешку с воспоминаниями, снами и фантазиями, — сказал в одном из немногочисленных интервью знаменитый шведский театральный и кинорежиссер Ингмар Бергман. — Я не позволяю насильно тянуть себя в ту или иную сторону. Мои основные воззрения заключаются в том, чтобы вообще не иметь никаких воззрений".В этих словах есть доля лукавства: фильмы Бергмана — исследование той или иной стороны человеческого сообщества, идеологической доктрины, отношений между людьми.
![Шепоты и крики моей жизни](/storage/book-covers/29/2995f3e324a4019851b7138b0a078c0badb9ce97.jpg)
«Все мои работы на самом деле основаны на впечатлениях детства», – признавался знаменитый шведский режиссер Ингмар Бергман. Обладатель трех «Оскаров», призов Венецианского, Каннского и Берлинского кинофестивалей, – он через творчество изживал «демонов» своего детства – ревность и подозрительность, страх и тоску родительского дома, полного подавленных желаний. Театр и кино подарили возможность перевоплощения, быстрой смены масок, ухода в магический мир фантазии: может ли такая игра излечить художника? «Шепоты и крики моей жизни», в оригинале – «Латерна Магика» – это откровенное автобиографическое эссе, в котором воспоминания о почти шестидесяти годах активного творчества в кино и театре переплетены с рассуждениями о природе человеческих отношений, искусства и веры; это закулисье страстей и поисков, сомнений, разочарований, любви и предательства.
![Осенняя соната](/storage/book-covers/87/8749812432973d2b00427774ed2d6b1d4719def1.jpg)
История распада семьи пианистки Шарлотты и двух её дочерей, Евы и Хелен.Шарлота, всемирно известная пианистка, только что потеряла Леонарда – человека, с которым жила многие годы. Потрясенная его смертью и оставшаяся в одиночестве, она принимает приглашение своей дочери Евы и приехать к ней в Норвегию погостить в загородном доме. Там ее ждет неприятный сюрприз: кроме Евы, в доме находится и вторая дочь – Хелен, которую Шарлотта некогда поместила в клинику для душевнобольных. Напряженность между Шарлоттой и Евой возрастает, пока однажды ночью они не решаются высказать друг другу все, что накопилось за долгие годы.
![Фанни и Александр](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Воспроизводится по изданию: Бергман о Бергмане. Ингмар Бергман о театре и кино. М.: Радуга, 1985.После неожиданной смерти отца десятилетнего Александра и его сестры Фанни их мать выходит замуж за пастора. Из суматошного, светлого мира открытых чувств дети попадают в фарисейский, душный мир схоластически понятых религиозных догматов…История семьи Экдаль, увиденная глазами двух детей — сестры и брата Фанни и Александра. Пока семья едина и неразлучна, дети счастливы и без страха могут предаваться чудесным мечтам.
![Улыбки летней ночи](/storage/book-covers/a7/a751c7980a68b14ca6ece790eba2b46a4794a2e9.jpg)
И каких только чудес не бывает в летнюю ночь, когда два влюбленных, но стеснительных существа оказываются в старинном замке. Да еще и в смежных комнатах! Да и может ли быть иначе, когда сам Ангел-Хранитель сметает все преграды на их пути…
![Стыд и позор](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Санкт-Петербург и русский двор, 1703–1761](/storage/book-covers/26/26d68dcf4e10022ec557fac1208d1adc3e7ccfe8.jpg)
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
![Кумар долбящий и созависимость. Трезвение и литература](/storage/book-covers/91/91cbcee5f0be5e731a0c4c3a14b1eea8db62f063.jpg)
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
![Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965](/storage/book-covers/b1/b152e734ff996be5d7c727eccab419f6179f66d4.jpg)
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.
![Музей. Архитектурная история](/storage/book-covers/4e/4e9d5d5127613494e0e0d6f805c3a7888f9e3192.jpg)
Культуролог и музеолог Ксения Сурикова исследует феномен музея сквозь призму архитектуры и предлагает рассмотреть его в широком контексте культурных трансформаций, влиявших на роли и функции музея в обществе. Последовательно рассматривая особенности бытования музея в различные исторические периоды, автор показывает, как в зависимости от стратегий отношения к прошлому менялось восприятие музейного предмета и музейной функции, а следовательно, и выстраивалась или разрушалась типология музейного здания. Книга адресована архитекторам, художникам, культурологам, музеологам, а также представителям городских администраций и различных гражданских сообществ. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
![Феномен тахарруш как коллективное сексуальное насилие](/storage/book-covers/1a/1a5d6920f8dc66b1e51fa90cb13f54680ac72f29.jpg)
В статье анализируется феномен коллективного сексуального насилия, ярко проявившийся за последние несколько лет в Германии в связи наплывом беженцев и мигрантов. В поисках объяснения этого феномена как экспорта гендеризованных форм насилия автор исследует его истоки в форме вторичного анализа данных мониторинга, отслеживая эскалацию и разрывы в практике применения сексуализированного насилия, сопряженного с политической борьбой во время двух египетских революций. Интерсекциональность гендера, этничности, социальных проблем и кризиса власти, рассмотренные в ряде исследований в режиме мониторинга, свидетельствуют о привнесении политических значений в сексуализированное насилие или об инструментализации сексуального насилия политическими силами в борьбе за власть.
![Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают](/storage/book-covers/3b/3b0cd9f9219015858cf4b5f205856127936b34ce.jpg)
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.