Картины - [68]
1963/65
ДАНИЭЛЬ (DАNIEL)
Эпизод из фильма "Стимуляция". Производство, прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария, оператор: Ингмар Бергман. Монтаж: Улла Рюге. Премьера: 28.03.1967 (к/т "Спегельн"). В фильме участвуют: Даниэль Себастьян Бергман, Кэби Ларетеи.
1965
ПЕРСОНА (РЕRSОNА)
Производство, прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист. Композитор: Ларс Юхан Верле. Художник: Биби Линдстрем. Монтаж: Улла Рюге. Премьера: 18.10.1966 (к/т "Спегельн"). Продолжительность: 85 минут.
Роли исполняют: Биби Андерссон (Альма), Лив Ульман (Элисабет Фоглер), Маргарета Круук (врач), Гуннар Бьернстранд (господин Фоглер), Ерген Линдстрем (мальчик).
1966
ЧАС ВОЛКА (VАRGTIMMEN)
Производство, прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист. Композитор: Ларс Юхан Верле. Художник: Марик Вос-Люнд. Монтаж: Улла Рюге. Премьера: 19.02.1968 (к/т "Реда Кварн"). Продолжительность: 90 минут.
Роли исполняют: Лив Ульман (Альма), Макс фон Сюдов (Юхан), Эрланд Юсефсон (барон фон Меркенс), Гертруд Фрид (Коринн фон Меркенс), Гудрун Брост (старая фру фон Меркенс), Бертиль Андерберг (Эрнст фон Меркенс), Георг Рюдеберг (архивариус Линдхорст), Ульф Юхансон (куратор Хеербранд), Наима Вифстранд (дама в шляпе), Ингрид Тулин (Вероника Фоглер), Ленн Юртсберг (капельмейстер Крейслер), Агда Хелин (служанка), Микаэль Рюндквист (мальчик во сне), Мона Сейлитс (труп в морге), Фольке Сюндквист (Тамино в " Волшебной флейте").
1967
СТЫД (SКАММЕN)
Производство: Свенск Фильминдастри, Синематограф. Прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист. Художник: П.-А. Люндгрен. Монтаж: Улла Рюге. Премьера: 29.09.1968 (к/т "Спегельн"). Продолжительность: 103 минуты.
Роли исполняют: Лив Ульман (Эва Русенберг), Макс фон Сюдов (Ян Русенберг), Гуннар Бьернстранд (полковник Якоби), Биргитта Вальберг (фру Якоби), Сигге Фюрст (Филип), Ханс Альфредсон (Лобелиус), Вили Петерс (пожилой офицер), Пер Берглюнд (солдат), Вильгот Шеман (репортер), Ингвар Челльсон (Освальд), Рюне Линдстрем (толстый господин), Франк Сюндстрем (следователь), Фрей Линдквист (кривой), Ульф Юхансон (врач), Бьерн Тамберт (Юхан), Еста Прюселиус (настоятель), Карл-Аксель Форссберг (секретарь), Бенгг Эклюнд (часовой), Оке Ернфальк (смертник), Ян Бергман (шофер Якоби), Стиг Линдберг (помощник врача).
1967
РИТУАЛ (RITEN)
Производство: Синематограф. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман.
Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист. Художник, костюмы: Маго (Макс Гольдштейн). Монтаж: Сив Канэльв. Премьера: 25.03.1969 (ТВ). Продолжительность: 72 минуты.
Роли исполняют: Ингрид Тулин (Теа Винкельманн), Андерс Эк (Себастьян Фишер), Гуннар Бьернстранд (Ханс Винкельманн), Эрик Хелль (судья Абрахамссон), Ингмар Бергман (священник).
1968
СТРАСТЬ (ЕN РАSSION)
Производство: Свенск Фильминдастри, Синематограф. Прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист (цвет). Художник: П.-А. Люндгрен. Монтаж: Сив Канэльв. Премьера: 10.И.1969 (к/т "Спегельн"). Продолжительность: 101 минута.
Роли исполняют: Макс фон Сюдов (Андреас Винкельман), Лив Ульман (Анна Фромм), Биби Андерссон (Эва Вергерус), Эрланд Юсефсон (Элис Вергерус), Эрик Хелль (Юхан Андерссон), Сигге Фюрст (Вернер), Свеа Хольст (его жена), Анника Крунберг (Катарина), Ердис Петтерсон (сестра Юхана), Ларс-Уве Карлберг, Бриан Викстрем (полицейские), Барбру Юрт аф Урнэс, Малин Эк, Бритта Брюниус, Брита Эберг, Марианн Карлбек (женщины во сне).
1969
ФОРЕ — ДОКУМЕНТ 1969 (FARODOKUMENТ 1969)
Производство: Синематограф. Режиссер: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист. Монтаж: Сив Люндгрен-Канэльв. Премьера: 1.01.1970 (ТВ). Продолжительность: 78 минут. В фильме участвуют: Ингмар Бергман, жители Форе.
1969/70
ЗАПОВЕДНИК (RESERVАТЕТ)
Режиссер: Ян Муландер. Автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсеры: Бернт Калленбу, Ханс Саккемарк. Монтаж изображений: Ингер Бюрман (цвет). Художники: Бу Линдгрен, Хенни Нуремарк. Премьера: 28.10.1970 (ТВ). Продолжительность: 95 минут.
Роли исполняют: Гуннель Линдблюм (Анна), Пер Мюрберг (Андреас), Эрланд Юсефсон (Элис), Георг Фюнквист (отец), Тойво Павло (Альберт), Эльна Йистедт (Берта), Эрик Хелль (генеральный директор), Еран Граффман (Бауер), Берье Альстедт (Фельдт), Сиф Рууд (фрекен Практ), Барбру Ларссон (Карин), Хелена Брудин (сестра Эстер), Улоф Бергстрем (доктор Фарман), Гун Арвидссон (Магда Фарман), Катрин Берг (жена Элиса), Клас Теландер (Фредрик Сернелиус), Ирма Кристенсон (Ингер Сернелиус), Лейф Лильерут (Стен Альман), Гун Андерссон (Петра Альман), Пер Шестранд (граф Альбрект), Маргарета Бюстрем (Карин Альбрект).
1970
ПРИКОСНОВЕНИЕ (ВЕRОRINGEN / ТНЕ ТОUСН)
Производство: Синематограф, АБС Пикчерс (Нью-Йорк). Прокат: Свенск Фильминдастри. Режиссер, автор сценария: Ингмар Бергман. Продюсер: Ларс-Уве Карлберг. Оператор: Свен Нюквист (цвет). Композиторы: Карл Микаэль Белльман, Уильям Берд, Питер Ковент. Художник: П.-А. Люндгрен. Монтаж: Сив Люндгрен. Премьера: 30.08.1971 (к/т "Спегельн"). Продолжительность: 115 минут.
"Я просто радарное устройство, которое регистрирует предметы и явления и возвращает эти предметы и явления в отраженной форме вперемешку с воспоминаниями, снами и фантазиями, — сказал в одном из немногочисленных интервью знаменитый шведский театральный и кинорежиссер Ингмар Бергман. — Я не позволяю насильно тянуть себя в ту или иную сторону. Мои основные воззрения заключаются в том, чтобы вообще не иметь никаких воззрений".В этих словах есть доля лукавства: фильмы Бергмана — исследование той или иной стороны человеческого сообщества, идеологической доктрины, отношений между людьми.
«Все мои работы на самом деле основаны на впечатлениях детства», – признавался знаменитый шведский режиссер Ингмар Бергман. Обладатель трех «Оскаров», призов Венецианского, Каннского и Берлинского кинофестивалей, – он через творчество изживал «демонов» своего детства – ревность и подозрительность, страх и тоску родительского дома, полного подавленных желаний. Театр и кино подарили возможность перевоплощения, быстрой смены масок, ухода в магический мир фантазии: может ли такая игра излечить художника? «Шепоты и крики моей жизни», в оригинале – «Латерна Магика» – это откровенное автобиографическое эссе, в котором воспоминания о почти шестидесяти годах активного творчества в кино и театре переплетены с рассуждениями о природе человеческих отношений, искусства и веры; это закулисье страстей и поисков, сомнений, разочарований, любви и предательства.
История распада семьи пианистки Шарлотты и двух её дочерей, Евы и Хелен.Шарлота, всемирно известная пианистка, только что потеряла Леонарда – человека, с которым жила многие годы. Потрясенная его смертью и оставшаяся в одиночестве, она принимает приглашение своей дочери Евы и приехать к ней в Норвегию погостить в загородном доме. Там ее ждет неприятный сюрприз: кроме Евы, в доме находится и вторая дочь – Хелен, которую Шарлотта некогда поместила в клинику для душевнобольных. Напряженность между Шарлоттой и Евой возрастает, пока однажды ночью они не решаются высказать друг другу все, что накопилось за долгие годы.
Воспроизводится по изданию: Бергман о Бергмане. Ингмар Бергман о театре и кино. М.: Радуга, 1985.После неожиданной смерти отца десятилетнего Александра и его сестры Фанни их мать выходит замуж за пастора. Из суматошного, светлого мира открытых чувств дети попадают в фарисейский, душный мир схоластически понятых религиозных догматов…История семьи Экдаль, увиденная глазами двух детей — сестры и брата Фанни и Александра. Пока семья едина и неразлучна, дети счастливы и без страха могут предаваться чудесным мечтам.
И каких только чудес не бывает в летнюю ночь, когда два влюбленных, но стеснительных существа оказываются в старинном замке. Да еще и в смежных комнатах! Да и может ли быть иначе, когда сам Ангел-Хранитель сметает все преграды на их пути…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.
Культуролог и музеолог Ксения Сурикова исследует феномен музея сквозь призму архитектуры и предлагает рассмотреть его в широком контексте культурных трансформаций, влиявших на роли и функции музея в обществе. Последовательно рассматривая особенности бытования музея в различные исторические периоды, автор показывает, как в зависимости от стратегий отношения к прошлому менялось восприятие музейного предмета и музейной функции, а следовательно, и выстраивалась или разрушалась типология музейного здания. Книга адресована архитекторам, художникам, культурологам, музеологам, а также представителям городских администраций и различных гражданских сообществ. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В статье анализируется феномен коллективного сексуального насилия, ярко проявившийся за последние несколько лет в Германии в связи наплывом беженцев и мигрантов. В поисках объяснения этого феномена как экспорта гендеризованных форм насилия автор исследует его истоки в форме вторичного анализа данных мониторинга, отслеживая эскалацию и разрывы в практике применения сексуализированного насилия, сопряженного с политической борьбой во время двух египетских революций. Интерсекциональность гендера, этничности, социальных проблем и кризиса власти, рассмотренные в ряде исследований в режиме мониторинга, свидетельствуют о привнесении политических значений в сексуализированное насилие или об инструментализации сексуального насилия политическими силами в борьбе за власть.
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.