Как есть - [36]
и другие беззакония игнорировать их задыхаться сильнее достаточно одной-единственной последние ошметки совсем последние когда замирает одышка попытаться уловить последние шепотки совсем последние
таким образом сперва чтобы закончить с этим существом не нашей породы
его мечта положить конец нашим путешествиям разлукам потребностям в припасах и шепоткам
изнурительным повинностям всякого рода которые для него из этого проистекают
но при этом чтобы не пришлось погружаться сразу всем вплоть до невообразимого последнего в эту черную грязь поверхность которой больше ничто уже не пачкает
в справедливости и защите основных наших занятий
это новое изложение так сказать эта новая жизнь чтобы с этим покончить
внезапный вопрос если несмотря на это нагромождение всех наших тел мы никого еще не обвиняем медленное перемещение с запада на восток предпринимаются попытки
разумеется принимая во внимание что если в качестве палачей мы заинтересованы в том чтобы оставаться в покое то в качестве жертв в наших интересах уйти
и что из этих двух стремлений борющихся в каждом сердце будет нормально если верх одержит второе хотя бы с небольшим перевесом
потому что как мы уже видели во времена путешествий и разлук и это даже поразительно когда об этом подумаешь путешествовали одни жертвы
их палачи словно пораженные изумлением вместо того чтобы бросаться вдогонку за ними правая нога правая рука тяни толкай десять метров пятнадцать метров оставались там где их покидали возможно это была расплата за их старания но также и результат нашей справедливости
хотя этой последней несколько уменьшившейся из-за общей суматохи становится не видно
подразумевая для всех и каждого одну и ту же обязанность а именно убегать без страха преследовать без надежды
а если в этот поздний час еще можно вообразить себе существование других миров
таких же справедливых как наш но не так изумительно организованных
один может быть найдется один может быть довольно милосердный чтобы вместить в себя такие утехи где никто никогда никого не покидает и никто никого никогда не ждет и никогда два тела не касаются друг друга[59]
и если может показаться странным что без припасов которые могли бы нас поддержать мы можем вот так влачиться отданные на милость нашим страданиям тесно объединенные с запада к востоку навстречу несуществующему миру и покою то нам полагалось бы принять во внимание
что для таких как мы и все равно как нам об этом рассказывают больше пользы в крике или даже во вздохе вырванном у того чье единственное богатство это молчание или в словах исторгнутых у того кто наконец смог от них отвыкнуть чем в том что нам дадут сардины
и уж чтобы с этим со всем покончить наконец самые распоследние ошметки когда замирает одышка чтобы покончить с этим голосом и так сказать с этой жизнью
этим не нашей породы безумным любителем повторений с ним тоже мы устали уже от него так чтобы с ним тоже покончить
нет ли у нас под рукой продолжаю цитировать решения гораздо проще и более радикального
формулировки которая в одно и то же время полностью бы его устранила и открыла бы ему путь к этому покою по крайней мере возложила бы ответственность на меня одного за этот неопределимый шепоток от которого вот соответственно наконец последние ошметки совсем последние в привычной форме вопросов которые я сам бы себе задал и ответов которые я дал бы сам себе как бы неправдоподобно это ни показалось совсем последние ошметки когда замирает одышка совсем последние шепотки как бы странно это ни показалось
не есть ли все это все это да не есть ли все это не правда ли как бы сказать нет ответа не есть ли все это неправильно да
все эти расчеты да объяснения да вся история от начала до конца да совершенно неправильно да
все происходило по-другому да совершенно да но как нет ответа как это произошло нет ответа ЧТО ИМЕННО ПРОИЗОШЛО вопль ладно
что-то произошло да но ничего из всего этого нет все вздор с начала и до конца да этот голос бу-бу-бу да вздор да голос вообще да мой голос да когда замирает одышка да
когда замирает одышка да одышка да шепоток да в темноте да в грязи да в грязь да
также трудно поверить да что у меня есть голос да во мне да когда замирает одышка да не в другие моменты нет и что это я шепчу да в темноте да в грязи да просто так да я да но в это надо верить да
а грязь да темнота да настоящие да грязь и темнота настоящие да здесь жалеть не о чем нет
а эти истории насчет голоса да бу-бу-бу да другие миры да о ком-то кто в мире ином да значит я что-то вроде сновидения да и он меня видит все время во сне да все время рассказывает да свой единственный сон да свою единственную историю да
эти истории с приготовленными мешками да привязанными к веревочке наверно да об уже которое меня слушает да о заботе обо мне о способности записать да все это вздор да Крим и Крам да вздор да
а эти истории о том что там наверху да лучи да небеса да немного синевы да немного белизны да земля которая вращается да светло и не так светло да короткие сценки да вздор да женщины да собака да молитвы дома да вздор да
а эта история с процессией нет ответа эта история с процессией да никогда не было процессии нет ни путешествий нет никогда не было Пима нет ни Бома нет никогда никого не было нет только я нет ответа
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пьеса написана по-французски между октябрем 1948 и январем 1949 года. Впервые поставлена в театре "Вавилон" в Париже 3 января 1953 года (сокращенная версия транслировалась по радио 17 февраля 1952 года). По словам самого Беккета, он начал писать «В ожидании Годо» для того, чтобы отвлечься от прозы, которая ему, по его мнению, тогда перестала удаваться.Примечание переводчика. Во время моей работы с французской труппой, которая представляла эту пьесу, выяснилось, что единственный вариант перевода, некогда опубликованный в журнале «Иностранная Литература», не подходил для подстрочного/синхронного перевода, так как в нем в значительной мере был утерян ритм оригинального текста.
В сборник франкоязычной прозы нобелевского лауреата Сэмюэля Беккета (1906–1989) вошли произведения, созданные на протяжении тридцати с лишним лет. На пасмурном небосводе беккетовской прозы вспыхивают кометы парадоксов и горького юмора. Еще в тридцатые годы писатель, восхищавшийся Бетховеном, задался вопросом, возможно ли прорвать словесную ткань подобно «звуковой ткани Седьмой симфонии, разрываемой огромными паузами», так чтобы «на странице за страницей мы видели лишь ниточки звуков, протянутые в головокружительной вышине и соединяющие бездны молчания».
Пьеса ирландца Сэмюэла Беккета «Счастливые дни» написана в 1961 году и справедливо считается одним из знамен абсурдизма. В ее основе — монолог не слишком молодой женщины о бессмысленности человеческой жизни, а единственная, но очень серьезная особенность «мизансцены» заключается в том, что сначала героиня по имени Винни засыпана в песок по пояс, а потом — почти с головой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.
Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.
Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.
Сказка была и будет являться добрым уроком для молодцев. Она легко читается, надолго запоминается и хранится в уголках нашей памяти всю жизнь. Вот только уроки эти, какими бы добрыми или горькими они не были, не всегда хорошо усваиваются.