К вопросу об истории древнерусской народности - [16]

Чаще всего - одиночные захоронения, реже - двое (20 шт.) и более - штуки 2 или 3.

Более половины захоронений безинвентарны, в остальных весьма бедный инвентарь, практически, одинаковый для всей" дулебской" группы племен. Это височные бронзовые или реже серебрянные диаметром 1-3,5 см диаметром с сомкнутыми или с частично заходящими концами. Встречались височные кольца с напускными гладкими или гранеными бусами. Два или три раза находили серьги с навесками ввиде виноградной грозди из полых серебряных шариков. Ожерелья из бус крайне редки, а шейных гривн гривн не встречается вообще. Браслеты у волынских женщин явно были не в моде - было найдено всего 2 шт. Из бытового инвентаря - железные ножи с деревянной или костяной рукоятками, кольцевидные кресала, точильные брусочки. Одиночные пряслица и был найден один костяной гребень. Глиняная посуда была найдена не более чем в 30 захоронениях. Чаще находят фрагменты глиняной посуды - очевидно, по ритуалу их разбивали на могиле и разбрасывали по погребению. При нахождении целых глинянных сосудов, которые иногда ставили в ногах погребенного, а иногда в головах в двух случаях найдены лепные сосуды, а в остальных - гончарные горшки, датируемые 10-12 вв. [197]

"Необходимо отметить, что волынянские курганы известны не только на данной территории но и в Брестском Побужье. Об этом говорят косвенные данные. В 12 в. гг. Берестье, Дрогичин и часть земель Побужья вошли в состав Волынского княжества. Но эти области были не чисто волынскими, так как здесь находят дреговичьские древности". [198]

ДРЕВЛЯНЕ

"Восточными соседями волынян - были древляне (деревляне), получившие название по лесистой местности: "...зане седоша въ лесехъ". Территория древлян не определена летописью. Известно только, что это племя обитало по соседству с полянами, к северо-западу от Киева, и его центром был Искоростень.

Древляне имели, по-видимому, развитую племенную (полугосударственную) организацию. ПВЛ извещает, что у них было уже свое княжение и была дружина. Между древлянскими и киевскими князьями до 10-го века были стычки и п.э. киевский летописец сообщает: "...древляне живяху звериньскимъ образом, живуще скотьски: убиваху другъ друга, ядяху вся нечисто, и брака у нихъ не бываше, но умыкиваху у воды девиця" (ПВЛ)

До 945 г. - зависимость древлян от Киева ограничивалась выплатой дани и участием в военных походах.

945 г. - во время сбора дани был убит киевский князь Игорь.

946 г. - жена его - Ольга с малолетним сыном предприняла поход в древлянскую землю. Древляне были разбиты. Их город Искоростень был сожжен.

970 г. - Древляне потеряли свою независимость - князь Святослав, отправляясь в Болгарию посадил на княжение к древлянам своего сына." [199]

Попытки определить точно местоположение древлян по летописям привели к тому, что все сошлись на том, что западной их границей была р.Горынь,северной и северо-западной р. Припять, а к югу некоторые исследователи расселяли древлян вплоть до Киева. Но решающая роль определения этих границ принадлежит курганному археологическому материалу.

Анализ курганных материалов проделан в 1960 г. И.П. Русановой, которая выделила курганы с чисто-древлянской чертой - тонкий слой пепла и угольков выше погребения. Отсюда спорная граница легла по реке Тетереву и в междуречье Тетерева и его притока Роставицы.

Вероятно, в 6-8 вв. курганный обряд погребения был главным. Здесь сожженные кости вместе с пеплом складывались в глинянные урны, принадлежащие к керамике пражско-корчакского типа. Но есть часть погребений в бескурганных могильниках.

Более поздние погребения 8-10 вв. характерны безурновым захоронением сожженного пепла.

Как правило, захоронения безинвентарные. Редкие находки керамики: лепные сосуды Луки-Райковецкого типа и раннегончарные горшки. Найдены перстнеобразные височные кольца со сходя- щимися концами.

В 10-м веке обряд сожжения заменяется обрядом трупоположения на горизонт с насыпанием кургана с прослойкой пепла от погребального костра. Направление головы чаще западное, только в 2-х случаях головой на восток. Довольно часто встречаются гробы из двух продольных длинных досок и 2-х коротких поперечных, встречались погребения прикрытые березовой корой.

Бедный инвентарь во многом подобен волынскому.

Курганный обряд погребения окончательно исчезает в 13 веке, как и у остальных славян. [200]

ПОЛЯНЕ

"Главным ориентиром при определении территории полян летопись называет Днепр: "Тако же и ти словене пришедше и сидоша по Днепру и нарекошася поляне..." (ПВЛ). В другом месте летописи уточняется, что Полянам принадлежало Киевское Поднепровье. Рассказывая о возникновении Киева, летописец сообщает, что в Киеве жили поляне: "....бяху мужи мудри и смыслени, нарицахуся поляне, от них же есть поляне в Киеве и до сего дне" (ПВЛ). Кроме Киева полянам принадлежали города Вышгород, Василев, Белгород. Этимология названия поляне прозрачна. Этноним образован от слова "поле", что в древности означало открытое, безлесое место. Об этом имеется запись в летописи:

"Полями же прозвани быши, зане в поли седяху..." (ПВЛ). Киевское Поднепровье в значительной степени лежало в полосе лесостепи с преобладанием плодородных черноземных почв. Еще в скифское время эта область была широко освоена земледельческим населением. В период славянского освоения этой территории здесь, нужно полагать, было много безлесых участков, которые перемежались рощами и дубравами. Этот район заметно отличался от сплошных лесных массивов, заселенных западными соседями полян - древлянами."