К вопросу об истории древнерусской народности - [14]

Шрифт
Интервал

   лужичане                                               черногорцы, македонцы и боснийцы

В 5-м в. этим трем группам соответствовали следующие археологические культуры:

1. Западные славяне (склавены) - пражско-корчакская культура.

2. Восточные славяне на территории Восточной Европы

в т.ч. - Северная группа племен - в основе их лежала

пражско-корчакская культура (склавенов)

в т.ч. - дулебы

- культура длинных курганов

- культура новгородских сопок

- Южная группа племен - их основу составляла

пражско-пеньковская культура (антов)

3. Южные славяне (анты) - пражско-пеньковская культура

Кроме того на территории Восточной Европы в это время также существовали ряд местных культур, которые оказали непосредственное влияние на образование к 9 веку племен, упомянутых в Повести времянных лет.

Культуры балтийских народов

Колочинская

Тушемле-Банцеровщинская

Латгальская

Литовская

Угро-финские культуры

Мощинская ( летописная голядь)

Поздне-зарубинецкая культура

Носители этих культур непосредственно, или в качестве субстрата, приняли самое непосредственное участие в генезисе восточнославянского населения." [192]

IV. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ

"Широкое расселение славян на территории Восточной Европы приходится в основном на 6-8 вв. Это был еще праславянский период, и расселявшиеся славяне были едины в языковом отношении. Миграция происходила не из одного региона, а из разных диалектных областей праславянского ареала. Следовательно, всякие предположения о "русской прародине" или о зачатках восточнославянской народности внутри праславянского мира ничем не оправданы. Древнерусская народность сформировалась на обширных пространствах и имела в своей основе славянское население, объединенное не на этнодиалектной, а на территориальной почве." [193] .

"Восточные славяне ныне - население, говорящее на русском, украинском и белорусском языках. Этому населению свойственны специфические языковые и этнографические особенности, выделяющие его из остального славянского мира. До образования отдельных восточнославянских народностей, в раннем средневековье, восточные славяне составляли единую древнерусскую (или восточнославянскую) народность, для которой были характерны общий язык и однородная материальная и духовная культуры. Т. о., восточные славяне - понятие не географическое, а этноисторическое.

История восточного славянства начинается с того периода, когда из общеславянского (праславянского) языка стал выделяться самостоятельный восточно-славянский язык. Это произошло, как отчетливо свидетельствуют многие лингвистические данные, в 7-8 вв." [194]

На Карте 6 (стр.43) показано расселение славян к 9-у веку, в соответствии с "Повестью временных лет". На этой карте показано не расселение отдельных восточнославянских племен, а их союзов.

Племенные различия внутри восточно-слвянской общности, благодаря которым и произошло разделение их на три основные восточно-славянских народа обуславливалось теми аборигенными народами угро-финской группы, которых ассимилировали славяне в порядке колонизации восточно-европейской равнины.

Современная наука делит союзы племен на 4-е части, которые образовались еще в составе Восточных славян где-то в конце 5-го века. На эту мысль наводит рассказ о нападении Аваробров на племя Дулебов в 610-641 гг. Часть племени после этого нападения переместилось к Западным славянам (чехам и полякам), а другая - переместилась северо - восточнее на то место где в 8-м веке образовались союзы племен лесной зоны днепровского правобережья.

"В 6-м веке среди восточно-славянского населения к "словенам" причислялись лишь потомки дунайско=прикарпатских "словен", непосредственно с юга расселившихся в северо-восточном направлении (словене ильменские, полочане, дреговичи, север, древляне, поляне и волыняне, видимо, потомки дулебов). Вятичи, радимичи, уличи, тиверцы, кривичи к собственно "словенам" не причислены." [195]

Если совместить карты расположения славянских археологических культур 5-7 вв. и расположения восточно-славянских союзов племен в составе древнерусской народности, вошедших в 10-м веке в состав Киевской Руси, за исключением т. н. "белых хорватов", то можно получить следующее (см. табл.2, с.45)

В этой последовательности они и будут вкратце рассмотрены ниже.

Таблица 2

Племена 8-10 вв.                                                       Культуры 5-7 вв.
                                          1.Племена лесной зоны Днепровского правобережья (Дулебск.гр)
 Древляне                                                                                                                    Древляне
 Поляне (южная часть)                                                                                                 Поляне (южная часть)
-"- (северная часть)                                                                                                      Межкультурная зона
Дреговичи(юг до Припяти)                                                                                           Пражско-корчакская
-"- (Север-Восточная часть)                                                                                          Колчинская

Еще от автора Михаил Юрьевич Лебединский
От пращуров моих (Часть 1)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Полисферный дуализм - философия идеального общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Хроника рода князей Мышецких

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лубянка. Советская элита на сталинской голгофе, 1937-1938

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.